![]() |
هل هناك رابط بين أشعب ومشعاب ؟؟
مشعاب أو أبو المشاعيب أو أخو عجرا أو ( مشمش - كما يحلو لي أن أناديه ) ذلك الرجل الغامض الذي توحي لك كتاباته وردوده بأن هناك علاقة حميمة تربطه بالشخصية المعروفة ( أشعب ).
فمشمش يُظهر لنا دائماً أنه رجل يحمل هموم الدنيا على أكتافه وأن أوضاعه المادية سيئة للغاية حتى وصل به الحال الى عرض ( عجرا) بالمزاد وهي لاتزال على ذمّة ( سهم ). وبتحليلي لسياسته المادية وجدت الآتي : 1- مشعاب يتذمّر من مصروف الفسحة اليومية لستة أطفال رغم أنه يشفط 500 ريال شهرياً من مرتّب أكبر الورعان . 2- مشعاب يشتكي من إرتفاع فاتورة الهاتف رغم أن المدام هي اللي تشتري له بطاقة النِت. 3- مشعاب يوَلوِل من أقساط مستحقة رغم أنه يتقاضى تقاعد قدره 1500 ريال شهرياً. 4- مشعاب يقود جيب خردة رغم أنه يملك عشاير يعلفها كل يوم. 5- مشعاب يحاول تجريد (سهم) من أنثاه رغم أن سهم دافع فيها أكثر مما يحلم به مشمش. إذاً التحليل أعلاه يظهر لنا العلاقة الواضحة بين مشعاب وأشعب.. فتقارب أحرف أسمائهم وطريقة التعامل مع الآخرين خير دليل على ذلك. فمن لديه أي إعتراض على ما ورَد في هذا الموضوع عليه التقدم الى إدارة المنتدى بما يثبت خِلاف ذلك خلال شهر من تاريخه ، والله ولي التوفيق. كتبه العبد الفقير الى الله // فهد السبيعي // |
رد : هل هناك رابط بين أشعب ومشعاب ؟؟
أهلا بك أخي فهد
تصدق أني بديت اصدق هذي العلاقة التي تربط مشعاب بـ أشعب ولكن نريد قصة من قصص اشعب لنحاول ربطها مع شخصية مشعاب او مشمش :) المهم عجلو علينا بقصة من قصص اشعب لجل نحاول نحلل الشخصيتين دمت اخي فهد :) |
رد : هل هناك رابط بين أشعب ومشعاب ؟؟
القصة الأولى يا هووووه يا فهد السبيعي
طرائف اشعب وجدت زوجة أشعب ديناراً فقال لها أشعب : أعطني أياه حتي يلد لك في كل أسبوع درهمين فلما جاء الأسبوع الرابع طلبته منه فقال لها أن الدينار مات ، فلم تصدقه قال لها : كيف تصدقين ولادته و تنكرين موته -------القصة الثانيه قصة أشعب الطماع وأبي جعفر المنصور دخل أشعب على أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور فوجده يأكل من طبق من اللوز والفستق فألقى أبو جعفر المنصور إلى أشعب بواحدة من اللوز فقال أشعب : يا أمير المؤمنين ثاني اثنين إذ هما في الغار فألقى إليه أبو جعفر اللوزة الثانية فقال أشعب : فعززناهما بثالث فألقى إليه الثالثة فقال أشعب : خذ أربعة من الطير فصرهن إليك فألقى إليه الرابعة فقال أشعب : ويقولون خمسة سادسهم كلبهم فألقى إليه الخامسة والسادسة فقال أشعب : ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم فألقى إليه السابعة والثامنة فقال أشعب : وكان في المدينة تسعة رهط فألقى إليه التاسعة فقال أشعب : فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة فألقى إليه العاشرة فقال أشعب : إني وجدت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين فألقى إليه الحادية عشر فقال أشعب : والله يا أمير المؤمنين إن لم تعطني الطبق كله لأقولن لك وأرسلناه إلى مائه ألف أو يزيدون 00 فأعطاه الطبق كله! هذا هو أشعب وبرغم طمعه وجشعه إلا أنه كان يحفظ القران عن ظهر قلب --- القصة الثالثه جلس أشعب عند رجل ليتناول الطعام معه، ولكن الرجل لم يكن يريد ذلك.فقال إن الدجاج المعدّ للطعام بارد ويجب أن يسخن؛ فقام وسخنه. وتركه فترة فقام وسخنه . وتركه فترة فبرد فقام مرة أخرى وسخّنه . وكرر هذا العمل عدة مرات لعل أشعب يملّ ويترك البيت. فقال له أشعب : أرى دجاجك وكأنه آل فرعون ؛ يعرضون على النار غدوا وعشيا. ------القصة الرابعه ذهب أشعب يوماً وابنه لوليمة دعاه إليها أحد التجار وكان أشعب مشهوراً بكثرة الأكل.. فعندما جلس على مائدة الطعام أخذ يأكل بشراهه وعندما رفع عينه على ابنه وجده يشرب ماء ثم يأكل ثم يشرب ويأكل وهكذا عدة مرات ، فجن جنون أشعب من ولده .