هل تريد أن يدخل سبيع كل من هب ودب بحجتك هذه الواهيه لأنهم فقد لن يناسبون !!! إذا أترك
هل تريد أن أتر أسم قبيلتي للصناع والخضريه ومن هم على شاكلتهم أن يسرقوا أسم قبيلتي
بجة أن لن يناسبوني ,,,
صناع هم الذين يزاولون الحرف ولو تفقدت حولك لرئيت ان اغلب من يشتغل من جماعتك في القطاعات الخاصه والعامه من تخصصات الهندسه الكهربائيه والكيماويه والميكانيكيه هم يزاولون نفس المهنه التي تندرج باسم الصناعه. ولو اردت ان ادرج لك مسمياتهم ونسبهم النقي ادرجتها لك.اما خضيريه!!! هل هم نبت من الارض ليس لهم حقوق البشر ....... كلماتك التي ادرجتها جاهليه الاصل ليس بها من سلطان.
أما قول من حقك أن تدافع ولكن ليس هكذا تورد الأبل
فأقول لك لم ولن آخذ رأيك بكيفية الطريقه التي أدافع بها عن سبيع
لا اعترض عن حرية الرأي
أما عن كيفة ورود الإبل فأن أعرف بها منك وهي آلية الإنتساب لسبيع
( ان يكون لديك جماعه الان في نجد وعاليتها أعتراف شيوخ ذالك الفخذ وأعيانه وثائق رسميه موقع عليها من شيوخ الفخذ واعيانه ومصدق عليها من الاماره والمحاكم الشرعيه )
اتفق معك على ان يكونو جماعته هم في نجد وعلى التصديق بها من الامارة وهم الاشخاص الذي اعنيهم بمقالتي يا اخي ناصر غير ذالك ( يذلف عن وجينا ماله مكان في سبيع )
اختلف معك على هذه المقوله والسبب انه من سلوم سبيع تلبية المستجير.
اما عن قولك ليس من حقي أن أتحدث عن الصمله ومليح والمشاعبه
فأقول بل انت قف عند حدك ولا تتعدى طور جدي وجد من ذكرت واحد
وهو سبيع بن عامر , من حقي كما هو من حقهم التثبت من أي كان
يريد أن يتسمى بأسم سبيع ( فسبيع جدنا جميعا لانريد من هو ليس منا أن يشاركنا فيه ولن نسمح له البته )
ارى انك يااخي بانفعالك تسببت في مشكله اخرى وتكلمت وقلت لاتتعدى طور جدي ماذا تعني بها وضح؟
أما بالنسبه عن عوائل الفخوذ التي ذكرت فأنا لا أقرها ولا أجحدها هناك من يريد عليك من تلك الأفخاذ ,,,
لاتقرها ولاتجحدها !!!! اذن تضعهم في دائره الشك ورجعنا من جديد في الكلام الماخوذ خيره !!!
أما عن التخبط فأعتقد أنت أولى وأحق بهذا المسمى لأني لم أطعن في نسب أحد كما هو من حقي التحقق
من أي شخص رغم أنفك هفي قبيلتي ومن حقي الدفاع عنها شأت أم أبيت ,,,
في الاخير خرجت عن النقاش النافع وتخبطت بقولك رغم عن انفك واكتفي بما قلته لك لغرض التنويه يا اخ ناصر ذيب الجبور