فحص dna ومقارنته بالموروث
 

فحص dna ومقارنته بالموروث


لا أحد يشك في أن فحص dna قطعي الدلاله فهو عباره عن فحص سلسله من الكروموسومات التي يحملها البشر وتعتبر
بصمه وراثيه خاصه لهم
لذلك كان dna هو المحك لصحة الانساب المتوارثه في الماضي والحاضر
فما توافق معه من المواريث فهو صحيح
وما اختلف منها فهو عباره عن احلاف
تكونت منها هذه القبائل حسب الظروف التي مرت بها من فقر وحروب وتشريد وو الخ..
لذا استطيع القول أن القبائل الموجوده الآن هي عباره عن مزيج من هذه التحالفات لذا يستحيل اجتماعهم في جد واحد وهذا ماأثبته dna والتحالفات معروفه عند العرب وغيرهم منذ القدم فلا ضير في ذلك فهم على احلافهم وكياناتهم
ولشده قناعتي بهذا العلم أتمنى من بقيه الاخوه الفاحصين كتابه نبذ مختصره عن مواريثهم وربطها بفحص dna

وسوف أضرب لكم مثلا بأسرتي الكريمه ( آل حمود ) وسأذكر تعريفا مختصرا بموروثهم بعد فحص dna

موروث أسرة ال حمود في القويعيه والرياض هم من آل منجل السهول من نوابت المشاعبه من سبيع
اما نسبهم الجيني حسب فحص dna فهم على السلاله الكريمه t تحور
‏t-y 7393 وهذا التحور يعتبر جد
جامع مع تميم الحوطه والحلوه عمره التقريبي 600 عام


ومن أسره ال حمود (صنداح) الذي اشتهر بالكرم والشعر
وإليكم هذه النبذه عن حياته :
اسمه سعد ويكنى (صنداح) بن علي بن حمود بن فوزان وهو من مواليد 1282هـ تقريباً وجده حمود بن فوزان كان تاجرا وقدم من حوطه بني تميم وسكن في بلدة القويعية في الجهة الغربية منها على بعد 1كم في قصر كبير ومزرعة كبيرة لازالت بعض أثارها باقية حتى اليوم تسمى (سمحة ) وعرف براعي سمحة

أما سعد (صنداح) فقد عاش في بلد الرين والتي تبعد عن القويعية 55كم وأنشأ فيها قصرا ومزرعة اشتهر رحمه الله بالكرم والطيب والشعر وسجل له قصص وقصايد كثيره من اراد الاستزاده منها فعليه الرجوع لمحركات البحث

واقول هذا الكلام رغبة مني في اثراء الساحة الجينية بالفحوصات وعدم الالتفات للاسقاطات وتطوير النتائج لمعرفة الالتقاءات وحصر التكتلات ليتم سد الفراغ الجيني والاستفادة من هذا العلم الجيني القطعي الدلالة وعدم الاعتماد على العلوم الظنية بما فيها الوثائق التي ليس بالضرورة ان تكون خاصة بمن يملكها مالم نقطع الشك باليقين ونصيحة اخرى بعدم الاستعجال وتسجيل موروث مكتسب حديثا حتى لا نتسبب في صرف الباحثين عن التوصل للحقيقة الموروثه مع ان هذا التصرف اعتقد والله اعلم ان يكون من الطعونات المنهي عنها سواء لمن انتحل نسب جديد او للنسب المتلصق به وعلينا تحكيم الشرع في جميع الامور وتكون مراقبة الله ﷻ في السر والعلن وعدم الخوض في المواريث او نزع موروث قديم حتى لا نكون سببا في صرف الناس عن الإقبال على هذا العلم الجميل والله الهادي الى سواء السبيل وتقبلوا تحياتي