إلى شباب بني هلال بن عامر
 

[size=4][center]السلام عليكم
اولا أ شكر القائمين على هذا الصرح العضيم
عندي استفسار عن نسب أصحاب منتدى بني هلال هل نسبهم يعود الى قبيلة بني هلال بن عامر بن صعصعه أو الى بني هلال بن عمر بن أنخع القبيله القحطانيه لاني راية في هذا المنتد ا العجب اسسو صفحه تعرف عن كل قبايل بني هلال في الوطن العربي وفي صفحة بني هلال اليمن تلاقي العجب من منتدى يحمل اسم بني هلال ينشروويثبتو اقوال من الوهام والقصص الخرافيه التي هي مرجع بني هلال اليمن الذينا لم يقدرو ان يثبتو نسبهم الى بني هلال بن عامر الى من اقوال الوهام فقط واهل قرية بني هلال ومنتدى بني هلال مومنون بهذي الوهام لانهم نشروه وثبتوه في الموقع ولابد من ابنا بني هلال بن عامر بن صعصعه أن يدافعو عن تاريخ اجدادهم من هذي الوهام الكاذبه في كلل منتديات لكي نوضح الصح من الغلط ولكم جزيل الشكر

مع تحياتي الدريدي [/center][/size]

رد : الى شباب بني هلال بن عامر
 

مرحبا بك يا ابن العم في منتدياتنا ..

اخي الفاضل نعم هذا المنتدى يخص قبيلة سبيع بن عامر بن صعصعه ..

ويخص جميع بني عامر بن صعصعه .. ومنهم بني هلال بن عامر بن صعصعه ..

اخي الفاضل بني هلال اهل اليمن من قبيلة مذحج القحطانيه .. ولا دخل لنا بهم من حيث النسب .. ولكنهم اخوتنا واحبتنا في الاسلام .. وما يؤلفونه عن علاقة ببني هلال بن عامر جاء بسبب شهرة بني هلال بن عامر وتشابه الاسم مع اسمهم .. وكذلك لان بني هلال بن عامر كان غيرون على بلاد اليمن .. ولذلك فقد ذكروا مناطق في تلك البلاد في قصائدهم ..

والله اعلم ..
اخوك
محمد بن سلطان الثوري

رد : الى شباب بني هلال بن عامر
 

[gdwl][center]حيا الله ابن العم محمد بن سلطان
اشكرك علا مرورك هذا نعم انهو تشابه اسما وهم اخواننا في السلام ولاكن اصرارهم علا انهم هم اهل التغريبه وانهم من بني هلال بن عامر هذى شي مضحك ويصرون ولا يملكون دليل واحد في نسبهم الى عامر بن صعصعه الى من القصص الوهميه
ولك شكري[/center][/gdwl]

رد : الى شباب بني هلال بن عامر
 

GOOD BOYS
N1=1

رد : الى شباب بني هلال بن عامر
 

جزاك الله خير ياابن عمي الدريدي على غيرتك على نسب و تاريخ أجدادنا بني هلال بن عامر بن صعصعة،ونشكر أخينا وابن عمنا الغالي محمد بن سلطان على مشاركاته القيمه...
أخوكم في لله ومحبكم في لله وابن عمكم العزيز.
أبوهمام عبدالهادي بن أحمد بن عبدالهادي بن محمود الدريدي الأثبجي.
((ابن طيبة الطيبة)).

رد : الى شباب بني هلال بن عامر
 

هذا اكبر غلط ولكن القبائل الهلاليه الموجوده بمنطقة شبوه اليمنيه هلاليه عامريه واحنا نعرف اصلهم ورحلتهم الى اليمن ولكن باقي الهلاليين الموجودين باليمن مثل حضرموت و وادي دوعن قبائل مذحجيه

رد: رد : الى شباب بني هلال بن عامر
 

[QUOTE=عبدالله الهلالي;196297]هذا اكبر غلط ولكن القبائل الهلاليه الموجوده بمنطقة شبوه اليمنيه هلاليه عامريه واحنا نعرف اصلهم ورحلتهم الى اليمن ولكن باقي الهلاليين الموجودين باليمن مثل حضرموت و وادي دوعن قبائل مذحجيه[/QUOTE]


