[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

نســب ( البرزان ) من مطير مره بن ذبيان بن عطفـــــان

غطفان هى هامة قيس وتنقسم إلى :-

( ذبيــــــــان - عبــــس - عبــــــدالله - أشجـــــــــع )

سأتحدث هنا عن ( ذبيان ) فقط وهى تنقسم الى :-

1- فــــــــــــــــــزاره .

2- مـــــــــــــــــــره .

3- ثعلبـــــــــــــــــه .

فنسب البرزان يمتد الى بنى ( مره بن ذبيان بن غطفان )، ونحن نعلم بأن ذبيان القبيله الشامخه الغطفانيه والتى لها حرب شهيره مع عبس وهى حرب داحس والغبراء والتى استمرت 40 سنه فى زمن الجاهليه .

ذبيـــــــــان تقسم إلى ( فزاره - مره - ثعلبه ).

و ( مره ) يمتد نسبها الى قريش ، فهى قبيله شريفه من أشراف مكه ، وموطنها فى الحجاز ، ويمتد نسبها كالتالى :-

حلفا مع غطفان ( مره بن عوف بن سعد بن بغيض بن غطفان بن قيس عيلان بن مضر )

نسبا لقريش ( مره بن عوف بن لؤى بن غالب بن فهر ( قريش ) بن مالك بن النضر بن كنانه بن مضر )

كان ل ( لؤى بن غالب القرشى ) 6 من الأبناء :-

( كعب - عامر - سامه - عوف - خزيمه - سعد - الحارث )

فنجد أن :-

خزيمه :- دخلوا مع شيبان بن ذهل بن بكر بن وائل .

سعد :- دخلو مع شيبان بن ذهل بن بكر بن وائل .

الحارث :- دخلوا فى بنى هزان من عنزه .

عوف :- دخلوا مع ذبيان بن غطفان ( مجال حديثنا )

( عوف بن لؤى ) ، أمه هى ( البارده بنت عوف بن غنم بن عبدالله بن غطفان )

ونزل عوف عند فزاره فقيل :-

عــــرج علـــــى ابن لـــــــــؤى
= تــــــركك القوم ولا منــــــزل لك .

( إلى هنا المرجع هو كتاب أنساب الأشراف )

والدليل الأخر على رجوع مره بن عوف بن ذبيان بن غطفان الى قريش :-

الفارس ( الحارث بن ظالم ) وهو من فرسان العرب الفاتكين ، الذى كان عنتره بن شداد العبسى يقلق عندما يرى عفار خيله اّتية من على بعد وكان يلقب ( بالفاتك ) يقول :-

رفعت الرمح إذ قالوا قريش
= وشبهت الشمائل والقبابا

فما قومى بثعلبة بن سعد
= ولا بفزارة الشعر الرقابا .

وهذا أكبر دليل على قرشية ( مره بن ذبيان بن غطفان ).

ويقول عنهم ( عمر بن الخطاب لو ادعيت حيا من أحياء العرب لأدعيتهم ) وذللك نظرا لعلو منزلتهم .

ونجد أن الفترة الكبرى لظهور البرزان هى فترة خلافة العباسيين وهى ليست محور حديثنا لأننى هنا أتكلم عن النسب فقط ،

فالبرزان هم أبناء ( براز ابن الأمير سلطان المارد بن مره الذبيانى )

والأمير سلطان المارد هو جد البرزان من مطير ، وتوجد قلعته الشامخه فى منطقة الجوف وسكاكا فى المملكه العربيه السعوديه وكان له دور كبير فى عهد الدوله العباسيه ، ولا مجال هنا لطرحها .

( زفر بن هاشم ) أمير أقليم اليمامه ، من قبل العباسيين ( وهذا أكبر دليل على على منزلة بنى مره بن ذبيان وهم صليبة البرزان منذ زمن الدوله العباسيه . فهذا ( زفر بن هاشم ) وهذا ( سلطان المارق جد البرزان )، والدليل هو :

قام الشاعر ( أبو برج السهمى ) فى مدح ( زفر بن هاشم ) من بنى مره بن ذبيان فقال :-

أرى الخلان بعد أبى حبيب(1)
= بحجر (2) فى جنابهم جفاء

من البيض الوجوه بنو سنان(3)
= لو أنك تستضئ بهم أضاؤوا

لهم شمس النهار إذا استقلت
= ونور ما يغيبه المساء

بناه مكارم وأساة كلم
= دماؤهم من الكلب الشفاء

فلو أن السماء دنت لمجد
= ومكرمة دنت لهم السماء

1- ( أبى حبيب ) هو ( زفر بن هاشم ).

2- ( حجر ) كان مركز اقليم اليمامه فى نجد .

3- بنو سنان هم أحفاد ( هرم بن سنان ) وهو سيد غطفان جمعاء ، وهو من أخمد الحرب المشتعله بين ذبيان وعبس حيث قام بالتبرع ب 1000 ناقه .

إذا دماء بنى مره بن ذبيان بن غطفان بمشيئة الله تشفى من داء الكلب ، وكانت العرب فى نجد وشرق الجزيره العربيه الى وقت قريب عندما يصاب احدهم بعضة كلب او لدغة افعى يسقى من ماء مزج به قطرات من دم البرازى المطيرى ليشربه فيتعافى بمشيئة الله .

وهاتان الصفتان يشترك بها البرزان من مطير ويشترك بها بنى مره بن ذبيان بن غطفان .

والمسأله ليست بعيده بهذا القدر ، فبنى مره بن ذبيان بن غطفان حالفت أبناء عمومتها فزاره بن ذبيان بن غطفان .

وفى الحاضر البرزان من بنى مره بن ذبيان بن غطفان تحالف أبناء عمومتها من مطير بن صبح بن فزاره بن ذبيان بن غطفان . فهو تسلسل تاريخى منطقى .

إذا نستخلص بأن مره بن ذبيان بن غطفان قرشية النسب وغطفانية الحلف ولكنه حلف من أربعة اّلاف عام . أى حلف قديم جد جدا وليس حديث .

مقالتى هذى تختص فى النسب ، أما فيما يخص مأثر بنى مره بن ذبيان فى السابق ومأثر ابنائهم من البرزان فى الحاضر فهى فى موضوع مستقل تماما .

المراجع :-

1- جمهرة النسب ، لأبى المنذر بن هشام بن محمد بن السائب الكلبى (204هـ)

2- جمهرة انساب العرب لأبى محمد على بن احمد بن سعيد بن حزم الأندلسى (384 - 456هـ)

3- تاريخ وديوان بنى عبدالله بن غطفان ، لسعد بن مساعد العصامى العبدلى المطيرى .

4- كتاب أنساب الأشراف . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .