منتديات سبيع الغلباء

منتديات سبيع الغلباء (https://www.sobe3.com/vb/index.php)
-   منتديات الـمـشـاهـيـر والقصص البطولية (https://www.sobe3.com/vb/forumdisplay.php?f=27)
-   -   الشاعر / فالح بن حثلان السبيعي يعدد مفاخر قبيلة سبيع الغلباء (https://www.sobe3.com/vb/showthread.php?t=10041)

مسلط 22 01 - 08 - 2006 23:57

الشاعر / فالح بن حثلان السبيعي يعدد مفاخر قبيلة سبيع الغلباء
 
[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم و رحمة الله وبركاته وبعد : إليكم نقلا بتصرف مما كتبه الشيخ / عبدالله بن خميس حفظه الله في كتابه من أحاديث السمر الجزء الأول صفحة 165بعنوان ( يعد مفاخر قومه ) وهو الشاعر الفارس / فالح بن حثلان المدارية السبيعي يعدد مفاخر قومه قبيلة سبيع بن عامر الغلباء . حيث قال : لم يزل الشعر سجلا حافلا لتعداد مفاخر العرب وماّثرها يفزعون إليه في المنافرة والمكاثرة ويتخذونه سلما لسرد مواقفهم المشرفه وأفعالهم الكريمه منذ أن كانوا يقصدون سوق عكاظ بنوابغهم وأعلام الشعر فيهم ليقفوا هناك أمام الجمع الحاشد ويرفعوا عقائرهم بمدبج القصيد وفحول القول ولم تزل هذه سنتهم وتلك هجيراتهم وإليكم القصيدة حيث يقول :