[size=5][align=center]أخي الكريم الفاضل / عبدالله الهلالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن من ذكرت هم : بنو هلال بن عمرو بن جُشم بن النخع من مذحج ( فرع قحطاني كهلاني مذحجي نخعي ) ديارهم في حضرموت كعَتق ومرخة وجردان وعمد وفروعهم كآل خليفة والنسيِّين والنمارة وآل ماضي ذكر ذلك / إبراهيم بن أحمد المقحفي اليمني في المجلد الثاني من معجمه : ( معجم البلدان والقبائل اليمنية ) ولكن المآخذ التي عليه أنه نقل بلا تحقيق ولا تحري ما ابتدعه البكري صاحب كتاب : ( تاريخ حضرموت السياسي ) بأنهم بني هلال بن عامر بن صعصعة أهل التغربة والهجرة الشهيرة وحين ذكر أعلامها المشاهير قال : ( بني هلال أعظم أفخاذ كندة ثم أخذ يعدد أعلامها كأبو زيد الهلالي سلامة والأمير / حسن بن سرحان الهلالي .... إلخ ومشهور أن هذه الأسماء تنسب لبني هلال بن عامر بن صعصعة المضرية القيسية الهوازنية ومشهور أيضاً أن بني هلال بن عمرو بن جشم الحضرمية فرع مذحجي نخعي ليس بكندي ولا يوجد في كندة فرع يدعى هلال ولا علاقة لبني هلال بن عامر بن صعصعة أهل التغربة والهجرة الشهيرة لا بنخع ولا بغيرها البته وقد ذكر النسابة أبو الأشبال / ابن جندان العلوي الحسيني - رحمه الله تعالى - في كتابه : ( الدر والياقوت في معرفة بيوتات عرب المهجر وحضرموت ) والمكون من مجلدين الأول عن قبائل كندة ولم يذكر البته فرع يدعى بني هلال والمجلد الثاني عن قبائل قريش وبني بكر بن وائل والأنصار والأزد ومذحج وهمدان ...، وقد ذكر بطون مذحج وعلى رأسها بني هلال بن عمرو المذحجية النخعية الحضرمية وذكر ديارها وفروعها كما ذكرتها آنفاً وابن جندان توجد في نقولاته عن أنساب القبائل العدنانية ملاحظات يجب تصحيحها وفي العودة إلى ما نقله / إبراهيم بن أحمد المقحفي والمآخذ التي عليه مذكوره أعلاه قال : ( بنو هلال : بطن كندة حضرموت كانت منازلهم بمنطقة ( العَرْض ) في جنوب القطن بوادي حضرموت وهي المنطقة المعروفة حتى اليوم ( عَرْضَ بُو زيد ) وقد كانت هجرتهم الأولى إلى نجد ثم نزحوا - ابان الفتوح الإسلامية - إلى مصر وليبيا وفلسطين وأجزاء من المغرب العربي أما أشهر قبائلهم الباقية في اليمن فأربع قبائل هي : 1- آل خليفة ( الخليفي ) الذين يدخلون في عداد العوالق العليا ومركزهم في عَتَق 2- النِسيِّين ويسكنون في وادي مَرْخَه 3- النمارة بوادي جُردان 4- آل ماضي بوادي عَمْد في حضرموت وهم أصلاً من جُرْدَان ولهذه القبائل فروع عديدة أشرنا إليها في مواضعها - يقصد المقحفي في معجمه - كلام المقحفي / إبراهيم بن أحمد أما بنو هلال بن عامر بن صعصعة الهوازنية القيسية المضرية الحجازية النجدية موطنا فأعزها في قبيلة سبيع بن عامر الغلباء منقول من تحقيق الشيخ / أبو همام الأثبجي وفقه الله وحفظه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .[/align][/size]

رد: إلى شباب بني هلال بن عامر
 

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


من علامات الساعة الطعن في الأنساب .... أن يطعن الرجل في نسبه
فما بالك بمن يطعن قبائل كاملة في نسبها !! ( نسأل الله العافية )
الخميني يقول أنه من نسل آل البيت ورغم أنني أعارض تماما أفكاره شكلا ومضمونا بحكم أنني من ( أهل السنة
والجماعة ///// ولا هذي عندكم فيها اعتراض بعد ؟؟ ... عموما حتى لاتزعلون سأقول ( أظن أنني من أهل السنة والجماعة ) لذلك أنا لا أحب الخميني ولا أصدقه .. ورغم ذلك لا أستطيع أن أطعن في نسبه .. لأنني لا أتحمل وزر هذا الطعن يوم لا ينفع مالا ولا بنون .... خاصة أيضا أن صدق نسبه أو كذبه لا يقدم عندي ولا يؤخر .. فهاهو أبي لهب
عم الرسول .. يحمل أشرف نسب .. فهل فاده ذلك ؟ ... لذلك لا أطعن أحد في نسبه ..
النقطة الثانية / قديما في عرف القبائل هناك نسب بالسما .. بمعنى أن احد أفراد قبيلة ما يسمي أبنه باسم شخص في قبيلة
أخرى ويذهب ويبلغه بذلك وأنني سميته باسمك يافلان احتراما وتقديرا فتصبح بعد ذلك علاقة بين القبيلتين تسمى علاقة
سما وبموجبها ممكن أن تستفزع احد القبيلتين الثانية في حرب أو غيره .
وذلك لحب الناس للتجمع الدائم وليس للفراق فيتعلثون بأي سبب للتقريب وليس للتفريق . ( وليس معنى ذلك أن علاقتنا
بهلال بن عامر مجرد سما ) ولكني جعلتها مداخله أو مقدمه لذوي الألباب .
ثم سبحان الله وهل قحطان معيبة حتى نرفض انتسابنا لها !! والنعم والفين نعم بقحطان كلها ولكن نسبنا لايتصل بهم .
نعود للموضوع الأساسي :
يقول الدريدي ((وفي صفحة بني هلال اليمن تلاقي العجب من منتدى يحمل اسم بني هلال ينشروويثبتو اقوال من الوهام والقصص الخرافيه التي هي مرجع بني هلال اليمن الذينا لم يقدرو ان يثبتو نسبهم الى بني هلال بن عامر الى من اقوال الوهام فقط واهل قرية بني هلال ومنتدى بني هلال مومنون بهذي الوهام لانهم نشروه وثبتوه ))
و عندما رأيت الردود تذكرت منتدى للشيعه ( إي والله ) يتناقشون ويؤيدون بعض بدون أي أساس .
سيقول من يقول أنه لديهم أساس في كتاب كذا المؤرخ كذا .. وانا لا اعترض على ذلك ولكن سؤالي بسيط هل اتفق المؤرخون أم إختلفوا ؟
أقرا ما يقول الباحث محمد عبدالعزيز العرفج ( وهو مؤرخ سعودي محايد )




