أخواني الكرام من قبيلة سبيع
أما ماذكره الاخوةان الغلبا لسبيع فهي مكابرة من الكتاب ولايخدم الادب الشعبي بشيء لأن شاعر الصباح وال سعود الشاعر الكبير محمد العوني قال
غلـبـا تــرى بلدانـكـم لبـسـت النـيـل = تنخى الرجال مكرمين الاصايـل
وقال ابن رشيد حينما انتصر على ابن صباح وابن سعود بأشرس معركة في القرن المنصرم وهي معركة الصريف
ابن صباح(ن) وابن سعدون وابن سعود(ن) وابا الخيل(ي) هزمتهم والعدو مقهور بعيال غلبا على الخيل(ي)
وكذلك قصيدة العوني وهو من القصيم وكان ضد لشمر الا انه انبهر بفعلهم فأخذيمدحهم حتى قربه ابن رشيد
ويقول العوني في قصائده على شمر
غلبا بني عمي وركني وعدتي * غلبا لياشاط الحريب وزام
غلبا ترى كل شيء يباع ويشترى * سوى العز بيعه بالسحوت حرام
ترى كل ماحاش الفتى رد للفتى * سوى الطيب يبقى للرجال دوام
ولاتمتدح بنت الاصيل الى جذت * عن عادة امهاته تصير قدام
ولا تنتفع باصل امها هي وابوها * الى عاد ماتكسي الحريب قتام
غلبا بكيت وصاحت الدار عقبكم * نخيتكم وانتم بعاد مرام
وكذلك
تتليك غلبا عزوة الشمريه
ياشيخ ترهم زوبع والسناعيس
واهل اللحيسه كانهي بالحميه
واولاد علي مخضبين المتاريس
وكذلك قصيدة منصور الرمالي
تلقبنا بغلبنا ما انغلبنا ** لكثرة غلبنا العايل علينا
وكذلك
فيقول الشراري:
غلبا بطاين جوخها الارجواني**كم شيخ شغمومٍ غزى يمها وتاب
ويقول ابن طوعان
اولاد وايل كنهم جاري السيل قدامهم غلبا يهدون الاصعاب
وقد جاء لقب لشمر من زمن قديم وعلى لسان شعراء من خارج شمر فهاهي زوجة ابن عروج شيخ بني لام في عصره ترثي زوجه وتقول:
لا واحبيبي طاح يوم الملاقاه= بنحور غلبا فوق قب الاصايل
لا واحبيبي طير شلوى تعشاه= قطاعت المهجه سناعيس حايل
غلبا=سناعيس حايل
لذا ارجو عدم المكابرة ثم ان شمر لها فعل عظيم بالجزيرة العربية ولم يأخذ ابن سعود الحكم من سبيع اومن غيرها حكمه لكنه اخذه من شمر العصية
ثم ان الحقيقة قد تزيف كثيرا في وقتنا الحاضر وخاصة ان من يكتب في المنتيديات هم صغار السن المتعصبين
(على عماها) فالحقيقة ان غالب جد من جدود سبيع ولهذا هم يسمون ابناءهم عليه فيكثر فيهم غالب ولكن غلبا بدون ال التعريف هي صفة اطلقها الشعراء الذين لاينتمون لشمر اساسا على شمر
ولكم كل احترامي على الرغم من ان هناك من يكتب في هذا موقعكم الموقر يثيرون النعرات ولايثرون النقاش الإدارة.