منتديات سبيع الغلباء - يوم العاذريات

[B][size=4][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

( يوم العاذريات )

اخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : لقد ذكر الشاعر الراوية / عبد الرحمن الربيعي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته الذي عاش بين 1309-1402 في مخطوطته التي وصلت إلى مكتبة الملك فهد الوطنية , عن يوم العاذريات ما نصه : ( هذه قصة العبيات من مطير يوم يأخذون إبل ابن صباح من حدود الكويت وتم أخذها عن أخرها ولما علم / علي الخليفة بن الصباح بذلك جند جنوده وركب على السيارات ولحق بهم وأدركهم عند العاذريات فثار الكون بينهم لما امتنعوا عن ردها وتسليمها . وما كان منهم إلا أن هزموا أهل الكويت فترك الكويتيون سياراتهم وهربوا على ما لم يعطب من السيارات التي كانوا يستخدمونها وعند وصولهم إلى الكويت واستنجادهم تم إرسال ست طائرات , ولحقت الطائرات بالمطيريين ودارت المعركة بين الطائرات الست المدججة بالسلاح الناري وفرسان مطير الراجلين والراكبين للخيل والإبل وبالبنادق متسلحين . وكانت النتيجة أن أسقطوا إحدى هذه الطائرات بالبنادق وقتلوا أهلها من طيارين ورماة وما أن شاهد الطيارون سقوط إحدى طائراتهم حتى ارتكبوا الفرار وغنمت مطير الإبل وعادوا إلى ديارهم . وبذلك قال : شاعرهم / غنيم بن بطاح العبيوي المطيري في معركتهم مع الشيخ / علي الصباح رحمهم الله في العاذريات .

يــوم تهيـــا بأيمـــن العــاذريــــات
= يـوم عبــوس ويودع الراس شـــائــب

لحقــن ( تنابيل ) على الهــوش جســـرات
= مقصـودهــن ارقـــابنــا والــركــايــب

يصوعنـــا الرشّــــاش والملــح غشــــنات
= مثـل البـــرد من مرزمــات الســــحايــب

يقـــول ردوا مــاش فــود وســــلامـــات
= ونقـــول تجهـــل يا علـي وأنـت شـــايب

الجيــش من دونـــه عيـــال العبيـــات
= بمشـــوكات يجـــدعـــن الضـــــرايـــب

يــوم إلحقـــونا وألحقونـــا القصيـــات
= سقنــــا لهم تســــعة عيــال جــــلايــب

جـــلايــب ما هــم لبيعـــــه وشــــريــات
= رخـاص العمـــار إليـــا هبــا كل هــايب

ســقنا ( مناحي ) وارد حـــوض الأموات
= والريــق من بيــن الشـــفاتيـــن ذايــب

وحســـين كان أنه غــدا الهــوش لو ذات
= وديـــع تالينـــا وتــال الركـــايب

يوم اشــبكونا بالغصـــون القويـــــات
= فكــك عمـــار جودتهـــا النشـــايب

وأبو ( خــلف ) راع العلــوم القديمــات
= يا ويلنــا لو هــو هــاك اليـوم غـــايـب

ومنــاحــي ( القني ) معشــي المجيعـــات
= حــدب النســور اللي بــروس الــزرايــب

وشـــدّاد شـــوق اللي ثمانــه رهيفــات
= يحـــدهــم حــد الجمـــل للعـــرايــب

ومطلـــق صبي الحــرب ما فيه هــرجـــــات
= شــوق الهنـــوف اللي تكـــد الــذوايــب

ومعنــا ثلاثــه من عيـــال الســــيالات
= اللي جذبهـــم مــاض الأفعــال شـــــايب

وعقــب ركبنــا والمــواتــر مقيمـــات
= متقــابـــلات مثــل وصــــف الـــزرايــب

اللــي عليهــن راح من ضمــن الأمـــوات
= متجضعــــات كنهـــن الخشـــــــــايــب

والصبـــح لحقنـــا طيــاييــر صفـــات
= أركــن علينـــا حــاميـــات اللهـــايب

وحـــده طرحنـــاها وخمـــس ســــــليمات
= رصـــاصهــن بأيمــــان ربعي نهـــايــب

مــن هــاش منــا يالبنــي العــذيـــات
= يســــتاهل الحبـــه وشــــقر الذوايـــب

ومــن ذل منـــا يالبنـــي العفيفـــــات
= يخســـى وخلنـــه يخـــض الغبـــايــب

تـــراه ما به يا أريـــش العيـــن صــرفات
= وريـــال يردونــــه هل الســـوق عـــايب

والعاذريات تلك الحزوم المغيبة في مجاهل صحراء الدبدبة ياله من مكان مخيف . وهي بلا شك تحكي حقبة زمنية خلت مــن موروث وتاريخ أجدادنا للاتعاض به والمفردات والأبيات داخل القصيدة :-

1) العاذريات عبارة عن حزوم جبلية تقع أقصى الشمال من صحراء الدبدبة بين حفر الباطن ودولة الكويت . وتاريخ تلك المعركة في 1346هـ تقريبا .

2) تنابيل أسم يطلقونة البادية على السيارات في ذلك الوقت اشتقاقا من لفظة ترنبيل الواردة مع السيارات .

3) الطايرات العمودية وهي معروفة , ولكن لتوضيح أنها من القوات البريطانية المرابطة في الكويت حيث كانت تحت الحماية البريطانية .

4) عيال السيالات هم أبناء المويس من الهوامل من مطير .

يقول ردوا ماش فود وسلامات
= ونقول تجهل يا علي وأنت شايب

بيت شعر مبطن بإستفهام وموجه للخصم الذي بدأ الشيب يلوح في عارضية وكأنه يجهل أولئك القوم وسطوتهم ولكنه حالهم هكذا :

إذا أنت لم تشرب مرار على القذى
= ضمئت وأي الناس تصفو مشاربه .

اللي عليهن راح من ضمن الأموات
= متجعضات كــنـهـــن الــخــشايب

وصف دقيق لساحة المعركة وما ألحق بالخصم من هزيمة وتدمير للقوة التي يستخدمها ضدهم ووصف الموتى في ساحة المعركة بالاخشاب المبعثرة , وما هو سر ارتباط جثث القتلى بالأخشاب أهو وصفا عابر عند الشعراء أم له مدلولا يستند عليه ؟ ومدلوله أن الله تعالى قد شبه جثث قوم عاد عند اهلاكهم بأعقاب النخل الخاوية علما أن العبيات من المشاعبة من اّل عمير من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء . منقول بتصرف وأنتم سالمون وغانمون والسلام .[/align][/size][/B]