فإن شبوة هي الموطن الأصلي لبني هلال بن عامر، وقد سبق وإن صنفت كأول باحث في التاريخ يكتشف الموطن الأصلي لبني هلال في الجزيرة العربية، فإن المؤرخ البريطاني (دوتي) في كتابه (صحراء بلاد العرب) يذكر أنهم في نجد وحضرموت، وأن منهم أبا زيد الهلالي، الذي ينسبه المستشرق الإنكليزي (وليم لين) في كتابه (المصريّون المحدّثون) إلى قبيلة من جنوب الجزيرة العربية.
والمؤرخ اليمني محمد عبدالقادر بامطرف يذكر أن موطنهم في (هينن) بحضرموت، في حين أنني وجدت منازلهم في شبوة في قرية مدفونة تحت الرمال تسمى (هجر بوزيد) ومشيت بنفسي فوق سطوح تلك المنازل المدفونة ورأيت جانبها واضحاً كما أنني رأيت مربط فرس أبوزيد الهلالي وحصن عليا بنت حسين الجعبري وكذلك حصن الأمير حسن بن سرحان، وحصن التاجر الحضري مرعي الذي كان يبيع القماش وغير ذلك لبني هلال بن عامر.
ولا أنسى أنني رأيت جبل (يهر)، وللأمانة وبشهادة بني هلال هناك، وعدد من الأكاديميين اليمنيين والسعوديين والعرب، فإنني أول باحث عن بني هلال في التاريخ وباحث عربي سعودي، يزور الموقع نظراً لأن المؤرخين كانوا ولا يزالون يرون بأن تلك المنطقة خطيرة جداً، قد لا يعود من يذهب إليها نظراً للثارات وقطع الطريق، وهذا شيء غير صحيح إطلاقاً.
انتهى كلام العرفج ....... ستقولون أوهام !! لن أعارضكم أبدا ... ولكن أليس من حقي أن أقول أنا أيضا أن ما تأتون
به أوهام !! ... وسندور في دائرة لانهاية لها ... ونصبح كالسنة والشيعة !!
ولو فكرتوا قليلا لو جدتوا أن أهل السنه لا يكرهون أحدا من الصحابه أو آل البيت ولكن الكره تجده عند الشيعه
ونحن هنا الذين يطالبون بالقرب وليس انتم ... فانظروا مع أي الفريقين أنتم ....!
ثم الشيئ الآخر .. اليمن فيه مذاهب كثيرة .. الزيود والشيعة والاسماعيلية والصوفية واليهود وغيرهم الكثير
ولكن قبائل بني هلال بن عامر في اليمن هي قبائل سنية أبا عن جد مرجعهم الكتاب والسنة ومشائخهم ابن باز وبن عثيمين رحمهم الله وغيرهم من علماء السنة المعروفين .ثم أنه ليس هناك إرث تخافون أن نقاسمكم فيه !!
فإلى ماذا تريدون أن تصلون .... !!
امسكوا سهامكم .. هداكم الله ... لم نطعن في نسبكم .. حتى تطعنون في نسبنا ...
الشيئ الآخر .. عجبت من الدريدي عندما قال ( قرية بني هلال )
لا يوجد في شبوة قرية بإسم بني هلال
سأعطيكم فكرة بسيطه عن بني هلال اليمن ....
مكونة من عدة قبائل متواجده في شبوه وهم النمارة نسبة الى نمير وهم آل سريع وآل ضباب وآل عاطف وآل حسن
يطلق عليهم جميعا النمارة وهناك قبيلة آل خليفة والنسيين وقبيلة أخرى هاجرت لحضرموت تسمى آل ماضي
شيخ مشائخ بني هلال من آل حسن ولقبه ( القديمة )
بني هلال من اشرس القبائل الموجودة في شبوة وشبوة معروفه بالمشاكل القبلية والثار لذلك لا أنصح أحد بزيارتها 
إلا إذا كان ضيفا لأحد القبائل وبالذات بني هلال .




ثم سواء كان الموطن الأصلي لبني هلال شبوه او انهم مروا بشبوة الموضوع سيان
الملاحظة الثانيه يوجد فخذ في قبيلة يمنيه كبيرة بإسم بني هلال يرجعون لقحطان وليس لنا به صله ربما استغله بعض
المؤرخين لحدوث الإلتباس .
الشيئ الآخر في شبوة واليمن بالذات النسب مهم ولا يمكن التلاعب به لأنه مسألة حياة أو موت فلو كان لأحد القبائل ثأر
عند أخرى لا يلزمهم الانتقام من القاتل بل يكفيهم الثأر من أي شخص له نسب مرتبط بالقبيله المطلوبه
نسأل الله يمد عليكم الأمن والأمان وعلى اليمن أيضا وسائر بلاد المسلمين .
آسف على الإطالة .أو إن كنت ضايقت احد فيكم بكلامي ولكنها وجهة نظر لكم أن تقبلوها أو ترفضوها .
واترككم مع هذا المقطع لفخذ فقط من قبيلة النسيين من بني هلال ذهبوا لحل مشكلة قبلية :) بس لاحد يقول أشكالهم
تخرع :)
[url]http://www.*******.com/watch?v=jKm4MXQD0LI[/url]

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أخوكم منصور بن سريع بن فشر بن نمير الهلالي العدناني

