[الأملح]

هذا - إن صح ولكن لا إثبات عليه - سللمك الله يقودنا إلى استنتاج وهو: أن التوقيت عند العرب كان شمسيا يوم أن اطلقوا التسميات ، مما يقضي ثبات اشهر الحر في الحر و أشهر الشتاء في الشتاء وأشهر الربيع في الربيع... أما التوقيت القمري كما هو اليوم فيحتاج لإزاحة ما يقارب 11 يوما ليحصل هذا..
فنلاحظ أن رمضان مثلا صار يأتي في الشتاء وفي الربيع وفي الخريف وكأن لا علاقة لمجئية بتسميته، أكان في رمضاء أو غيرها.

وتقبل التحية أخي فهيد بن راكان.