وبعد الانتهاء من المائدة قام أشعب إلى ابنه وقام بلطمه على وجهه لطمة قوية تألم منها الابن ... قال له أشعب : اليس من الأفضل أن كنت جعلت بدلا من كل الماء الذى شربت طعاماً.. ألم يكن هذا أفضل لك فتحسس الابن مكان اللطمة التى مازالت توجعه وقال : لا لم يكن أفضل يا أبى . فقال أشعب له لماذا؟ قال الابن : إنى بشرب الماء أوسع معدتى وأجعك بها مكان للطعام أكثر من عدم شرب الماء . فقام أشعب وضرب الابن ضربه أقوى من الأولى . وقال له : لماذا أيها التعس لم تخبرنى بذلك من قبل لافعل مثل ما تفعل . --------القصة الخامسة سئل أشعب عن اوصاف الزوجة المناسبة التي يتمناها لنفسة فقال: اريد المرأة التي تشبع اذا تجشأت في وجهها ، وتتخم اذا اكلت فخذ جرادة --- القصة السادسة قام بواب حفلة عرس بمنع اشعب من الدخول مع المدعوين ...فابتعد اشعب عن المكان ليبحث عن حيله يدخل بها....ثم عاد وهو يحمل فردة حذاء في يده ويعلق الاخرى في كمه, وقد امسك بخله طويلة ينظف بها اسنانه ثم اقترب من البواب على عجل وقال له: لقد اكلت في الفوج السابق ونسيت فردة حذائي في الداخل فهل من الممكن ان تتفضل وتحضرها لي؟ فقال البواب: انني مشغول ادخل انت واجلبها بنفسك فدخل اشعب فاكل , فخرج يالله يا محللين النفسيات حللووو مشعاب ( مشمش ) و اشعب |
رد : هل هناك رابط بين أشعب ومشعاب ؟؟
الأخ أبوعمر
يقولون : الى حضر الماء بطل العفور.. ويش حاجتنا لقصص أشعب.. ومشعاب عندنا؟ وبعدين الأخ مشمش إختصر لك الموضوع وأورد القصص التي ورثها الخلَف (مشعاب) من السلَف (أشعب) :104911238 العملية ما يبي لها تحليل ثاني .. يكفيها الأول. -------------------------------------------- حبيبي ياهووووه يامشمش الله يعطيك العافية.. والله يا أنت إختصرت عليّ مشوار طويل وزيارات للمكتبة العامة.. وتحقيق من أخوي أبوعمر. الحقيقة تستاهل لقب جديد يصلح لبرنامج تليفزيوني.. ( مشعو) مثل اللبناني ( ميشو).. الفرق بينكم إن ضيوف برنامجه بنات وأنت ضيوف برنامجك بعارين :021: |
رد : هل هناك رابط بين أشعب ومشعاب ؟؟
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
مشعوووو حلو والبعارين احسن من البنات ألف مره تصدق يا فهد اني مثل اشعب ما بعد عزمني واحد وقلتله لا كل من تكلم وقال يا اخو عجراء العشاء عندنا قلت تم ومرة رحت أنا وواحد من العيال للطايف وكنا زهقانين ما عندنا شغل دجنا لين تعبنا حتى برحة القزاز ملت منا :( المهم هناك قصر يقال له قصر الشعلان كله حفلات وعروس :) قال خويي يا اخو عجراء وش رايك نهزع عليهم ونتعشاء معهم وان جاء حفله عليك ابهم قلت تم المهم جلسنا معهم ( ويضح هنا العلاقه بين مشعاب واشعب ) وسوالف المهم اهل المعرس يحسبونا من ربع العروس واهل العروس يحسبونا من اهل الزوج واحترام والقهوه اول فنجال عندي انا وخويي وفله حجاج من سوء الحظ انه ما صار لعب ولا كان المبدأ جاهز يالله علق يا فهد السبيعي على القصه بدنا نشوف تعليقك والربط بين شخصية مشعو واشعب مشعاب اخو عجراء السبيعي |
رد : هل هناك رابط بين أشعب ومشعاب ؟؟
مشمش.. البعارين أحسن من البنات ألف مرة ؟؟.. مسوّي لي فيها ثقيل.. وإلا مغطّي على قلبك حليب أم القردان ؟؟ :021:
أما نظرية إنك ما تقول لأ.. فهذي مايبي لها طقّة عصا.. وبعدين فكرة العشتو على قصر الشعلان كانت فكرة خويّك ( شكل خويّك هذا أشعب منك.. مع مرتبة الشرف :104342656 ). لكن هذا العشتو ما حقق إلا نصف الهدف (حسب الرواية).. لأنك تقهويت وما تعشّيت.. دوّر لك على خوي غيره :confused: أخوك // فهد// |
الساعة الآن 01:11. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها