عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 9 )
ذيب الجبور
عضو
رقم العضوية : 952
تاريخ التسجيل : 03 - 03 - 2004
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 783 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ذيب الجبور is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : قبيلة الثويمر يدعون أنهم كانو من سكان رنيه

كُتب : [ 30 - 04 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وراد السهوم مشاهدة المشاركة
ايعقل يااخي العزيز ذيب تتكلم بمثل هذا المنطق !!!! اعتقد ان كلامي واضح وضوح الماء الرسيل انت تكلمت عن بنو عمومتنا الذين يسكنون الشرقيه هم مشكوكين في اصلهم وانت طعنت في اصلهم اريد ان تثبت اثبات واضح وحقيقي.... انت محاسب على كل كلمه تنطقها يا ناصر فكن حذر انت تتكلم في موقع يعتبر منبر قبيله عريقه وليس موقع دردشه نتبادل الاحاديث التي ينعدم فيها المنطق والوضوح فكن واضح في ردودك وافدني افاده واضحه .


هل اطلعت على صكوكهم ؟

هل تعلم الاشخاص الذين شهدو لهم المشائخ ؟


هل تعرف العوائل شخصيا واطلعت على الشهادات المعترفه من قبل شيوخ سبيع اللي لاطالما نعتز فيهم ادامهم الله في رعايته ؟


هل تملك اثباتات تاريخيه مكتوبه بان قبيله سبيع لم يخرج منها احد بسبب دم او اجحاف او طلب للرزق ؟


وما اثارني حقيقه ردك عندما قلت (لا اعترف بها الا بشهادات) من انت ياهذا هل عينت امير شمل الذي لاطالما لم يكن..... يا ناصر اعيد لك مره اخرى ماقلته لك بالسابق هل اجبرت على تزويج احد من محارمك المصون الى شخص من الذين تطعنهم في نسبهم هل اتى شخص ونسب نفسه لعائلتك وشاركك في الورث انا استغرب من ردودك كلما اردت ان احسن فيك الظن ..... اخي ناصر ارجو منك الاجابه على اسالتي لاني اريد ان اعرف منك سبب هجومك على بنو عمومتنا الذين لاطالما نعتز بهم .مع الاثبات



ياوراد السهوم ((( أنا لم أطعن في نسب أحد )))
ومعاذ الله من ذلك ولكني أتحقق وهذا حق شرعي
وليس كمتسب بصفتي أحد أفراد القبيله ,,,

أنا قلت آلية الأقرار بأي عائله نتتسب لسبيع
هو أن يكون لها ((( جماعه في نجد أوعاليتها ))) أو ((( أعتراف
مشايخ ذالك الفخذ ))) أما غير ذالك ((( فلا)))


أين الطعن في النسب في هذا الكلام ؟؟؟


ولا تضع الكلمات في فمي أنا لم أطعن في أحد
وعاذ الله من ذالك ولكن من حقي
أن أتحقق من أي يدعي انه سبيعي كفرد من أفراد القبيله ,,,

آلية الإنتساب لسبيع هي ( جماعه أو اعتراف شيوخ ذالك الفخذ وأعيانه )
ماعدا ذالك فلا مكان لأي شخص في سبيع الغلباء ’’’


هذه وجهة نظري



تحاياي


رد مع اقتباس