قبيلة آل عاثم
 

شتهروا ال عاثم كقوماً شداد في الحروب وشديدين الثراء وكانو ??ن اعضم الكتاب والشعراء والمحاربين ولكن ?????د القحط الذي حل على العرب تلاشت اموالهم وقلة اعدادهم واندفنت اعمالهم مما ادا إلى نسيانهم فـ ?????د هذه الأحداث انتقل البعض منهم
منهم إلى الالشام ومنهم بقى في السعودية منهم رحل إلى العراق و أماكن تواجدهم حالياً في الرياض و الأحساء و الجبيل و الخفجي ونجران والبحرين و قطر و سوريا و الأردن ' ما بين تلك الأيام اتت مشيخة قبائل العرب لكي يحصلون على شرف انتساب بني عاثم لهم و احضروا معهم الأدلة التي تثبت انهم ينتسبون إلى العاثم و قالو : لا لن نسمح ب تبديل او ضم اسم إلى العاثم العريق

و ان عاثم يرجع
نسبه إلى قبيلة السبيعي (سبيع الصنادله)
نهاج بن هوزام بن عاثم ابناء احمد بن ناصر بن غنام بن عويثم بن خالد بن هتيم بن صندل ??ن نسب عامر بن صعصعه

??ن سبيع الغلباء


سلام يـادرع لبسته لي وســـــام
\
درع لبسته فوق متـني رفــيعي

اعدداد من صلى الفرايض و من صام

\ واعداد ماطاب الاذاعه يــذيعي

لأهل الكلابيه وجواثا و مقــــدام

\ تمطر عليهم مثل مزنى الربيعي

تخصكم يابن العمومه و الارحـــام

\تخصكم فرداً فرد حتى الرضيعـي

نسل خضير ونــسل رشدان الأكــرام

\وعاثم وحمـــدان مجرب شجيـعي

العاثم ولد ناصر ناصر الغنـــــام

\ وغنام بن صندل و صندل سبيعـي

اليوم و الليله من سمان الأيــام

\فيها يعود الفرع للأصل الطبيعي

حنا اخوان في العقيده والإســـلام

\ عشنا تحت حكم الشريعه جميعي

في ظل حـكام لـــنا نعم حكـــام

\ آل سعود أهل المقام الرفيعي

وختامها صلوا عـلى سيد الأنـــام

\ على النبي اللي للأمــه شفيعي


_____________________
تاريخ قبائل العرب القديمة 5

رد: قبيلة آل عاثم
 

حبيت اضيف اخي هتلر العاثم معلومة عن نسب قبيلة العاثم الكرام بأنه هناك تباعيين صالحين كانوا ينتسبون إلى هذا النسب العريق مثل ابن ابي عاثم وجبل ابن عاثم ولعاثمه بنت لعاثمه بنت عاثم


نسب العاثم هو يرجع إلى عامر بن صعصعة السبيعي سبيع الصنادله‹ وشكراً.

رد: قبيلة العاثم
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على خير البشر سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الأشراف اما ?????د حبيت اضيف معلومة عن. نسب قبيلة العاثم السبيعيه والمعلومة تنص على ان نسب العاثم ??ن عدنان مـن عامر بن صعصعه السبيعي ? ـن سبيع الصنادله الكرام. اثر هذا الكلام في يوم ??ن الأيام زار شيخ الصنادله إلى مجلس ??ن مجالس ال عاثم واعطا الشيخ مبارك العاثم شيخ العاثم الأكبر رحمة الله ورقه. قديمت الاصل وهي تنص كـ الأتي :

بسم الله الرحمن الرحيم صلت الأرحام اوصى بها الرحمن وصلة الرحم شرط ??ن الأيمان اما بعـد ..ان ابناء العمومه تربطهم صلة القرابة وهذا الفعل يوصل به ابن العم ابن عمه بالمحبه والتعارف واني على كلامي انص بأن التلاحم الأسري يجب على ابناء العمومه لتجنب التفكك العائلي وهذا ??ن الأخطاء النسبيه التي تشتت ابناء العمومة . وكلامي يخص كل مـن اسرة عاثم وغنام ومهيزع وحجي وهم العاثم الغنام الحجي المهيزع ولا يخص غيرهم تجنب ??ن الزحف النسبي والعياذ بالله وهذا كلامي لكم واني قد بلغت امانتي وسلامي عليكم يا احبتي بالله وختامً صلوا على اشرف الخلق سيدنا محمد .

وهذا ان اصبت ف ??ن الله وان اخطأت مني ومن الشيطان