|
رد : المهادي من قبيلة الفضول من بني لام الطائية وليس من قحطان
كُتب : [ 10 - 05 - 2008 ]
أخي الكريم الأستاذ / أبو حمدان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : شكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بنسب المهادي إلى قبيلة الفضول من بني لام من طيئ وطيئ شقيق مذحج جد قبيلة قحطان العريقة والضياغم عبيدة والمسمون حاليا عبده في شمر لم يصلوا حائل إلا في القرن التاسع الهجري وتكاد تكون اللهجة متحدة لاتحاد النسب ومكان الهجرة وهل يعقل أن شيخ قبيلة مثل / مهمل المهادي والذي زعم أنه شيخ من شيوخ قحطان لا تعرفه قبيلة قحطان ولا تسنده لفخذ معين علما أن قبيلة الفضول يعرفونه ولقد أشرق الموضوع بمرورك الكريم عليه والدعوى تصحيح خطأ والكل منا يخطئ ويصيب والحمد لله أنه يوجد بيننا من يصحح لنا الخطأ إن وجد وتيما المقصودة بالأبيات هي البعايث حاليا بلدة ولد سليم من ولد محمد من قبيلة حرب ورئيس مركزها شيخ شمل قبيلة ولد سليم من ولد محمد من حرب الشيخ / ابن مطلق وتقع على الحد الفاصل بين منطقتي القصيم وحائل وتتبع إداريا منطقة حائل والشيخ / منديل بن فهيد الأسعدي العتيبي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته شيخ الرواة وقد حل لنا الكثير من التساؤلات كما أن علامة الجزيرة العربية الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله وأسكنه فسيح جناته في أول أمره حاطب ليل وفي اّخر أمره علامة محقق ويوجد في هذا الصرح الشامخ قصيدة للشريف شكر بن أبي الفتوح الهاشمي أمير مكة وزوج الجازية بن سرحان الهلالية عمة قبيلة مليح من سبيع والتي قيلت عام 460 هجرية تقريبا والفضول والكثران والمغايرة يقال لهم بني لام وجدهم الجواد المعروف / أوس بن حارثة بن لأم الطائي والذي ينافس حاتم الطائي بالكرم وقد شهد لهما كسرى وقد حالفت بنو لام بني خالد ثم الظفير قبل أن تشمل وهم من أهل العارض وقصري إمارتهم الأول في العمارية للشيخ / وديد بن عروج والثاني في الشعراء للشيخ / عجل بن حليتم وكل منا يكمّل الاّخر والحق أحق أن يتبع والشيخ / العماني من أكبر شيوخ سبيع الغلباء له من المفاخر الشيئ الكثير وليس بحاجة إلى شيئ مشتبه به علما أن القواسم من الضعفة من بني عامر جزء من قبيلة الظفير والله يعافيك ويبارك فيك ويبيض وجهك عند مولاك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
|