النابغة الجعدي في مدح بني عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

النابغة الجعدي . واسمه حبان بن عبد الله بن قيس ، أحد بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ,,,ويكنى بأبا ليلى

كان من اشعر شعرااء العرررب وخاصة في تمجيد قبيلته ( بنو عامر ) وفي مدح الرسول عليه الصلاة والسلام

ويعتبر هو ولبيد بن ربيعه العامري من شعراء العرب المشهورين مع ان لبيد يقولون قد خف شعره بعد ان اعتنق الأسلام ,,

سمعت شريط للشيخ عائض القرني يبين فيه بأن النابغه الجعدي اتى الى الرسول عليه الصلاة والسلام هو وقوومه بني جعده من بني عامر ( اجدادنا )

فلم حضر عند الرسول قال قصيدته المشهوره التي تصل مائتين بيت .. وأخذ يمدح في بني عامر ومن ابياات القصيده :

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/9.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تذكرت و الذكرى تهيج على الفتى=و من عادة المحزون أن يتذكرا

فلما قرعنا النبع بالنبع لم تكن=على البعد أبيانه أن تكسرا

سقيناهموا كأساً سقونا بمثلها=و لكننا كنا على الموت أصبرا

و ننكر يوم الروع ألوان خيلنا =من الضرب حتى نحسب الجون أشقرا[/poem]

يقول انه يوم الروع من قو الضرب صرنا نحسب الخيل من الأحمر الى الأشقر من كثر الدمااء ..والجون في لغة العرب هو اللون الأحمر

وماازال يمدح في قومه حتى وصل هذا البيت :

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/9.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بلغنا السماء جوداً و مجداً و سؤدداً=و إنا لنرجوا فوق ذلك مظهراً[/poem]

فيقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم امتعض من هذا البيت ..لتعصب النابغه الجعدي بقوومه ووصفهم بهذاا الووصف اللي وصلهم السمااء .. قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن سمع بلغنا السماء .. قال الى اين يا اباا ليلى قال النابغه الى الجنه ياارسول الله .. قال الرسول عليه الصلاة والسلام لا فض فوك .. يقولون عاش النايغه اكثر من مائة سنه لم يسقط له سن واحد ( من دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام له )

وبعدها استرسل النابغه في مدحم اطهر البشر وازكااهم بقوله :


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/9.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أتيت رسول الله إذ جاء بالهـــــدى= ويتلو كتابــــا كالمجـــــرة نـــــــيرا

وجاهدت حتى ما أحس ومن معي= سهيلا إذا مـــــــا لاح ثــــــم تحورا

أقيم على التقوى وأرضــى بفعلها = وكنت من النار المخوفــــــة أحذرا[/poem]

الى ان وصل :


[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="backgrounds/9.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ولا خير في حلم إذا لم يكن لـه = بوادر تحـــمي صفوه أن يكدرا

ولا خير في جهل إذا لم يكن له=حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا[/poem]

ابياات حكم وجزززاله ومديح على سنع ..


رحم الله الصحابه وحشرنا الله وايااهم في جنات النعيم


اخووووكم العويد

رد : النابغة الجعدي في مدح بنو عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

الله أكبر لا فض فوك يا مذكر العويد


لقد ذكرتنا بالعز وأجداد يرفع الراس ذكرهم


لا عدمناك يالقرم

رد : النابغة الجعدي في مدح بنو عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

[i][b]يعطيك العافيه أخونا العزيز العويد




بس بغيت منك خدمه الله لا يهينك أذا ممكن ترسلي الابيات كامله أكون لك أكثر من مشكوووووور وممنوووووون[/b][/i]

رد : النابغة الجعدي في مدح بنو عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

الأخ الغالي مشعاب ولا فوك قل آمين ;)

يا أخي تاريخنا اكثر من كذا بكثير ولكن للأسف الرواه لم يركزوا الى على القرنين الماضيين .. وركنوا تاريخ القبيله بأكمله على جنب .. ولكن هناك قصص يشيب لها الرأس ..

ونحمد الله ان الذي عزنا بالأسلام واعزنا ونسبنا الى هذه القبيله

لاهنت يالقرم

--

ابو طلال القصيده طوويله مره وتقريبا مائتين بيت على ما أظن ولكن ابشر على خشمي أوعدك ابحث عنها وانزلها كامله

وتقبل تحيتي

ولاهنت طال عمرك

اخوكم

رد : النابغة الجعدي في مدح بنو عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

[b]الأخ العويد ألف شكر يالغالي على هذا النقل الرائع

وسلمت اناملك يالغالي

تحياتي [/b]

رد : النابغة الجعدي في مدح بنو عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

الأخ الغالي الواسطه

وإيااك يالغالي

وتشريفك للموضوع يعني لي الشي الكثير

لاهنت يالقرم

اخوك

رد : النابغة الجعدي في مدح بنو عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

القبائل التي عرض عليها الإسلام:

قال الزهري وكان ممن يسمى لنا من القبائل الذين أتاهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، ودعاهم وعرض نفسه عليهم بنو عامر بن صعصعة، ومحارب بن خصفة، وفزارة، وغسان، ومرة، وحنيفة، وسليم، وعبس، وبنو نصر، وبنو البكاء، وكندة، وكلب، والحارث بن كعب، وعذرة، والحضارمة، فلم يستجب منهم أحد.

وهذه القبائل التي سماها الزهري لم يكن عرض الإسلام عليها في سنة واحدة ولا في موسم واحد، بل إنما كان ما بين السنة الرابعة من النبوة إلى آخر موسم قبل الهجرة. ولا يمكن تسمية سنة معينة لعرض الإسلام على قبيلة معينة، نعم هناك قبائل قد جزم العلامة المنصور فوري أن عرض الإسلام عليهم كان في موسم السنة العاشرة. وقد ذكر ابن إسحاق كيفية العرض وردودهم،



وأتى إلى بني عامر بن صعصعة، فدعاهم إلى اللَّه، وعرض عليهم نفسه، فقال بحيرة بن فراس (رجل منهم): واللَّه لو أني أخذت هذا الفتى من قريش لأكلت به العرب، ثم قال: أرأيت إن نحن بايعناك على أمرك، ثم أظهرك اللَّه على من خالفك أيكون لنا الأمر من بعدك؟ قال: الأمر إلى اللَّه، يضعه حيث يشاء، فقال له أفتهدف نحورنا للعرب دونك، فإذا أظهرك اللَّه كان الأمر لغيرنا، لا حاجة لنا بأمرك، فأبوا عليه.

ولما رجعت بنو عامر تحدثوا إلى شيخ لهم لم يواف الموسم لكبر سنه، وقالوا له جاءنا فتى من قريش من بني عبد المطلب، يزعم أنه نبي، يدعونا إلى أن نمنعه، ونقوم معه، ونخرج به إلى بلادنا، فوضع الشيخ يديه على رأسه ثم قال: يا بني عامر هل لها من تلاف؟ هل لذناباها من مطلب؟ والذي نفس فلان بيده ما تقولها إسماعيلي قط، وإنها لحق، فأين رأيكم كان عنكم؟

رد : النابغة الجعدي في مدح بنو عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

[align=center][size=5][color=#339900]بيض الله وجهك يا مذكر

على جهدك و بحثك[/color][/size][/align]

رد : النابغة الجعدي في مدح بنو عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

[size=4]النابغة الجعدي من اشهر شعراء بني عامر وقد اورد الجرثمية وهي قرية ريفية تابعه للاملح في احدى قصائدة حيث قال

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="white" bkimage="" border="outset,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أيا دار سلمى بالحرورية اسلمي=إلى جانب الصمـان فالمتثلـم
أقامت به البردين ثـم تذكـرت=منازلها بين الدخول( فجرثـم )
ومسكنها بين العزوب إلى اللوى=إلى شعب ترعى بهـن فعيهـم
ليالي تصطاد الرجـال بفاحـم=وأبيض كالأغريض لـم يتثلـم
فأبلغ عقالا أن غايـة داحـس=بكفيك فاستأخر لهـا أو تقـدم
تجير علينا وائلا فـي دمائنـا=كأنك عما ناب أشياعنـا عـم [/poem]

وقد اورد الدخول وهو الجبل الدي اورده امرء القيس (الدخول وحومل)
وكدلك اللوى وهو اللوي (بالياء) كما ينطقه العامة وجرثم وهي الجرثمية المعروفه مقابلة للوي على الطرف الايسر لوادي رنية جهة الاملح [/size]

رد : النابغة الجعدي في مدح بنو عامر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام
 

[B][size=4][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

النابغة الجعدي . واسمه حبان بن عبد الله بن قيس ، أحد بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن , ويكنى بأبا ليلى . كان من أشعر شعراء العرررب وخاصة في تمجيد قبيلته ( بني عامر ) وفي مدح الرسول عليه الصلاة والسلام . ويعتبر هو ولبيد بن ربيعه العامري من شعراء العرب المشهورين مع أن لبيد يقولون قد خف شعره بعد أن اعتنق الأسلام , سمعت شريط للشيخ / عائض القرني يبين فيه بأن النابغه الجعدي أتى إلى الرسول عليه الصلاة والسلام هو وقومه بني جعدة من بني عامر ( أجدادنا ) فلما حضر عند الرسول قال قصيدته المشهورة التي تصل مائتين بيت . وأخذ يمدح في بني عامر ومن أبيات القصيدة :

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/9.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تذكرت والذكرى تهيج على الفتى=ومن عادة المحزون أن يتذكرا

فلما قرعنا النبع بالنبع لم تكن=على البعد أبيانه أن تكسرا

سقيناهموا كأساً سقونا بمثلها=ولكننا كنا على الموت أصبرا

وننكر يوم الروع ألوان خيلنا =من الضرب حتى نحسب الجون أشقرا[/poem]

يقول إنه يوم الروع من قو الضرب صرنا نحسب الخيل من الأحمر إلى الأشقر من كثر الدماء . والجون في لغة العرب هو اللون الأحمر وما زال يمدح في قومه حتى وصل هذا البيت :

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/9.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بلغنا السماء جوداً ومجداً وسؤدداً=وإنا لنرجوا فوق ذلك مظهراً[/poem]

فيقولون أن الرسول صلى الله عليه وسلم امتعض من هذا البيت . لتعصب النابغة الجعدي بقومه ووصفهم بهذا الوصف اللي وصلهم السماء . قال الرسول عليه الصلاة والسلام لمن سمع بلغنا السماء . قال إلى أين يا أبا ليلى قال النابغة إلى الجنة يا رسول الله . قال الرسول عليه الصلاة والسلام لا فض فوك . يقولون عاش النابغة أكثر من مائة سنة لم يسقط له سن واحد ( من دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام له ) وبعدها استرسل النابغة في مدحه أطهر البشر وازكاهم بقوله :

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/9.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أتيت رسول الله إذ جاء بالهـــــدى= ويتلو كتابــــا كالمجـــــرة نـــــــيرا

وجاهدت حتى ما أحس ومن معي= سهيلا إذا مـــــــا لاح ثــــــم تحورا

أقيم على التقوى وأرضــى بفعلها = وكنت من النار المخوفــــــة أحذرا[/poem]

إلى أن وصل :

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="backgrounds/9.gif" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ولا خير في حلم إذا لم يكن لـه = بوادر تحـــمي صفوه أن يكدرا

ولا خير في جهل إذا لم يكن له=حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا[/poem]

أبيات حكم وجزالة ومديح على سنع . رحم الله الصحابه وحشرنا الله وإياهم في جنات النعيم

القبائل التي عرض عليها الإسلام :

قال : الزهري وكان ممن يسمى لنا من القبائل الذين أتاهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ، ودعاهم وعرض نفسه عليهم بنو عامر بن صعصعة ، ومحارب بن خصفة ، وفزارة ، وغسان ، ومرة ، وحنيفة ، وسليم ، وعبس ، وبنو نصر ، وبنو البكاء ، وكندة ، وكلب ، والحارث بن كعب ، وعذرة ، والحضارمة ، فلم يستجب منهم أحد .

وهذه القبائل التي سماها الزهري لم يكن عرض الإسلام عليها في سنة واحدة ولا في موسم واحد ، بل إنما كان ما بين السنة الرابعة من النبوة إلى آخر موسم قبل الهجرة . ولا يمكن تسمية سنة معينة لعرض الإسلام على قبيلة معينة ، نعم هناك قبائل قد جزم العلامة المنصور فوري أن عرض الإسلام عليهم كان في موسم السنة العاشرة . وقد ذكر ابن إسحاق كيفية العرض وردودهم ،

وأتى إلى بني عامر بن صعصعة ، فدعاهم إلى اللَّه ، وعرض عليهم نفسه ، فقال بحيرة بن فراس ( رجل منهم ) : واللَّه لو أني أخذت هذا الفتى من قريش لأكلت به العرب ، ثم قال : أرأيت إن نحن بايعناك على أمرك ، ثم أظهرك اللَّه على من خالفك أيكون لنا الأمر من بعدك ؟ قال : الأمر إلى اللَّه ، يضعه حيث يشاء ، فقال له أفتهدف نحورنا للعرب دونك ، فإذا أظهرك اللَّه كان الأمر لغيرنا ، لا حاجة لنا بأمرك ، فأبوا عليه .

ولما رجعت بنو عامر تحدثوا إلى شيخ لهم لم يواف الموسم لكبر سنه ، وقالوا له جاءنا فتى من قريش من بني عبد المطلب ، يزعم أنه نبي ، يدعونا إلى أن نمنعه ، ونقوم معه ، ونخرج به إلى بلادنا ، فوضع الشيخ يديه على رأسه ثم قال : يا بني عامر هل لها من تلاف ؟ هل لذناباها من مطلب ؟ والذي نفس فلان بيده ما تقولها إسماعيلي قط ، وإنها لحق ، فأين رأيكم كان عنكم ؟

أخي الكريم / العويد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على هذا الموضوع الجميل عن الشاعر الصحابي الجليل / النابغة الجعدي رضي الله عنه وأرضاه وقبيلة سبيع بن عامر الغلباء مع اخوانهم السهول هم الوريث الشرعي لقبائل بني عامر بن صعصعة وهم حملة لوائها في الجزيرة العربية وقد ورثت ديرتهم وعدودها كما ورثت ألقابهم واسم اجدودهم علما أن هناك من القبائل من ينتمون إلى بني عامر بن صعصعة في الجزيرة العربية ولكنهم جمرة انطفأت بحلفهم مع غيرهم والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا جعله الله في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم والله يبيض وجهك عند مولاك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .[/align][/size][/B]