نسب آل مجلي
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي الكرام

بودي معرفة نسب عائلة آل مجلي الذين يسكنون في مدينة مرات في الوشم في نجد

وما هي صحة انتسابهم لقبيلة سبيع ؟؟؟


وشكراً

رد : نسب آل مجلي
 

الاخ الكادي/
تحية طيبة وبعد
صحيح ال مجلي في مرات ينتسبون لسبيع
وهم من القبابنة من الشماسات من الزكور من قبيلة سبيع

رد : نسب آل مجلي
 

المجلي فى مرات من القبابنة من قبيلة السهول :) وليسوا من سبيع فلا يوجد فى الشماسات قخذ يسمى القبابنة
....
القبابنة بعض منهم اصولهم ترجع لقبائل الشمسات اما الان فهم سهول خلص وهذا الكلام الذى يجب ان يقال

رد : نسب آل مجلي
 

[quote=مؤرخ]المجلي فى مرات من القبابنة من قبيلة السهول :) وليسوا من سبيع فلا يوجد فى الشماسات قخذ يسمى القبابنة
....
القبابنة بعض منهم اصولهم ترجع لقبائل الشمسات اما الان فهم سهول خلص وهذا الكلام الذى يجب ان يقال[/quote]

السلام عليكم وحمة الله وبركته وبعد.....حنا القبابنه في ضرمى القريبه من مرات أكثرنا حذف القويزاني المسمى على قوز رمال الشماسات في رنيه ويشهد لنا بذالك جميع الزكور.......و المجلي في مرات منا وفينا.......يا أخوان أنا مانييب

صغير غر ما أفهم اللي يدور......حنا من وعينا على ها الدنيا واباءنا و أجدادنا ينتسبون الى الشماسات من الزكور الى سبيع .....والناس مؤتمنه على أنسابها.......ووالله لا يجرؤ أحد على قول غير ذلك في وجيهنا...لقد أشبع هذا اموضوع بالنقاش في هذا المنتدى الكريم.......

أما أنت يا أخي المسمي نفسه بالمؤرخ و ليس في تناقضك من التأريخ في شيء, كيف تجزم بما لاتعرف " القبابنة بعض منهم اصولهم ترجع لقبائل الشمسات اما الان فهم سهول خلص وهذا الكلام الذى يجب ان يقال " ولماذا "وهذا الكلام الذى يجب ان يقال" ان كنت لا تتشرف بنسبتنا الثابته الى سبيع الغلبا فهذا لاينقصنا ونحن المعروفون عند جميع من ناسبنا وناسبناه وأعد منهم أل سعود الملوك, ال عبدالعزيز امراء ضرمى ابناء عم ال سعود, الشنافا من بني ثور في ضرمى, المقبل اهل القصور, ال الشيخ محمد ابن عبدالوهاب الوهبه.....سبعان الحاير..ال ابواثنين الجمالين...وخوالي العرينات ربع وليد ابن شويه....كل هؤلاء و غيرهم كثير يشهدون ويقرون بالبديهه و على ما فطرهم الله من حسن الفهم ومعرفتهم لنا ابا عن جد أننا القبابنه شيوخ العرب من سبيع الغلبا لا نننتسب لغير اباءنا واجدادنا نسل القروم من الشماسات من الزكور اكبر بطون سبيع الغلبا الاربعه الكريمه.

و أنتهز هذه الفرصه لآسلم و أحيي جميع الاخوان وأبناء العم الاكارم في هذا المنتدى المبارك وأحيي فيهم النخوه العامريه. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الانبياء و المرسلين.

أخوكم و مغليكم أبوسعد

رد : نسب آل مجلي
 

[size=3][font=Tahoma]بسم الله وكفى

كفيت ووفيت يا لاد قبان على الرد المفحم ، ولا احد يشكك اطلاقا في نسبكم للشماسات من الزكور ،ووالله الذي لا اله الا هو أكاد اجزم انكم من أنقى سبيع وقبائل الجزيرة نسبا وأوقرها صهرا ، ولا داعي لان تورد الأدله فالشمس لا تخفى على ذي بصر.

مع احترامي للأخ المؤرخ كشخص ، ارى انه لا يرى ابعد من ارنبة انفه ورده ينم عن جهل واضح وفاضح وينم عن ضحالة في المعلومات والوعي ، ولتعلم يا من اسميت نفسك بالمؤرخ وبينك وبين التأريخ بعد المشرقين، فلتعلم وهذه شهادة لله اقف بها يوم المشهد العظيم وشهادة للتاريخ اني لا اعرف الشخص الذي معرفه (لاد قبان ) ولم التق به ولم اقرأ له الا من خلال هذا الموضوع وهذه اول مره ، الا ان كل ما قاله صحيح لا لبس فيه ولا غموض ولا ينكر نسب القبابنه الى الشماسات الا جاهل ، ولا يتعارض كون نسبه كبيره من القبابنه دخلت في السهول من نسبهم الى الشماسات بل هذا اكثر تاكيدا انهم من الشماسات.

الاخ المؤرخ انتبه لما تقول فانت تورد اقوالا قد توقعك في الكثير من المحاذير تسيء من خلالها لنفسك ولقبيلتك.

آمل من الاخ لاد قبان توضيح عبارته التي اوردها من انهم في ضرما غيروا اسمهم من القويزاني وهل غيروا الى القباني او الى السبيعي ولماذا غيروا؟؟؟،، مع خالص شكري وتقديري [/font][/size]

رد : نسب آل مجلي
 

أخي العزيز لاد قبان ..

إني كنت بعلم أن القبابنة من الشماسات من الزكور , ولكن أثار شكي أني زرت موقع قبيلة سبيع وقرأت تفرعات
قبيلة سبيع وكتب في ذلك :

" الشماسات
وهم النعسة ، الكراشين ، الطهاميز ، الكراشين ، الجوازية ، البعاجين ، البعاضا ، البححة "

فلم يذكر القبابنة من ضمن الشماسات .. فأحببت أن أرى ما هي أقوالكم في ذلك .

ولا أريد أن أرفق الرابط لأن ذلك قد يكون مخالفاً لقوانين المنتدى .

وشكراً

رد : نسب آل مجلي
 

السلام عليكمورحمةالله وبركاته وبعد,
الآخوه الكرام فاهم و الكادي أشكركم على سرعة التجاوب ووالله يا أخي الكادي ماشكيت أبدا بسؤالك بل كان مجمل ردي على ما أورد الآخ صاحب المسمى المؤرخ وعله استعجل أو أخطأ عن غير قصد.
أخي فاهم أحيي فيك النخوه الآصيله و صدق النبره و جزالة الكلام, بيض الله وجهك يابن العم وأن أشهد انه ينشد بك الظهر حيث انك لم تسكت على الخطأ و كما نعلم الساكت عن الحق شيطان أخرس أو كما قال عليه السلام.
أما عن سؤالك عن حذف القويزاني فالتعلم بارك الله فيك أن جدي الثالث عبدالمحسن جد كل قباني في ضرمى موجود اسمه عل صك شراء نخل القبابنه في ناحية السعداني في ضرمى عبدالمحسن القويزاني, أما المتأخرين فقد رجعوا الى القباني وبعضهم الى السبيعي وأقرب القبابنه الينا قوازين الحريق وهم خوال اخوتي غير الاشقاء. يأتي بعدهم المحاركه وهم متفرعين من القوازين ثم ال جلال في الغيل اللي منهم ال مجلي في مرات موضوع السؤال. وكل قباني قريب ولكن لذكر التسلسل, وكل سبيعي قريب الله يجمعنا على المعزه والموده.
أما عن عدم ذكر فخذ القبابنه أكبر فخوذ الشماسات جميعا في ذالك المنتدى فهو خطأ معيب لعله لقرب عهدهم بالآآنترنت أو التكاسل عن مقابلة شيوخ الزكور ومنهم ابن نعيس الذين يقرون بنسبنا وؤكدون عليه لما كان بيننا وبينهم من زيارات متبادله و اتصالات.....أذكر من أقدمها بالنسبه لي على وقت جدي عبدالله رحمه الله عندما كان يضيفهم بالمثلوثه على صحون كثيره من كثرتها وشدة كرمه لقب بأبي الصحون على الرغم من شدة الفقر في ذالك الوقت. وكان عمه لزم جد أبي لآمه محمد بن عبدالمحسن الملقب ببداح من كرمه وشدة بأسه اذا لفا عليه الضيف نحر أقرب قعود و ان لم يكن له ولايعترضه أحد ثم عوض صاحب القعود من حلاله اذا أقبلت من الرعي. أذكر كل هذا للقدوه بأفعالهم الكريمه.
أرجو المعذره على الاطاله ولكم مني كل مودة وتقدير....
أخوكم و مغليكم أبوسعد

رد : نسب آل مجلي
 

[align=center][color=#000066][size=5]نأمل مشاركة الاخوة ابو عمر والجبري والراعي[/size][/color][/align]

رد : نسب آل مجلي
 

الاخوان الاعزاء

وش سالفتكم طايرين الجمدلله كانى قلت شي خطا ... !!!!!