لي عدت فعول القبايل والأفخار
= لنا من الناموس مثنى ومربوع

فعول عسرات على كل مختار
= نهوم للعليا بشيمات وطبوع

قوم لجو بفهيد عفناهم جهار
= شيمة عرب ورجال والكذب مرفوع

غدو على قبره كما وصف خطار
= قلنا ترى ماعند هالقبر ممنوع

بني عمر بالله لهم حظ وأنصار
= شر على اللي يلبس الجوخ ودروع

ورشدان منا طيب الراس واخيار
= لا يابعد من هو هذور وبالوع

عبد لعمه لين حول السنه دار
= ما نكله طرد المعاشير وافزوع

كم مشعل في ساقته جاله أنوار
= فجاي غرتهم إلى جاهم هجوع

ومنا السميحي حط له قيل وأخبار
= جايب خويه من خطر مظلم القوع

ذبح ذلوله خايف يلحقه عار
= وجلده سريح وحط ثوبه له شموع

ومنا الصبي ذابح أخوه بلجى الغار
= من وجهه عقب اللوم مجدوع

وسلطان جار الله متونه من النار
= شايل خويه لين سرب على الكوع

ومنا علي مدي من الهجن مشكار
= في ملحة ماهي تهجي عن الجوع

ورشيد منا جايبن حسك الأوبار
= محذي خويه جل ذود له ارتوع

حنا هل الملحة وحنا هل الكار
= من مثلنا يدي بها رجل جربوع

وفنجال بن شاربه واحد ثار
= فنجال بأسبابه حصل ذبح وفجوع

وشربة من الماء أدى بها جل وابكار
= مثار ربع يا بعد كل منزوع

حطوا بها ملح ولا مثلها صار
= والماء من كل المشاويه ممنوع

بني عمر يدون بكبار وصغار
= ووجيههم ما تعطي البطن منفوع

قصيرهم لو وخذ معهم وهو جار
= يعطى عراف الجار ما هو بممنوع

أيضا وحرمتهم لها سلم قد صار
= تعني من الأجناب سلفان ونجوع

عدد في هذه القصيده جملة من الماّثر التي عرفت عن قبيلة سبيع بن عامر الغلباء واشتهرت بها وهي بحق مجال فخر واعتزاز ولشاعرهم ابن حثلان أن يرفع راسه بهذه الفعال الجميلة والمواقف المشرفة ذكر فيما ذكر أنهم أجاروا الركب المنهزم الذي التجاء إلى قبر الشيخ / فهيد الصييفي رحمه الله وكان فارسا مغوارا وذا مكارم أخلاق فهو لا يأخذ السقاة والرعاة ولا حملة الغذاء والكساء ويقول هذا فيه انقاذ للناس ويجب أن يتحاماه كل من لقيه لئلا تتعطل الدروب وتنقطع الحسنى بين الناس وذكر عن رجل أخر منهم يدعى السميحي سافر مع صاحب له من قبيلة مطير ففرغ ماؤهما و أدركهما العطش فلجاءا إلى دحل من دحول الصمان يختزن الماء وهو تجويف عميق يخترق قشرة الأرض ويوغل في الإنحدار متعرجا إلى مئات الأمتار وهنالك يفضي إلى طبقة صخرية صلبة لا يخترقها الماء فتكون محلا لتجمع المياه بصفة دائمة في الأغلب وعندما تشح الأمطار ولا يوجد الماء إلا في قعر هذه الدحول فتكون متاهات لما فيها من مغارات متعددة وتجاويف وسراديب يظل داخلها يلتمس الماء وكثيرا ما يهلك لأنه يسير في ظلمة ولا يهتدي إلى طريقه الذي سلكه أولا وهنا بعد أن ورد السبيعي والمطيري على هذا الدحل خيره السبيعي بين أن يبقى على فوهة الدحل لحفظ الركاب والمتاع أو أن يلج ليأتي بالماء فاختار أن يلج لياتي بالماء فانحدر وتاه وظل يومين وصاحبه السبيعي على أحر من الجمر حرصا عليه مع ما يقاسي من شدة الظماء وعندها إلتجى إلى حيلة ربما تكون منقذة للجميع فذبح راحلته وسير جلدها سيرا واحدا وأخذ من شحمها فأذابه وقد قميصه فغمسه في الودك ليكون بمثابة الشمع ولما جمد أوقد في طرفه النار وانحدر بهذا السير الطويل وهذا الودك المشتعل وظل يتقفر مغاوره وسراديبه فترة طويلة حتى سمع نامة بعيدة جدا في عمق الدحل أدرك أنها نامة صاحبه ولم يزل يتجه شطرها حتى وجده فاخرجه وركبا راحلة المطيري بنفسيهما وهكذا كل ما عدده ابن حثلان في قصيدته من هذا النوع مما يعتبر سجلا خالدا لهذه القبيلة وذكر حسن لها

وإنما المرء حديث بعده
= فكن حديثا حسنا لمن وعى

أما أسماء الأشخاص المذكورين في القصيدة 1- فهيد : فهيد الصيفي 2 - رشدان : رشدان العدولة من النبطة 3 السحيمي : من العرينات 4 - سلطان : سلطان بن حباب من اّل علي 5 - علي : علي بن مروان من الصملة 6 - رشيد هو : رشيد بن فرحان من القراوين العزة وهذا جزء من تاريخ سبيع بن عامر الغلباء . منقول وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size]

فتى العزه 02 - 08 - 2006 03:45

رد : فالح بن حثلان يعد مفاخر سبيع بقلم ابن خميس
 
[size=5]مشكور يامسلط وماقصرت على القصيده وصح لسان الشاعر فالح وله الحق يفتخر بالغلبا[/size]

مسلط 22 02 - 08 - 2006 05:15

رد : فالح بن حثلان يعد مفاخر سبيع بقلم ابن خميس
 
الاخ فتى العزه بعد التحيه
نعم يحق لابن حثلان ولي ولك ان نفخر بالغلباء وسلومها الطيبه الكايده الا على اهلها والسلام

ولد الغبسا1 02 - 08 - 2006 05:44

رد : فالح بن حثلان يعد مفاخر سبيع بقلم ابن خميس
 
اشكرك على اللفته الطيبه يا شيخ مسلط..........

عزالله انا نفتقد هالشي هذي الايام لكن وجود الطيبين شرواك يبعث لنا يا الشباب الامل الجديد .....


