الثويمر الهمدانية أهل العوامية
 

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد قرأت في أحد المنتديات لمن يدعي ان أصل قبيلته الثويمر من رنيه أرجو الأفاده من من لديه الإفاد والشخص من الساحل الشرقي وأظنه يرجع أصله في أسم سبيع وهذا الأسم كثير في جزيرة العرب وسأل عن سبيع وذكرة له رنيه وأدعى إنه منها

وهذا مقتطف مما كتب

نحن من أفخاذ الثويمر القاطنين في الساحل الشرقي من السعوديه وقدموا من بلدة رنيه قرب الطائف قبل الدولة السعوديه الأولى بستة قرون ويرجع نسبنا في ....... ثويمر بن سبيع بن صعب بن معاويه بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن ...

تقبلوا تحياتي

رد : قبيلة الثويمر يدعون أنهم كانو من سكان رنيه
 

اول مره اسمع بقبيلة الثويمر
ربما تكون عائله فالله اعلم
اما رنيه فهي لبني عامر ابن صعصعه ثم لسبيع ولم تكون لاحد غيرهم

رد : قبيلة الثويمر يدعون أنهم كانو من سكان رنيه
 

غير معروف هذا الاسم


لكن هناك خطأ فى نسب سبيع الذى ذكر فى المقال 0

رد : قبيلة الثويمر يدعون أنهم كانو من سكان رنيه
 

[QUOTE=الذئب الأسود;151556]بسم الله الرحمن الرحيم

لقد قرأت في أحد المنتديات لمن يدعي ان أصل قبيلته الثويمر من رنيه أرجو الأفاده من من لديه الإفاد والشخص من الساحل الشرقي وأظنه يرجع أصله في أسم سبيع وهذا الأسم كثير في جزيرة العرب وسأل عن سبيع وذكرة له رنيه وأدعى إنه منها

وهذا مقتطف مما كتب

نحن من أفخاذ الثويمر القاطنين في الساحل الشرقي من السعوديه وقدموا من بلدة رنيه قرب الطائف قبل الدولة السعوديه الأولى بستة قرون ويرجع نسبنا في ....... ثويمر بن سبيع بن صعب بن معاويه بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن ...

تقبلوا تحياتي[/QUOTE]



هؤلاء ان صدق نسبهم فهم من سبيع بن صعب الهمداني القحطاني وليسوا من سبيع العامري الهوازني العدناني

تكفى يالذيب الأسود فكنا من سيرة الحسا والشرقيه !!! معظمهم عليهم علائم ( استفهام ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كثيره ,,


اعرف بحارنه شيعه يعزون في المعازي يقولون انهم من سبيع شتقول بعد !!!!!!!

رد : قبيلة الثويمر يدعون أنهم كانو من سكان رنيه
 

[B][size=4][align=center]الثويمر هي أحدى القبائل الكثيرية والتي بدورها تنتمي إلى القبيلة الأم همدان بن زيد , وهم من سكان العوامية بمنطقة القطيف وهم من الشيعة . وينتمون إلى ثويمر بن السبيع بن صعب بن معاويه بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان . وقدومهم إلى العوامية في بداية القرن الخامس الهجري وبعد إحراق مدينة الزراة عاصمة حاضرة القطيف اّنذاك على يد القرامطة ويدعون أنهم قدموا من منطقة رنية ظنا منهم أن قبيلة السبيع الهمدانية هي قبيلة سبيع بن عامر المضرية القيسية المعدية النزارية العدنانية .[/align][/size][/B]

رد : قبيلة الثويمر يدعون أنهم كانو من سكان رنيه
 

[QUOTE=ذيب الجبور;152935]

تكفى يالذيب الأسود فكنا من سيرة الحسا والشرقيه !!! معظمهم عليهم علائم ( استفهام ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كثيره ,,


اعرف بحارنه شيعه يعزون في المعازي يقولون انهم من سبيع شتقول بعد !!!!!!![/QUOTE]


ذيب انت عندك مشكله مع السبعان اللي بالشرقيه ؟

الل يطلع من ديار سبيع الى الشرقيه يصير عليهم علائم استفهام انا اطلب منك وامام المشرفين ان تكتب موضوع ملم عن السبعان الذين يقطنون بالشرقيه مع جميع الدلائل والاثباتات انهم لايمدون بسبيع بصله وانهم انتسبو الى هذه القبيله بطرق غير شرعيه اما برشوه او كذب وتدليس او احتيال .