رد: إلى شباب بني هلال بن عامر
 

[QUOTE=خيَّال الغلباء;225305][size=5][align=center]أخي الكريم الفاضل / عبدالله الهلالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن من ذكرت هم : بنو هلال بن عمرو بن جُشم بن النخع من مذحج ( فرع قحطاني كهلاني مذحجي نخعي ) ديارهم في حضرموت كعَتق ومرخة وجردان وعمد وفروعهم كآل خليفة والنسيِّين والنمارة وآل ماضي ذكر ذلك / إبراهيم بن أحمد المقحفي اليمني في المجلد الثاني من معجمه : ( معجم البلدان والقبائل اليمنية ) ولكن المآخذ التي عليه أنه نقل بلا تحقيق ولا تحري ما ابتدعه البكري صاحب كتاب : ( تاريخ حضرموت السياسي ) بأنهم بني هلال بن عامر بن صعصعة أهل التغربة والهجرة الشهيرة وحين ذكر أعلامها المشاهير قال : ( بني هلال أعظم أفخاذ كندة ثم أخذ يعدد أعلامها كأبو زيد الهلالي سلامة والأمير / حسن بن سرحان الهلالي .... إلخ ومشهور أن هذه الأسماء تنسب لبني هلال بن عامر بن صعصعة المضرية القيسية الهوازنية ومشهور أيضاً أن بني هلال بن عمرو بن جشم الحضرمية فرع مذحجي نخعي ليس بكندي ولا يوجد في كندة فرع يدعى هلال ولا علاقة لبني هلال بن عامر بن صعصعة أهل التغربة والهجرة الشهيرة لا بنخع ولا بغيرها البته وقد ذكر النسابة أبو الأشبال / ابن جندان العلوي الحسيني - رحمه الله تعالى - في كتابه : ( الدر والياقوت في معرفة بيوتات عرب المهجر وحضرموت ) والمكون من مجلدين الأول عن قبائل كندة ولم يذكر البته فرع يدعى بني هلال والمجلد الثاني عن قبائل قريش وبني بكر بن وائل والأنصار والأزد ومذحج وهمدان ...، وقد ذكر بطون مذحج وعلى رأسها بني هلال بن عمرو المذحجية النخعية الحضرمية وذكر ديارها وفروعها كما ذكرتها آنفاً وابن جندان توجد في نقولاته عن أنساب القبائل العدنانية ملاحظات يجب تصحيحها وفي العودة إلى ما نقله / إبراهيم بن أحمد المقحفي والمآخذ التي عليه مذكوره أعلاه قال : ( بنو هلال : بطن كندة حضرموت كانت منازلهم بمنطقة ( العَرْض ) في جنوب القطن بوادي حضرموت وهي المنطقة المعروفة حتى اليوم ( عَرْضَ بُو زيد ) وقد كانت هجرتهم الأولى إلى نجد ثم نزحوا - ابان الفتوح الإسلامية - إلى مصر وليبيا وفلسطين وأجزاء من المغرب العربي أما أشهر قبائلهم الباقية في اليمن فأربع قبائل هي : 1- آل خليفة ( الخليفي ) الذين يدخلون في عداد العوالق العليا ومركزهم في عَتَق 2- النِسيِّين ويسكنون في وادي مَرْخَه 3- النمارة بوادي جُردان 4- آل ماضي بوادي عَمْد في حضرموت وهم أصلاً من جُرْدَان ولهذه القبائل فروع عديدة أشرنا إليها في مواضعها - يقصد المقحفي في معجمه - كلام المقحفي / إبراهيم بن أحمد أما بنو هلال بن عامر بن صعصعة الهوازنية القيسية المضرية الحجازية النجدية موطنا فأعزها في قبيلة سبيع بن عامر الغلباء منقول من تحقيق الشيخ / أبو همام الأثبجي وفقه الله وحفظه والله يعافيك ويبارك فيك ويجزاك خيرا هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .[/align][/size][/QUOTE]

[size=5][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم / منصور بن سريع بن فشر بن نمير الهلالي القحطاني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : اعلم يا رعاك الله أنه ليس طعنا منا أن ننسبك بنسبك الحقيقي هداك الله وليس من بني هلال نمار جد النمارة أما نمير أخو هلال بن عامر فذريته في ديار بكر والجزيرة الفراتية وبعضهم في قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ولم يبعد النجعة الأخ الدريدي الهلالي العامري ألستم تأتون إلينا في منتدياتنا لتحاولوا التدليس علينا في نسبنا ولم نأتي إليكم لثقتنا بأنسابنا المتوارثة جيلا بعد جيل ومجيئكم بدافع الجهل أو التدليس أو غيرها مما قد يخفى علينا والأستاذ / محمد العرفج لم نعرفه مؤرخا ولا نسابة بل عرفناه صحفيا في الجرائد اللندنية وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ولم ولن يكون محمد العرفج أو غيره أعلم منا بأنسابنا المؤيدة بالدلائل العقلية والنقلية ولو كلفت نفسك بالبحث بين جنبات المنتديات وكنت من المتعلمين لاستحييت أن تدعي نسبا ليس لك وتنافسنا في موروثنا وعلى رأسه الغلباء فرس معد بن عدنان وهي لنا اليوم إرثا من أسلافنا الهلاليين وقبلنا لبني تغلب من ربيعة الفرس وعليان جملنا اليوم وفحل إبل الأمير / أبو زيد الهلالي وأراكم لا تريد مجابهة الأخ الشيخ / أبو همام الأثبجي الهلالي والذي وضعكم في نصابكم الصحيح وعلم قربه لنا بكتاباته المسطرة في هذه المنتديات :-

[QUOTE=أبوهمام الأثبجي;70597]الصراحة اضم صوتي مع بني عمنا سبيع الغلباء العامرية ليس مجاملة بل مع الحق الأبلج ، والرد على الباطل الأهوج اللجلج ، وأقل ما أقدمه لكم يا بني عمي على شهرة نسبكم في عامر بن صعصعة ، وإنتشار دياركم مع قبائلنا الهلالية ، ومع بقية القبائل العامرية المنتشرة في عالية نجد العذية ، وبيشة الأسود ، ونواحيها كرنية . قول الصحابي الجليل الشاعر المخضرم الكبير / النابغة الجعدي الكعبي - رضي الله عنه - :-

جلبنا من الأكوار والسي والقفا *** وبيشة جيشاً ذا زوائد جحفلا

ومشهور أن قبائل بني عامر بن صعصعة تنتشر في بيشة وتربة ورنية والعقيق وكلها أودية تصب من جبال تهامة مشرق في نجد . فقبيلة سبيع الغلباء عامرية هوازنية أصل وفصل وليس أدل على ذلك وجود بطون هلالية عامرية فيها إلى الآن ، ولها إنتشار في بيشة وما جاورها من أودية شهيرة عبر التاريخ . وأخيراً أقول ما قاله الصحابي الجليل والشاعر المخضرم الكبير / حميد الجمالات بن ثور الهلالي النهيكي - رضي الله عنه - :-

قومي بنوعامر قوم أشير بهم ** فالأصل مجتمع والفرع منشور
والـــــــــــــجد أعيا الحاسدون له ** حولاً وليس لخلق الله تغيير

مع تحيات وتقدير.
أخوكم في لله ومحبكم في لله وابن عمكم العزيز.
أبوهمام عبدالهادي بن أحمد بن عبدالهادي بن محمود الدريدي الأثبجي الهلالي.
((ابن جزيرة الحرمين الشريفين))[/QUOTE]


علما أن الأستاذ / محمد العرفج فضل خطأ الدكتور / سعد الصويان على صحة نقل الأستاذ / سعد الحافي وجل من لا يخطئ والدكتور / سعد الصويان حكم على الشاعر القديم / أبي حمزة العامري واستند على عدم وجود المصادر ومن البديهيات عند الصويان أن كل عامري سبيعي لأن سبيع وإخوانهم السهول ورثة المجد والبلاد العامرية والحافي أوجد المصدر إذا نأخذ بالموجود ونترك المعدوم ورأي الحافي أوجه وأدق من رأي الصويان ولا نحكم على القبائل العامرية بما نسمعة أو نعلمه بل نحكم عليها بالمصادر الموجودة والمعتبرة لأننا ما أوتينا من العلم إلا قليلا والعصفوريين من القديمات وأيضا العماير من القديمات وهم أبناء عصفور بن راشد بن عميرة ( ومنه العماير ) بن سنان بن غفيلة بن شبانة بن قديمة بن شبانة بن عامر بن عوف بن مالك بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ومنهم سبيع بن غفيلة بن شبانة بن عامر بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر من هوازن بن منصور من قيس عيلان المضرية والمتوفى عام 543 هـ ذكر ذلك الشيخ / عبدالله بن خالد الخليفه وزير العدل والشؤن الإسلاميه ص 101 في كتابه البحرين عبر التاريخ . كما ذكره الشيخ / أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري في أنساب الأسر الحاكمه في الأحساء ص 97 . ويقول قاضي الأحساء وشاعرها / ابن مشرف التميمي :-

