[خالد الشماسي]

جميل جداً هذا المقال


حقاً أنت مقنع ، وبارع :)




ولي مداخله أخي ابن ذعيفة


إذا قال شخص من الناس بأن القبيلة ليس لها دور في القرن الواحد والعشرين وأن مؤسسات الدولة قامت مقامها فإن هذا المقال يمكن أن يسحب على الأسرة أبناء الرجل الواحد وأن كانوا متفرقين في بيوت شتى ويمكن كذلك أن يطبق على البيت الواحد والأسرة الواحدة


فلا تقلي بأن هناك من يستغني عن والديه او اخوته والدافع إلى اجتماعهم دافع فطري ورباني في نفس الوقت

فالشارع الحكيم قد أمر ببر الوالدين و الأبناء والحاشية وأبناء العمومة ، بل أنه قد تعدى هذه الروابط إلى بر صديق ابيك .

فإن كنت أنا وأنت نلتقي نسباً في سبيع بن عامر فأني انا وأنت مأمورين شرعاً على التواصل والبر بجامع الرحم في كل أبناء القبيلة

وإذا نظرت مثلاً لتلك الإنتخابات والأحزاب السياسية وما يحققه أعضاء كل حزب من فوز مرشحهم من صلاحيات وإمكانيات سياسية ومادية تحقق لهم مصالح كما كانت تحقق لذلك الإنسان القديم مصالحة بالقبيلة .

وكذلك الرغبة في التكتل شيء ضروري لمقاومة الظروف التي لا يستطيع الشخص بمفرده تحقيقها

وعندما يترشح مثلاً أحد أفراد القبيلة لمجلس النواب في الكويت سوف يقوم هذا المرشح بخدمة أفراد قبيلته الذين ساعدوه في الترشيح

فنحن يجب هذه الأيام أن نتكتل كما كنا متكتلين ، بل أن تكتل القبائل الأخرى سيضطرنا إجباراً على التكتل رضينا أم أبينا

وما هذه الإصلاحات التي يلوح بها السياسيون الآن إلا بداية خير لمن تكتل وأجبر الناس على سماع كلامة والرضوخ لمطالباته

سواء التي تخص مشاريع التنمية او الوظائف او المراكز الإجتماعية .

فالقبيلة هي الرابط القوي بعد رابط الدين بل أن رابط القرابة يزيد على رابط الدين داخل البلاد الإسلامية وذلك لأن كل ساكني البلاد الإسلامية مسلمين ويبقى الأقربون أولى بالمعروف كما قال صلى الله عليه وسلم


فلا غنى لنا عن أبناء عمومتنا ولا أبناء قبيلتنا ومن استغنى فسيرجع بعد أن يدرك و ينصدم في تكتلات القبائل الأخرى .



لا شلت يمينك يا ابن ذعيفة وننتظر مقالك القادم واعتبر لي مع كل مقال لك مداخلة من تلميذ من تلاميذك