|
الحواس أتمنى الرد عاجلا للأهمية
السلام عليكم..
ابي اسألكم ياالاجواد.. عن ال حواس ........ انا قريت في منتداكم الاكثر من رائع ...ان ال حواس من العرينات...وان العرينات اكبر فخذ من الخضران في بني عمر.. كيف يعني ما فهمت ..ياليت تفهموني ؟؟ وتشرحون اكثر.؟؟ وكيف يعني خضران؟؟؟ وهل هم من خط 120؟؟او 220؟؟ وهل هم من المنتسبين لقبيلة سبيع او هم سبعان ميه في الميه؟؟؟ ................................. اتمنى الرد عل الموضوع عاجلا للأهميه وشكرا اخوكم رافع الراس:taheya: |
رد : اتمنى الرد عاجلا للأهميه
اخي الفاضل ,,
بني عمر ينقسمون الى قسمين : الخضران والصعبه .. - الخضران ينقسمون الى : العرينات والجبور والصمله والنبطه قبيلة العرينات احدى اكبر قبائل سبيع عددا .. الخضران اسم جمع وهم نسبة الى : أخضر بن عامر بن رياح بن أبي ربيعه بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه .. -الصعبه ينقسمون الى : العزه والجمالين والمداريه وآل علي ______ ويا اخي الكريم اسم خضير اسم موجود في العديد من القبائل .. هذا والله اعلم .. اخوك محمد بن سلطان الثوري |
رد : اتمنى الرد عاجلا للأهميه
مشكووور اخوي على ردك...
لكن انا الي ودي اعرفه.. هل العرينات خط 110 او 220؟؟؟؟ ام سموهم بذالك نسبه الى أخضر بن عامر ؟؟؟؟ |
رد : اتمنى الرد عاجلا للأهميه
اخي الفاضل ..
هل انت سبيعي ؟؟ في علم الانساب لا يوجد شي اسمه 110 و 220 .. العرينات اصل وفصل من قبيلة سبيع .. نعم الخضران نسبة الى الاسم الذي ذكرته سابقا .. وهو اسم قديم .. هذا والله اعلم .. اخوك محمد بن سلطان الثوري |
رد : اتمنى الرد عاجلا للأهميه
صراحة ماتمالكت نفسي من الضحك يوم قريت الموضوع .....
ولكن أعجبني بالفعل حماسك وأشكرك عليه........ أولاً مافيه شيء إسمه 120 ، فيه شيء إسمه 115V وشف أي جهاز كهربائي راح يقولك يشتغل على 115 أو 230 ، لذلك مقولة فلان خط 110 أو 220 إنتهت ،،الحين يقولون هو خط 115 أو 230 ، يعني يشغل مكيف صحراوي(115) وإلا فريون(230) ..... وأنا أعرف إنك إلتبست بإسم الخضران تحسبهم خضيرية ولكن وضّح لك محمد بن سلطان في ردّه وقال لك إن معنى الخضران إنهم يرجعون إلى : أخضر بن عامر بن رياح بن أبي ربيعه بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه .... |
رد : اتمنى الرد عاجلا للأهميه
الحواس عدة عوائل بهذا الاسم ، وهي تنتسب إلى عدة قبائل .
أما الحواس الموجودون في الخرمة فهم ينتسبون إلى العرينات من سبيع ، والأصل أن الناس مؤتمنون في أنسابهم فلا يطعن عليهم بشيء إلا بدليل كالشمس . |
رد : اتمنى الرد عاجلا للأهميه
مشكووورين اخواني على ردكم...
انا التبس علي الاسم... ..................... اخوكم رافع الراس |
الله يهديك ويصلحك يا محمد بن سلطان
[QUOTE=محمد بن سلطان]اخي الفاضل ..
في علم الانساب لا يوجد شي اسمه 110 و 220 .. [/QUOTE] قم بس ولا يكثر الهرج الفاضي المقصود ب 110 الصناع والعبيد وأهل العارض يسمونهم الخضيرية واحيانا يجاملونهم ويقولون خط 110 من باب المجاملة وأهل الاحساء و الكويت يسمونهم بياسرة واهل الجنوب يسمونهم بلاحطه واهل وادي الدواسر والافلاج يسمونهم غياثرة وبعض اهل نجد يسمونهم موالي او مماليك..... الخ المهم هو المعنى والاسم مافيه اشكال راجع انساب اون لاين ( عجبي مع انك عضو فيها ) |
رد : اتمنى الرد عاجلا للأهميه
مشكوور اخوي الشمالي على ردك ومرورك على موضوعي...
......... وغير كذا انا ماني عضو في انساب اون لاين... ......... |
[QUOTE=الشمالي]قم بس ولا يكثر الهرج الفاضي
المقصود ب 110 الصناع والعبيد وأهل العارض يسمونهم الخضيرية واحيانا يجاملونهم ويقولون خط 110 من باب المجاملة وأهل الاحساء و الكويت يسمونهم بياسرة واهل الجنوب يسمونهم بلاحطه واهل وادي الدواسر والافلاج يسمونهم غياثرة وبعض اهل نجد يسمونهم موالي او مماليك..... الخ المهم هو المعنى والاسم مافيه اشكال راجع انساب اون لاين ( عجبي مع انك عضو فيها )[/QUOTE] يعطيك العافيه يالشمالي............ ولكن اسالك هل كان اجدادنااا يسموون العبيد والصناع بخطوط الكهربااء ؟؟؟ وياليت تعلمنااا نبي نستفيد منك لانه باين عليك بحر في الانساب . |
| الساعة الآن 15:52. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها