وهناك ملاحظتين وردتا في شعر راشد الخلاوي :
الأولى : تشير إلى أنه أرسل مندوبه من الشام إلى الأمير سالم أبو منيع قال :
إلى قلت ( بسم الله ) من فوق كورها
= وسخر لك الرحمن ما كنت راكــبه
وسرت النهار وليلة طاب فــالها
= من فوق خد الشام والعيس طـاربه
* * * *
لى جيت حي الحي والجود والثناء
= قبـل تراب الحي سبـع لصـاحبه
وحط الرحل عنها وقلب خفوفها
= من حيث ناخت سوح من طاب جانبه
إلى سالم من شرف الله قــدره
= من ســاد من يمشي على الخد قاطبه
رفيع الذر اليقضان في المجد والعلا
= ومن شــاد بيت العز بالسيف نادبـه
حامي النزيل وجـاير كل داخل
= ومن كان مضيـوم من القوم لاذبــه (25)
الثانية : جاء في شعر الخلاوي أنه هو ومنيع بن سالم كانا في موقف حرج ويبدو أن ذلك الموقف كان وفاة الأمير سالم أبو منيع وأن الأمارة صارت بدون أمير فصار الخلاوي يتبادل الرأي مع منيع بن سالم حول حل المشكلة وتعيين أميراً للأمارة فلإمارة التي مثلها الخلاوي بالعروس التي تشاور على ( البعل ) أي الأمير مستنبط من البيوت التالية :
ثلاث على غير الخلاوي تكـوده
= إلا منيـع سيــد الحيّ زاهبــه
رجا الضيف والسيف اليماني يزينه
= وبالجــود تيار تطـامى غبايبــه
قالوا لها هذا الخلاوي يســومك
= صعلوك حال ما سوى الغوج راكبـه
فلبت وأجابتنا وسقنا صداقهــا
= وقالت : هوانا في الخلاوي وصاحبه
ومن معنى النص قال الخلاوي لمنيع :
خذها عسى الرحمـن يحضيك عـزها
= وأقبـل فتاة في ملامـاك راغبـة
أبت فيك خطّاب الورى يا حمى الورى
= ولا سعت إلا إلى حمـاك طالبــه
تبي منك ثوب وحلة من شبا الظبــا
= ولا الرديني لدن الرديني تصانبــه
مهرة ملوك إن كان ما صين عرضهـا
= بالسيف ولا به يد اعـداه لاعبـه
معلومات عن الخلاوي وقومه ( آل فضل ) :
1-أن جدهم مانع بن فضل نزح من اليمامة إلى العراق في زمن الدولة الأيوبية ( 567هـ - 647هـ ) وصار رئيساً لقبائل المنتفق في القرن السابع الهجري ووصف بأمير العرب , انظر مجلة الدارة (26).
2-كبرت هذه العائلة ( آل فضل ) في جنوب العراق ونجد وكثر عدد فروعها إلى قريب من زمن الخلاوي صارت إمارة المنتفق في فرع السعدون إلى الوقت الحالي .
3-اعتنق بعض وأسر وأفراد آل فضل المذهبين الإسلاميين السني والشيعي والخلاوي كان من أهل المذهب الشيعي وتحول إلى المذهب السني وتحديداً لمذهب الإمام مالك , انظر كتاب طرائف الكلام من شعر العوام (ص114) لعبد اللطيف سعود البابطين , وكتاب راشد الخلاوي الطبعة الخامسة (ص292 – ص293).
4-الخلاوي ابن عم لمنيع بن سالم ذكر ذلك الشيخ / عبدالعزيز بن عبدالله الربيعي في العدد الأول من مجلة العرب (ص129), وكذلك قاله / محمد بن رزيقان في مجلة العرب سنة 1389هـ (ص960) , وأشار إلى ذلك / عبدالله بن خميس عند مناقشته لهذا البيت :
منيع المسمى وأنت تدري بما جرى
= وجدي وجده في معاليك صالبه
قال ابن خميس : الخلاوي في هذا البيت وما قبله يخاطب النبي صلى الله عليه وسلم , انظر نسب الخلاوي في كل الطبعات , وانظر ملاحظتي على الإمارة بعد وفاة سالم أبو منيع ومن كان مؤهلاً لها فتركها الخلاوي لمنيع بن سالم , انظر قصيدة الروضة للخلاوي وما جاء بهذه الكلمة أعلاه .
وإلى اللقاء مع منيع بن سالم إن شاء الله تعالى
عبدالله سعد العضيدان
المراجع
1. مجلة العرب , الجزء العاشر , السنة الثالثة , ربيع الثاني , 1389هـ , (ص 960).
2. ديوان الشعر النبطي المختار , سليمان الطامي , الطبعة الأولى , (ص 91).
3. خيار ما يلتقط من شعر النبط, عبدالله الخالد الحاتم , الطبعة الثانية , الجزء الأول , (ص10-19).
4. إضمامه من التراث , سعد بن محمد بن نفيسه , منوعات شعبية , (ص7–10)
5. جريدة الأنباء الكويتية .
6. القبائل العراقية , الطبعة الأولى , الجزء الأول والثاني , (ص543).
7. العشائر العراقية الجزء الأول , (ص209).
8. عشائر العراق , عباس العزاوي , الجزء الأول , (ص281).
9. تاريخ نجد في عصور العامية , الجزء الأول , (ص82).
10. راشد الخلاوي , الطبعة الأولى , (ص38).
11. أنظر معجم اليمامة عن ( أبا الأوضاح ).
12. خيار ما يلتقط من شعر النبط, الجزء الأول , (ص54-57).
13. مجلة العرب , الجزء الأول والثاني , س38 رجب وشعبان , 1423هـ , (ص30).
14. صبح الأعشى , الجزء الأول , (ص311).
15. نهاية الأرب , (ص21–22).
16. قلائد الجمان , (ص22– 23).
17. أنظر عشائر العراق . العزاوي , شرق الجزيرة العربية .
18. أنظر أحداث عام 933هـ في تاريخ آل مغامس .
19. جريدة الرياض عدد 13864 السنة 43 الجمعة 13/6/1427هـ , وتاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد (ص63), ابراهيم بن صالح بن عيسى .
20. سمط النجوم العوالي , الجزء الرابع , أحداث عام 1041هـ.
21. أنظر سمط النجوم العوالي , الجزء الرابع , أحداث عام 986هـ.
22. مجلة العرب , الجزء الأول والثاني , س 22, رجب وشعبان 1407هـ , (ص15– 30).
23. تاريخ اليمامة , الجزء الثاني , (ص144).
24. تاريخ الجزيرة العربية في عصر الشيخ محمد بن عبدالوهاب , (ص39), حسين خلف الشيخ خزعل .
25. قصيدة الروضة للخلاوي .
26. مجلة الدارة , الرياض دراسات في التاريخ والتطور , (ص306) , وأنظر ابن العراق نعمان بن محمد : معدن الجواهر بتاريخ البصرة والجزائر , 1408هـ, بيروت , دار الفكر , (ص25).
وهنا صورة المقال :