ولا تنسى جمع الخالدي فإنهم
= قبائل شتى من عقيل بن عامر

وبني عامر وعلى رأسهم الخلعاء بني هلال بن عامر قوم حمس لقاح لا تدفع الجزية لأحد ولم يسموا بالخلعاء إلا لأنهم خلعوا طاعة الملوك وبني سعد بن بكر ليست أشرف من بني أخيه معاوية بن بكر أجداد عامر بن صعصعة لأن فيهم سدانة صنم هوازن في الجاهلية وفي بني هلال منهم خاصة سدانة ذي الخلصة في تبالة وفيهم قيادة قبائل هوازن وسليم ابني منصور وهم الذين يغزون بها اليمن وقد ذكر ذلك لسان اليمن أبو الحسن الهمداني رحمه الله في شرحه لقصيدته الدامغة وقد أسقطوا تبع في عاصمته علما أن الخلعاء جمرة من جمرات العرب التي لم تنطفئ بخلاف غيرها التي انطفأت جمرتهم بالحلف أما الخلعاء فحالفوا السيوف على الدهر واسلم وسلم والسلام .[/align][/size]

رد: إلى شباب بني هلال بن عامر
 

خيّال الغلباء السبيعي الهلالي العدناني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقول ( ألستم تأتون إلينا في منتدياتنا لتحاولوا التدليس علينا في نسبنا ولم نأتي إليكم لثقتنا بأنسابنا المتوارثة جيلا بعد جيل ومجيئكم بدافع الجهل أو التدليس أو غيرها مما قد يخفى علينا )

وأقول يشهد الله العلي العظيم إني أول مره أشارك هنا أو أي منتدى سواء كان سعودي أو يمني أو أي

منتدى في الدنيا في موضوع الأنساب هذا

وأنا شهّدت الله العظيم ولايقوى مثلى على تشهيد الله على زور


لسبب أن موضوع الأنساب ليس همي الأكبر

همى هو آخرتي وماذا قدمت لها ( وأسأل الله أن أكون كذلك )

وكل ما أعرفه أننا من هلال بن عامر

وعندما رأيت موضوعكم ( على فكره عنوان الموضوع طلع معاي ورب الكعبة بالصدفه في قوقل )

عندما كنت أبحث عن منتدى بني هلال

لذلك دخلت ورأيت الموضوع وأقسم بالله تفاجأت مرتين الأولى أن سبيع من بني هلال

وسبيع فخر ( ولكن بسبب جهلي كما قلت لم أكن أعلم ) .... وتفاجأت المره الثانية رفضكم لنا أننا لسنا من بني

هلال بن عامر الرفض هو فاجأني لسبب أني ماخذ الامور ببساطة أكثر مما تتوقع ولا أنكر جهلي فعلا بالانساب

ولا أتعمق فيها أصلا والعرفج اخذت كلامه لكم من منتداكم أو منتدى بني هلال نسيت والله )لأوضح ان هناك

رأي آخر بمعنى لماذا الخلاف !!

هذا قصدي والله ....... ولكن مادام المسألة فيها تدليس لا والله لا أرضى .


وسندعوا دعوه أنا وأنت الله لايوفق من حاول التدليس على أي مسلم .

فلاتغضب

وسبيع قبيلة تشرف ونعم وألفين ونعم ومن هلال بن عامر بن صعصعه


انتهى الموضوع



أخوك في الإسلام


منصور