والله امركم غريب وعجيب وهجوم وماشوف ارنبة خشمي ومادرى من الكلام الذى اول مرة اعهده

عموما كلامكم مردود عليه فلااعلم ان فيه فخذ فى سبيع كافة اسمه القبابنة القبابنة الذى نعرفه من اجدادنا واباؤنا انهم سهول .... وحتى لو سالت اقرب سبيعي عن القبابنة بيقولكم سهول شئتم ام ابيتم حتى لو ارنبة خشمى قريبة من فمي ...
اما مسالت اخذنا فى العجة بكلامكم فاعلوا ان اغلبنا يجاملكم مايبي يزعلكم والناس تعرف منهم القبابنة ...
واذا انت ياضرماوى اتعرف شي روح لشيخك ابن شخيتل وقله هالكلام.. وشف وش بيقول لك

وترا كلامكم ماجبت فيه شي جديد اقروا كلامى زين ولاتهاجمون وتفتحون موضوع الناس عارفته

رد : نسب آل مجلي
 

بسمالله والسلام على من اهتدى و بعد فأني أربأ بنفسي عن الرد بالمثل بسوء أدب وقلة حشمه ولابد أن هذا الورع(البزر) لايمكن أن يكون سبيعي يهبا والحشمه والكرامه لكم يا بني عمي...والسلام

رد : نسب آل مجلي
 

لاحول ولاقوة الا بالله

انا هاجمتك يابن قبان انا بزر الله يسامحك .. ياخوى وش مزعلك على انت اقرا ردى الاول ... وانت بديت بهجوم انت واللى معك على كلامى ... انا قلت اللى نعرفه ان القبابنة سهول .. وهذا مفروغ منه .... والسهول بينا وبينهم من عهد الاجداد مواثيق وعهود لم تحضرها يالضرماوي
اما انك تطلعنى من سبيع فهذا ماراح تقدر عليه ابداً لانى اصل منك فى سبيع لانى عا مري ابا عن جد. لا وازيدك من الشعر بيت خوالي سهول قبابنة :)..
وانا اترفع عن انى اجرح او اقول كلام فيه سواء ادب والحشمة للمشرفين ..

رد : نسب آل مجلي
 

[align=center][color=#000066][size=5]العضو لاد قبان نأمل منك الترفع عن مهاجمة اخيك مؤرخ بألفاظ لاتليق نهائيا

يعتبر هذا انذار اولي لك

الاخ مؤرخ لم يخرج عن اداب الحوار واذا كان لديك اعتراض على مايقول فوجه حديثك واعتراضك لقوله لا الى شخصه[/size][/color][/align]

رد : نسب آل مجلي
 

قالها الاولين اللي مايعرف الصقر يشويه ياالحريقي

أبوسعد القويزاني القباني الشماسي الزكري السبيعي العامري القيسي المضري

رد : نسب آل مجلي
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبوتركي....أولا يشهد الله أني أحبك في الله
ثانيا هل من أدب الحوار أن يتكلم المؤرخ بلسان جميع سبيع فيقول أنهم يجاملونكم؟ أيجاملوننا في أمر شرعي حرمه الله ولعن عى لسان نبيه عليه السلام المنتسب لغير أبيه.
العدل أساس الملك واذكر غضبك المحمود على من تعدى على نسب بني ثور وغضب ابن العم والخال الشاعر العريني المحمود أيضا على من تعدى على نسب العرينات.
لانريد مجامله في الانساب فهذه حقوق ودين ندين به لله رب العالمين......لآمجامله في الانساب
أبوسعد

رد : نسب آل مجلي
 

يا شباب
حبيت أطلعكم على ما نشر بقلم الشيخ حمد الجاسر عن بلدة مرات
وفيه ذكر أن من سكانها
ال مجلي وهم ينتسبون لسبيع
ويسند ذلك إلى أحد أفراد ال مجلي
وهو عبدالقادر المجلي
فاآل مجلي ينسبون أنفسهم للقبابنة من سبيع

ولكن فهاد بن هملان القحطاني
والي دخل مع الظهران السهول بالحلف
لم يتركهم لحالهم


وهو هذا الذي يكتب حاليا معنا بأسماء مختلفة من صقر السهول ومؤرخ وغيره

تابعوا هذا الرابط


[url]http://www.suhuf.net.sa/1998jaz/jun/23/P111.HTM[/url]

رد : نسب آل مجلي
 

كلاااااااااااااااااااااام مثير جدا ،،، فما يقول اخونا المؤرخ عن ما ذكر،،

الاخوه المشرفين عن هذا المنتدى ،، ما رأيكم فيما ذكر عن الاخ مؤرخ؟؟؟؟ والذي نصبتموه مفتيا في هذا المنتدى، يفتي باسم قبيلة سبيع!!!!!!

