[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

أعزائي القراء لما أثبتنا هذه القصيدة وأثبتها غيرنا ممن كتبوا عن البكيرية ورأيت الحقيل نسبها لعبدالعزيز العمرو ونسبها آخر إلى أحد أمراء شمر ونسبها صاحب كتاب رجال في الذاكرة إلى رجل من المسعود من شمر وإليك ما معنا من القصيدة :

يا غزيل البتر وش جابك
= تجلب بسوق البكيريه

تجلب خفا ما درينـابــــك
= ياتية الخير من تيـــه

ما شفت حالي من أسبابك
= مثل العوادين مبريه

إلى آخر القصيدة والمطلوب من إخواننا القراء التحقيق في قائل هذه القصيدة أما أنا فالذي توصلت إليه وأطمئن إليه ماكتبه صاحب كتاب رجال في الذاكرة أن القصيدة لخزيم بن منبه الشمري وأظنه من فخذ المسعود والبتر موضع ومراعي في قبيلة المسعود والشاعر رأى معشوقته حينما كانوا يجلبون إلى سوق البكيرية ما عندهم من سمن وأقط وغير ذلك حيث كان سوق البكيرية من أشهر الأسواق في القصيم في وقت مضى فالرجاء من الإخوان المحقين تصحيح الأخطاء إن وجدت حيث اتصل علي بعض الإخوة ينسبها لعمه في البكيرية فأود أن أتأكـد من ذلك حيث كما ترون القصيدة أسلوبها ليس أسلوب أهل القصيم أصلا والبحث مشترك والرأي للجميع وعار على الإنسان أن ينسب لنفسه ما لا يجزم به رجاء خاص من زملائنا المستطيعين للبحث في منتديات الشمال وبالأخص قرى المسعود وغيرها التحري عن القصيدة يالجوفي منتديات شمال المملكة حيث فسر صاحب كتاب رجال في الذاكرة على ما أذكر فسر البتر بربوع المسعود هناك وعموما نقل رجال الوفاء من الجريدة إجابة على ما تقدم السؤال عنه وإليك المنقول :

الأستاذ الفاضل / الحميدي حمد الحربي محرر صفحة مدارات المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد : نقدر لكم جهودكم اللامحدودة في خدمة الموروث الشعبي من خلال جريدتنا الغراء ( الجزيرة ) ونشكركم على ما تقومون به في هذا المجال بالتوثيق وتحري عين الصواب أستاذي الفاضل : حول استفسار الأخ القارئ / طارق بن سليمان السويح بالعدد رقم 2250 وتاريخ 15-3-1427هـ عمن قائل الأبيات التالية :

يـا غزيـل البتـر وش جابـك
= تجـلب بسـوق البكيريـه

تجلـب خفـا مــا دريـنـا بــك
= يـا جـيـة الخـيـر مــن جـيـه

ما تشوف حالي من أسبابك
= مــثــل الـعـواديــن مـبـريــه

فالقصيدة أو الهجينية للشاعر المعروف / عبدالله بن سبيل الباهلي راعي نفي وهي ثلاثة أبيات حسب ما نسمع من كبار السن آمل أن أكون قد أصبت الواقع ولكم ولصاحب الاستفسار جزيل الشكر . / سعد بن هذيل الفريدي الرياض الجزيرة الجمعة 30 ربيع الأول 1427 هـ 28 ابريل 2006م العدد 12265

رسالة توضيح :

القصيدة طويلة وشاعرها / عبد العزيز بن منصور العمرو من البكيرية الأخ الفاضل / الحميدي بن حمد الحربي محرر صفحة مدارات الشعبية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : أقدر لكم جهودكم وتحرِّيكم للحقائق في خدمة التراث الشعبي على صفحات جريدتنا الغراء ( الجزيرة )، لقد قرأت بالعدد رقم 12265 في 30-3-1427هـ الموافق يوم الجمعة على صفحة 31 ما كتبه الأخ / سعد بن هذيل الفريدي حول استفسار للأخ / طارق سليمان السويح بالعدد رقم 2250 في تاريخ 15-3-1427هـ عمن قائل الأبيات التالية :

يا غزيل البتر وش جابك
= تجلب بسوق البكيريه

تجلب خفا ما درينا بك
= يا جية الخير من جيه

ما تشوف حالي من أسبابك
= مثل العوادين مبريه

وينسبها / سعد بن هذيل الفريدي للشاعر المعروف / عبدالله بن سبيل الباهلي شاعر نفي ، وقال إنّها ثلاثة أبيات فقط ، والصحيح أنّها للشاعر / عبد العزيز بن منصور العمرو ، وأنّها أطول من ذلك . مع جزيل شكري للجميع لاهتمامهم بالتراث الشعبي والله من وراء القصد . / غزاي بن مطر الطريسي - محافظة الرس .

المحرر :

شكراً للأخ / غزاي ، وأرى أنّ ما ذكره هو الأقرب للصواب ، وننتظر المزيد من التوضيح عن بقية القصيدة وتأكيد نسبتها للعمرو أو غيره ، خاصة أنّ الزميل / محمد السبيل هاتفنا مفيداً بأنّها ليست لجده الشاعر / عبدالله بن سبيل . مع تقديرنا لتفاعل الجميع مع كلِّ ما يُطرح في هذه الصفحة .

يا غزيل البتر وش جابك
= تجلب بسوق البكيريه

تجلب خفا ما درينـابــــك
= يا تية الخير من تيـــه

ما تشوف حالي من أسبابك
= مثل العوادين مبريه

المكرم الأخ / أبوخالد اعلم حفظك الله أن هذه القصيده للشاعر / على بن صالح بن خزيم وفيها دليل على أنها لهذا الشاعر وهو البيت الذي يقول في اّخره مثل العوادين مبريه وهل يعرف بري الأقلام إلا الكتبة من الناس قبل مئة عام أو تزيد وقد شهر لهذا الشاعر يرحمه الله عدة أبيات مثل قوله من قصيدة أخرى :

إما يجيك الغوش يرتع بنوماس
= وإلا علىّ الطير يا مسندي حام

وقد سافر الشاعر إلى الشام مع عقيل في مقتبل عمره ولم يعد بل أتت ناقته إلى البكيرية وتلقاها شقيقه الشاعر / سليمان بن صالح بن خزيم بهذه الأبيات حيث قال :

مدري علامك يالهديه تحنين
= وتجاوبين الورق يا سقم حالي

عسى بديل علّي يركبك عيد
= وحنا يجبرنا عزيز الجلالـي

وقد أهديت ناقته الهدية لصديق الشاعر / عيد رحمهم الله وأسكنهم فسيح جناته هذا للإيضاح مع خالص التحية . منقول بتصرف يسير وأنتم سالمون وغانمون والسلام .