وبالتوفيق وشكر خاص وموصول لك


وشكرا

مسلط 22 02 - 08 - 2006 05:51

رد : فالح بن حثلان يعد مفاخر سبيع بقلم ابن خميس
 
الاخ ولد الغبسا بعد التحيه
شرفني مرورك على قصيدة ابن عمك والتي تعتبر مفخرة للجميع والشباب هم رجال الغد يجب ان يتثقفوا اولا في دينهم ثم في دنياهم والشعر يعلم مكارم الاخلاق وهو ديوان العرب الذي سجل الامهم ومفاخرهم والسلام ختام

لاد قبان 02 - 08 - 2006 12:11

رد : فالح بن حثلان يعد مفاخر سبيع بقلم ابن خميس
 
السلام عليكم......بيض الله وجهك يابن العم وصح لسان الشاعر بن حثلان.......كفو واللله ببني عمر بني عمي وخوالي ....مفاخرهم لاتعد ولاتحصى منهم أهل العشر المردف وغيرها كثير لا ينكرها الا جاهل أو جاحد والقصه أعلاه مشهوره تبين ما تتحلا به الغلبا من الخصال الكريمه وعلو الهمه وخاصة الفزعه و التضحيه بالنفس لأجل الخوي والجار.....

لاد قبان

ماضي المديري 02 - 08 - 2006 13:31

رد : فالح بن حثلان يعد مفاخر سبيع بقلم ابن خميس
 
[size=5]بيض الله وجهك يامسلط وماقصرت على القصيده وصح لسان الشاعر فالح وكلنا نفتخر بقبايل سبيع

تقبل تحياتي
أخوك عقيد القوم[/size]

مسلط 22 02 - 08 - 2006 13:45

رد : فالح بن حثلان يعد مفاخر سبيع بقلم ابن خميس
 
الاخ الاد قبان والاخ عقيد القوم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
بيض الله وجيهكم جميعا لمروركم على قصيدة ابن عمكم فالح بن حثلان والتي سطرت بعص ما تتحلى به الغلباء من مكارم اخلاق وشمم عربي نادر الا في اهله وانتم منها والسلام

أبو يزيد 02 - 08 - 2006 14:41

رد : فالح بن حثلان يعد مفاخر سبيع بقلم ابن خميس
 
[poem= font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/14.gif" border="double,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لم يزل الشعر سجلا حافلا لتعداد مفاخر العرب وماثرها يفزعون اليه في المنافرة والمكاثرة ويتخذونه سلما لسرد مواقفهم المشرفه وافعالهم الكريمه منذ ان كانوا يقصدون سوق عكاظ بنوابغهم واعلام الشعر فيهم ليقفوا هناك امام الجمع الحاشد ويرفعوا هاماتهم بمدبج القصيد وفحول القول ولم تزل هذه سنتهم وتلك هجيراتهم هذا فالح بن حثلان السبيعي يعدد ماثر قومه ومفاخرهم في هذه القصيدة
لي عدت فعول القبايل والافخار= لنا من الناموس مثنى ومربوع
فعول عسرات على كل مختار= نهوم للعليا بشيمات وطبوع
قوم لجو بفهيد عفناهم جهار= شيمة عرب ورجال والكذب مرفوع
غدو على قبره كما وصف خطار= قلنا ترى ماعند هالقبر ممنوع
بني عمر بالله لهم حظ وانصار= شر على اللي يلبس الجوخ ودروع
ورشدان منا طيب الراس واخبار= لا يابعد من هو هذور وبالوع
عبد لعمه لين حول السنه دار= ما نكله طرد المعاشير وافزوع
كم مشعل في ساقته جاله انوار= فجاي غرتهم الى جاهم هجوع
ومنا السميحي حط له قيل واخبار= جايب خويه من خطر مظلم القوع
ذبح ذلوله خايف يلحقه عار= وجلده سريح وحط ثوبه له شموع
ومنا الصبي ذابح اخوه بلجى الغار= من وجهه عقب اللوم مجدوع
وسلطان جار الله متونه من النار= شايل خويه لين سرب على الكوع
ومنا علي مدي من الهجن مشكار= في ملحة ماهي تهجي عن الجوع
حنا هل الملحة وحنا هل الكار= من مثلنا يدي بها رجل جربوع
وفنجال بن شاربه واحد ثار =فنجال باسبابه حصل ذبح وفجوع
وشربة من الماء ادى بها جل وابكار= مثار ربع يابعد كل منزوع
حطوا بها ملح ولامثلها صار= والماء من كل المشاويه ممنوع
بني عمر يدون بكبار وصغار= ووجيههم ما تعطي البطن منفوع
قصيرهم لو وخذ معهم وهو جار= يعطى عراف الجار ماهو بممنوع
ايضا وحرمتهم لها سلم قد صار= تعني من الاجناب سلفان ونجوع
عدد في هذه القصيده جملة من الماثر التي عرفت عن قبيلة سبيع واشتهرت بها وهي بحق مجال فخر واعتزاز ولشاعرهم ابن حثلان ان يرفع راسه بهذه الفعال الجميله والمواقف المشرفه ذكر فيما ذكر انهم اجاروا الركب المنهزم الذي التجاء الى قبر الشيخ فهيد الصييفي وكان فارسا مغوارا وذا مكارم اخلاق فهو لاياخذ السقاة والرعاة ولا حملة الغذاء والكساء ويقول هذا فيه انقاذ للناس ويجب ان يتحاماه كل من لقيه لئلا تتعطل الدروب وتنقطع الحسنى بين الناس وذكر عن رجل اخر منهم يدعى السميحي سافر مع صاحب له من قبيلة مطير ففرغ ماؤهما وادركهما العطش فلجاءا الى دحل من دحول الصمان يختزن الماء وهو تجويف عميق يخترق قشرة الارض ويوغل في الانحدار متعرجا الى مئات الامتار وهنالك يفضي الى طبقه صخريه صلبه لايخترقها الماء فتكون محلا لتجمع المياه بصفة دائمة في الاغلب وعندما تشح الامطار ولا يوجد الماء الا في قعر هذه الدحول فتكون متاهات لما فيها من مغارات متعدده وتجاويف وسراديب يظل داخلها يلتمس الماء وكثيرا ما يهلك لانه يسير في ظلمه ولا يهتدي الى طريقه الذي سلكه اولا وهنا بعد ان ورد السبيعي والمطيري على هذا الدحل خيره السبيعي بين ان يبقى على فوهة الدحل لحفظ الركاب والمتاع او ان يلج لياتي بالماء فاختار ان يلج لياتي بالماء فانحدر وتاه وظل يومين وصاحبه السبيعي على احر من الجمر حرصا عليه مع مايقاسي من شدة الظماء وعندها التجى الى حيله ربما تكون منقذة للجميع فذبح راحلته وسير جلدها سيرا واحدا واخذ من شحمها فاذابه وقد قميصه فغمسه في الودك ليكون بمثابة الشمع ولما جمد اوقد في طرفه النار وانحدر بهذا السير الطويل وهذا الودك المشتعل وظل يتقفر مغاوره وسراديبه فترة طويله حتى سمع نامة بعيده جدا في عمق الدحل ادرك انها نامة صاحبه ولم يزل يتجه شطرها حتى وجده فاخرجه وركبا راحلة المطيري بنفسيهما وهكذا كل ما عدده ابن حثلان في قصيدته من هذا النوع مما يعتبر سجلا خالدا لهذه القبيلة وذكر حسن لها
وانما المرء حديث بعده فكن حديثا حسنا لمن وعى
والسلام [/poem]

أبو يزيد 02 - 08 - 2006 14:46

رد : فالح بن حثلان يعد مفاخر سبيع بقلم ابن خميس
 
استاذي القدير/مســـــلط 22

بيض الله وجهك وسلمت يمينك التي تكتب لنا وللاجيال القادمه بماء الذهب مآثر الغلباء
وانا على ثقة بأن الغلباء ستبقى شامخه بأذن الله مادام ان لها ابنااا بارااا مثلك استاذي القدير وشرواك ممن يحملون هم القبيله ومآثرها وخصالها الحميده فبوركت جهودك ودمت ودام قلمك الشامخ,


الساعة الآن 11:39.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. www.sobe3.com
جميع المشاركات تعبر عن وجهة كاتبها ،، ولا تتحمل ادارة شبكة سبيع الغلباء أدنى مسئولية تجاهها