عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 15 )
جزل العطايا
عضو مميز
رقم العضوية : 2296
تاريخ التسجيل : 16 - 11 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 511 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 12
قوة الترشيح : جزل العطايا is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
من هيا قبيلة سبيع ؟؟

كُتب : [ 08 - 03 - 2006 ]

[/size]وهو لقب يطلق على القبيلة مأخوذ من الغلبة أي غلب ومعناها النصر والفوز

قال الشاعر دسمان بن مناحي المحمدي :

تلمنـا الغلبــا وحنا قبايــل ******* قبايـلً يذري ذراهــا قبايـل
من طيبهم طالـوا على كل طايل ******* ساس المعرفة والمـروة والأمجـاد
قال الشاعر فليان بن ماضي المجمعي :

سبيع هل الغلبا من الجاهليــه ******* اللي يعاديهم شرب كاس الأمـــرار
ليا انتخوا بالعزوة العامريـــه ******* الكل منهم مايحســب للأخطـــار


أهـل المثلوثـه :
اشتهر افراد قبيلة سبيــع بأنهم أهل المثلوثة وهي - التمر مع المرق واللحم مع الفته وحليب ألاٍبـل - على التوالي : وهي انه في حال قدوم الضيف وبعد ان تقدم له القهوة ويستريح من عناء الطريق تقدم له كرامته أ ي ذبيحة في صحن كبير فية اللحم والفته وهو الخبز بحيث تكون ارغفة الخبر على شكل فراش تحت اللحم وغطاء فوقه ثم بعد ذلك يقدم له حليب الاٍبـل ، فكانت هذه الميزة التي اشتهرت بها قبيلة سبيع عن باقي القبائل وهذا دليل على مايتمتع به افراد القبيلة من كرم وحسن ضيافة وقد كان هذا في الزمن الذي كانت فية الحياة المعيشية صعبة وشاقة والحاله المادية بسيطة للغاية ولكنهم كانوا يرخصون مايملكون من اجل اكرام الضيف .

قال الشاعر ناصر بن رتيبان المجمعي :

مثلوثة عندنا للجد محسوبــه ******وحنا ورى الجد ماسوى نسويه
مثلوثة سبيع راعيها دريتوبـه *******مؤرخٍ فعلها محـدٍ يعاشيــه

قال الشاعر دسمان بن مناحي المجمعي :

حنا هل الغلبا سلايل عامر ******* ياناشدٍ عن حينا سبعـــان
يوم الدهر حنا هل المثلوثه *******وال الرخاء كل العرب كرمان

قال الشاعر سيف بن سعيد القحطاني :

ياسبيع ياهل الثلاث اللي بها تعرفـون *******وأهل البخوت الكبار اللي تسـما بــها
ياسبيع ياللي على وقت العسر تكرمون*******ياللي على المصراعين تفتح ابوابهـــا

وقال الشاعر سعود الثوري :

مثلوثة السبعان ماهي هزيله ******كسبً بالأيدي والقبايل تخايل


مدلهة الجار: ومعناها ان الجار في قبيلة سبيع له الاٍحترام الكامل والتقدير الشامل وتعتبر رغباته اوامر يتسابق على تلبتها الكبار والصغار من سبيع 0 واذا كان لجاء لهم خوفا من أحد فأنه في مأمن وفي حماية حتى يزول عنه خوفه وتحل مشكلته

قال الشاعر سالم بن نمشان القريني :

امدح معطرة النمش نسل الاجواد ***** عز القصير مدلهين الحزيني

وقال فراج بن ريفه القرقاح القحطاني :

ان زودوني لو تبي زدت ببعود ***** لو هم ورى صبحا وانا بالردايف
مع سبيع مانجي درب منقود ****** اللي يحطون المسطـر عسايــف

وقال الشاعر دسمان المحمدي السبيعي :

حنا سبيـــع اللي نتيه جارنا ***** نار الحريب وجنة الجيران


متيهة البكار:
قبيلة سبيع في السابق كانوا يتركون ابلهم في مفاليها وفي الاماكن البعيدة المليئةبالاعشاب الوفيرة بدون حراسة وذلك نظرا لشجاعة وفروسية رجال هذه القبيلة وقدرتهم على الدفاع عنها في اي وقت فيكفي الاعداء أن يروا الوسم الموجود على الابل ليعرفوا انها لقبيلة سبيع وأن نتائج الأعتداء عليها ستكون وخيمة

قال الشاعر فراج بن مشرع القريشي :

في ضف ربعٍ لامـن لاح براقــي *****يرعون سحج العشاير في مفاليها
يرعون عشب الخطر مختلف الاوراقي *****والروح تدبيرها في كف واليهــا

قال الشاعر دسمان المحمدي :

تامن بنا حنا الشعاف المصاغير *****نرعى بها بالخوف وقت المخاضير
ونغني بها في نازحات المصادير ***** واللي يبيها لاعرف وسمنا حاد


معسفة المهار :

وهي صفة وكناية عن الشجاعة والفروسية أي أن هذه القبيلة تملك الفرسان الشجعان الجاهزين لخوض غمار الحروب بكل شجاعة وجراءة وان خيلهم دائما جاهزة ومدربة على التقدم واقتحام ميادين القتال

قال الشاعر شباب بن جروة الصميلي :

خيالنا لا ركب فـــوق الأصيلـه ****** يشدي لنجمٍ يـوم تقدح شرايره
نروي السيوف الحدب من حاني الدماء ****** وشلفٍ مضاربها في الأبطال جايره

قال الشاعر مزيد بن حسن السريحي المطيري :

غلبا سبيع اللي تروي السنينس ***** فوق المهار اللي تسـالس حذاها
يشهد لهم عود القنا والعرينـي ******على ظهور الخيل في ملتقـــاه
قاس الطراد مطوعينه بلينــــي ****** أهل سربة يفرح بها من نخاها


أهل الردات :
اشتهر العرب بفنون الكر والفر في المعارك والحروب 0 وكانت قبيلة سبيع كغيرها تمتاز بهذه الصفات واشتهر الفارس السبيعي بأنه يثني خلاف الجيش ليحمي جماعتة وقومة ويدافع عنهم بعد كسب الغنائم أو الدفاع عن القبيلة كم اشتهر فرسان سبيع بأنهم يعيدون الكرة مرات عديدة حتى يكتب لهم النصر فاستحقوا أن يطلق عليهم لقب أهل الردات وحماية التالي

قال الشاعر سعد بن مجلد العريني :

ليا جاء نهارٍ فيه شهر العزاوي ****ربعٍ على حوض الدرك وارديني
أهل مهارٍ معرباتً عـلاوي *****عرجٍ لراعي التالية ملحقينـي

قال الشاعر سيف بن سند القحطاني :

ياسبيع لاكثرت الردات ماتهزمون **** أهل عزوةٍ ماتخجل من تعزوابها

قال الشاعر شباب بن باتل :

غلبا هل الردات لاصاح صايح **** لياغدت جرد السبايــا سبايـــــح
كم فارسٍ خلي على القاع طايح ****بمهندٍ يشيــــل راسه والأمتــــان
[/grade]


[img][/img]


[img][/img]
رد مع اقتباس