يجب ان يكون هناااك توضيح من المشرفين وان يكون مقنعا وشافيا

مع تحياتي

رد : نسب آل مجلي
 

[CENTER][QUOTE=مؤرخ]لاحول ولاقوة الا بالله

انا هاجمتك يابن قبان انا بزر الله يسامحك .. ياخوى وش مزعلك على انت اقرا ردى الاول ... وانت بديت بهجوم انت واللى معك على كلامى ... انا قلت اللى نعرفه ان القبابنة سهول .. وهذا مفروغ منه .... والسهول بينا وبينهم من عهد الاجداد مواثيق وعهود لم تحضرها يالضرماوي
اما انك تطلعنى من سبيع فهذا ماراح تقدر عليه ابداً لانى اصل منك فى سبيع لانى عا مري ابا عن جد. لا وازيدك من الشعر بيت خوالي سهول قبابنة :)..
وانا اترفع عن انى اجرح او اقول كلام فيه سواء ادب والحشمة للمشرفين ..[/QUOTE]

يا مورخ يا عريب الخال أول ما زعلني عليك هو عدم احترامك لاداب الحوار فكيف تتكلم بلسان كافة سبيع وأن كلامك مفروغ منه وكأنك لاتعرف أو لا تقرأ أو لا تحترم أقوال من خالفوك مثل أخي أبوعمر الشماسي حيث أنه أقرب لي منك وقال بأنه لايعرف غير القبابنه اللي من الشماسات خارج رنيه, وأخي الشاعر والمؤرخ عبدالعزيز الحمد العريني.وأخي الراعي...وأخي أخوشما الذي في أحد ردوده على موضوع ابن العم ابن قبان

[COLOR="Red"]رد : مناقشة مهمة لبعض الاراء الخاطئة عن القبابنة والسهول

اخو شما
إدارة المنتديات
10 - 08 - 2004, 03:45 الرقم : #9
[align=center]اخوي ابن قبان
بارك الله فيك على هذا الطرح
وجميع الذي ذكرته هو قناعه لدي لن تزحزح ابد
وازيدك ايضا ان لي زملاء وابناء عم من السهول
لم اسمعهم يقولون بخلاف ذلك بل هم متفقين معك[/align] [/COLOR]

وهذا غيض من فيض فهل كل هؤلاء مجاملون وينافقون القبابنه في وجيههم؟

أما عن منطقك وطريقتك في الوصول الى ماوصلت اليه فلا منطق و لا تأريخ ولا تأصيل ولم تأتي برد على أي من أسألة الاخ بحر في نقاشه مع اللآخ المؤرخ الجبري....وهل أنت مستعد لحلف اليمين على أقوالك فينا؟
أخي المورخ كل أبناء لاد عامر بن صعصعه أبناء عم فان كنت منهم فلماذا لا تناديني الا بالضرماوي ؟ أليس لي اسم وكنيه ولقب أعتز بأي منها؟ أما كنت تعلم النهي عن ذالك وكان عمر بن الخطاب يقول: "تعلموا النسب ولا تكونوا كنبطى السواد إذا سئل عن أصله قال من قرية كذا…"( ). لماذا الاصرار على هذا الاسلوب الصبياني؟
أنا لم أتهجم على شخصك أنا لا أعرفك فأنت تكتب باسم مستعار.....
أخي ان كنت اصل مني فالنذهب أنا وأنت الى رنيه ونشوف من الذي يدخلها رافع الرأس أنه بين ربعه وأهله أنا أم أنت؟
نقلا عن أخي الكريم العضو سلطان بن ناصر"والله العظيم اني اتنومس واستانس لا لقيت ولد عمي قدامي حتى لو لقيت فيه بعض العذاريب اغطيها عليه وادمح خطاه علي اذا زل قدامي "
وأخيرا أعتذر الى كل عامري أسأت اليه سبيعي أو سهلي, فوالله لا أكن لهم الا كل حب واحترام وحميه عامريه. والحمد لله اولا واخرا وصلى الله وسلم على سيد الاولين والاخرين.

أبوسعد القويزاني القباني الشماسي السبيعي[/CENTER]

رد : نسب آل مجلي
 

جزاك الله خيراً أخي لاد قبان ..

كلام واضح وجميل , ولكن ما هو العمل مع هؤلاء الذين يفترون على القبابنة ويزعمون أنهم من السهول ..

أرجو منك التنويه على ذلك


وشكراُ