[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن الشاعر الكبير والفلكي النحرير / راشد الخلاوي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته يعتبر من رجال الفطنة وهو الفلكي الأول في زمانه ولا زالت البوادي تحدد الأوقات على تقويمه المتوارث والذي خلده شعره حتى اليوم , ومن ذلك قوله :

إلى هبت النكباء يوم (ن) بليلة
= فلا تأمن الوادي المحيل يسيل

وقد حصل خلاف حول نسب الخلاوي ولكن الأرجح عندي أنه خلاوي دار لا خلاوي قبيلة كما ورد في شعره ولما أورده الشيخ عبدالله بن خميس مؤلف ديوان الخلاوي مذيلا به الديوان من وثائق مصدقة من محاكم كويتية ومصدقة من بعض شيوخ قبيلة مطير تؤيد نسبته في قبيلة بني هاجر وأبناؤه هم قبيلة الهرشان مع قبيلة مطير العريقة , قال الشيخ / عبدالله بن خميس حول قصة بندق الخلاوي في كتابه ديوان راشد الخلاوي ( ومما يعرف عن الخلاوي من دقة الوصف وتحديد الأماكن ومعرفة معالم الجزيرة العربية وأعلامها أنه كان لديه بندقية من نوع الفتيل عزيزة لديه ألفتها عينه ويده ولما شعر بالثقل وتدانت خطاه أحب أن يودعها دحلا من دحول الصمان يقال له أبو مروة ضنا منه بها ومحبة في أن يهتدي ابنه إليها بالوصف وامتحان المعرفه وإن لم يهتد إليها فأولى بها أن تفنى في دحلها من أن يحملها غيره او ان يحملها ابن ليس في الحذق والذكاء وتسديد الرماية كابيه فقال واصفا معميا في بيتين هما :

عن طلحة الجودي تواقيم روحه
= عليها شمالي النسور يغيب

وعنها مهب الهيف رجم وفيضه
= وحروري إن كان الدليل نجيب

وفي رواية أخرى وهي الأرجح في نظري :

وعنها مهب الهيف رجم وفيضة
= وحزوى إن كان الدليل نجيب

ولما كبر ولده وبلغ مبلغ الرجال أخبرته أمه بوصف أبيه فعمد إليه واستخرج البندق منه وأدار نظره وفكره حول الدحل فوجد هنالك قريبا من فم الدحل مروة كتلة حجرية صلبة بيضاء من الأمغر الصوان فقال : لو وصف والدي رحمه الله هذا الدحل بهذه المروة لكان وصفا منطبقا تماما فلو قال :

وترى دليله مروة فوق جاله
= خيمة شريف (ن) في مراح عزيب

فكانت العصا من العصية والشبل من ذلك الأسد ) وحروري : عرق من الرمل شرق هجرة العمانية لبني عامر من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء والمسماة على الشيخ العماني شيخ قبائل بني عامر سبيع , وحزوى دحل قريب منه في المنطقة وأنتم سالمون وغانمون والسلام .