اما اسلوبك الذي تنتهجه بالمواضيع السابقه ينبع من شخص له وجهتان 1- انسان عنده غيره على قبيلته العزيزه الذي لا يريد ان تلتحق بها اناس باعو ضميرهم لغرض الانتساب الى القبيله التي لا ينتمون اليها بصله واخذته العاطفه ....

2- او شخص يريد الفتنه والتفرقه بين ابناء القبيله وزرع البغض بين ابناء العمومه .

اتمنى من المشرفين التعاون وان يكون الموضوع تحت الادب العام وعدم الجدال مع وجود الاثباتات الصحيحه لدى اخي ذيب لطرح موضوعه وترك العاطفه .

اخوكم وراد

رد : قبيلة الثويمر يدعون أنهم كانو من سكان رنيه
 

[QUOTE=وراد السهوم;152997]ذيب انت عندك مشكله مع السبعان اللي بالشرقيه ؟

الل يطلع من ديار سبيع الى الشرقيه يصير عليهم علائم استفهام انا اطلب منك وامام المشرفين ان تكتب موضوع ملم عن السبعان الذين يقطنون بالشرقيه مع جميع الدلائل والاثباتات انهم لايمدون بسبيع بصله وانهم انتسبو الى هذه القبيله بطرق غير شرعيه اما برشوه او كذب وتدليس او احتيال .

اما اسلوبك الذي تنتهجه بالمواضيع السابقه ينبع من شخص له وجهتان 1- انسان عنده غيره على قبيلته العزيزه الذي لا يريد ان تلتحق بها اناس باعو ضميرهم لغرض الانتساب الى القبيله التي لا ينتمون اليها بصله واخذته العاطفه ....

2- او شخص يريد الفتنه والتفرقه بين ابناء القبيله وزرع البغض بين ابناء العمومه .

اتمنى من المشرفين التعاون وان يكون الموضوع تحت الادب العام وعدم الجدال مع وجود الاثباتات الصحيحه لدى اخي ذيب لطرح موضوعه وترك العاطفه .

اخوكم وراد[/QUOTE]





أخوي وراد لدي قاعده ثابته لا تتزحزح هي

أي عائله ليس لها جماعه ( الآن) في نجد أو عالية نجد
(وديان سبيع ) لا أقرها الا بشهادات
شيوخ ذالك الفخذ ((( المعتبرين )))
بمعنى ليس كل من هب ودب من ذالك
الفخذ أو من أفخاذ أخرى من سبيع ,,,



معظم سبيع الحسا من سبيع بن صعب الهمداني
وليسوا سبعان عامر هوازن ,,,

رد : قبيلة الثويمر يدعون أنهم كانو من سكان رنيه
 

[QUOTE=ذيب الجبور;153013]أخوي وراد لدي قاعده ثابته لا تتزحزح هي

أي عائله ليس لها جماعه ( الآن) في نجد أو عالية نجد
(وديان سبيع ) فلا أعترف بها الا بشهادات
شيوخ ذالك الفخذ ((( المعتبرين )))
بمعنى ليس كل من هب ودب من ذالك الفخذ[/QUOTE]


ايعقل يااخي العزيز ذيب تتكلم بمثل هذا المنطق !!!! اعتقد ان كلامي واضح وضوح الماء الرسيل انت تكلمت عن بنو عمومتنا الذين يسكنون الشرقيه هم مشكوكين في اصلهم وانت طعنت في اصلهم اريد ان تثبت اثبات واضح وحقيقي.... انت محاسب على كل كلمه تنطقها يا ناصر فكن حذر انت تتكلم في موقع يعتبر منبر قبيله عريقه وليس موقع دردشه نتبادل الاحاديث التي ينعدم فيها المنطق والوضوح فكن واضح في ردودك وافدني افاده واضحه .


هل اطلعت على صكوكهم ؟

هل تعلم الاشخاص الذين شهدو لهم المشائخ ؟


هل تعرف العوائل شخصيا واطلعت على الشهادات المعترفه من قبل شيوخ سبيع اللي لاطالما نعتز فيهم ادامهم الله في رعايته ؟


هل تملك اثباتات تاريخيه مكتوبه بان قبيله سبيع لم يخرج منها احد بسبب دم او اجحاف او طلب للرزق ؟


وما اثارني حقيقه ردك عندما قلت (لا اعترف بها الا بشهادات) من انت ياهذا هل عينت امير شمل الذي لاطالما لم يكن..... يا ناصر اعيد لك مره اخرى ماقلته لك بالسابق هل اجبرت على تزويج احد من محارمك المصون الى شخص من الذين تطعنهم في نسبهم هل اتى شخص ونسب نفسه لعائلتك وشاركك في الورث انا استغرب من ردودك كلما اردت ان احسن فيك الظن ..... اخي ناصر ارجو منك الاجابه على اسالتي لاني اريد ان اعرف منك سبب هجومك على بنو عمومتنا الذين لاطالما نعتز بهم .[mark=CC0000]مع الاثبات[/mark]

رد : قبيلة الثويمر يدعون أنهم كانو من سكان رنيه
 

[QUOTE=وراد السهوم;153022]ايعقل يااخي العزيز ذيب تتكلم بمثل هذا المنطق !!!! اعتقد ان كلامي واضح وضوح الماء الرسيل انت تكلمت عن بنو عمومتنا الذين يسكنون الشرقيه هم مشكوكين في اصلهم وانت طعنت في اصلهم اريد ان تثبت اثبات واضح وحقيقي.... انت محاسب على كل كلمه تنطقها يا ناصر فكن حذر انت تتكلم في موقع يعتبر منبر قبيله عريقه وليس موقع دردشه نتبادل الاحاديث التي ينعدم فيها المنطق والوضوح فكن واضح في ردودك وافدني افاده واضحه .


هل اطلعت على صكوكهم ؟

هل تعلم الاشخاص الذين شهدو لهم المشائخ ؟


هل تعرف العوائل شخصيا واطلعت على الشهادات المعترفه من قبل شيوخ سبيع اللي لاطالما نعتز فيهم ادامهم الله في رعايته ؟


هل تملك اثباتات تاريخيه مكتوبه بان قبيله سبيع لم يخرج منها احد بسبب دم او اجحاف او طلب للرزق ؟


وما اثارني حقيقه ردك عندما قلت (لا اعترف بها الا بشهادات) من انت ياهذا هل عينت امير شمل الذي لاطالما لم يكن..... يا ناصر اعيد لك مره اخرى ماقلته لك بالسابق هل اجبرت على تزويج احد من محارمك المصون الى شخص من الذين تطعنهم في نسبهم هل اتى شخص ونسب نفسه لعائلتك وشاركك في الورث انا استغرب من ردودك كلما اردت ان احسن فيك الظن ..... اخي ناصر ارجو منك الاجابه على اسالتي لاني اريد ان اعرف منك سبب هجومك على بنو عمومتنا الذين لاطالما نعتز بهم .[mark=CC0000]مع الاثبات[/mark][/QUOTE]




ياوراد السهوم ((( أنا لم أطعن في نسب أحد )))
ومعاذ الله من ذلك ولكني أتحقق وهذا حق شرعي
وليس كمتسب بصفتي أحد أفراد القبيله ,,,

أنا قلت آلية الأقرار بأي عائله نتتسب لسبيع
هو أن يكون لها ((( جماعه في نجد أوعاليتها ))) أو ((( أعتراف
مشايخ ذالك الفخذ ))) أما غير ذالك ((( فلا)))


أين الطعن في النسب في هذا الكلام ؟؟؟


ولا تضع الكلمات في فمي أنا لم أطعن في أحد
وعاذ الله من ذالك ولكن من حقي
أن أتحقق من أي يدعي انه سبيعي كفرد من أفراد القبيله ,,,

آلية الإنتساب لسبيع هي ( جماعه أو اعتراف شيوخ ذالك الفخذ وأعيانه )
ماعدا ذالك فلا مكان لأي شخص في سبيع الغلباء ’’’


هذه وجهة نظري



تحاياي

رد : الثويمر الهمدانية أهل العوامية
 

الإخوة الأعزاء


الكلام في هذا الموضوع عن الثويمر الهمدانية القحطانية


رجاء للأخ وراد السهوم إذا كان لديك دليل وإثبات حول انتسابهم لسبيع العامرية أرجو أن تطرحه لدينا في الموضوع


أما إذا كان لديك موضوع آخر فنرجوا منك أن تفنح له موضوع مسقل

أو أن ترفع اقتراحك أو شكواك إلى ادارة المنتدى في القسم المخصص


وأرجو أن تؤصل لنا مسألة الشك في الانتساب للقبيلة هل الأصل في المشكوك بانتسابه أنه من القبيلة مالم يثبت العكس... أم الأصل عدم انتسابه حتى يثبت ذلك؟. حفظك الله ورعاك