[خيَّال الغلباء]

أخي الكريم الشاعر / أبو حمدان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : الدولة الجبرية كانت تحكم الأحساء وهم غير جبور سبيع الغلباء وغير جبور بني خالد والفضول واّل كثير واّل مغيرة هؤلاء هم قبائل بن لام الطائية جدهم أوس بن حارثة بن لأم الطائي وكانت لهم رئاسة نجد في القرون الثامن والتاسع والعاشر وكانت العرمة تسمى عرمة الفضول وطردوهم عنها بني عمر من سبيع الغلباء ومن حواضرهم في نجد حاليا الغريب أمير ضرية وابن باني في مسكة وابن عواد راع الهلالية والعجاجي في الرياض والقصيم واّل يحي أهل أبا الكباش وملهم واّل دعيج أهل مراة وغيرهم كثير جنوب الخرج في الحريق والحوطة وهناك موضوع مستقل عن معركة سفوان والمتسمي بالتاريخ أحد الرجال الخوالد الذين يحاربون قبيلة سبيع الغلباء بما أوتوا من قوة ويزعمون أنهم شيوخ بني عامر بن صعصعة ولهم بذلك فلسة ما أنزل الله بها من سلطان وإذا عارضه أحد في منتداه أوقف المعرفاة لكي لا يسمع صوت الحق وما كتبت أغلب تلك الردود إلا عليه وعلى من يطبل له ولسنا حريصين على أن نعطيه معلومات عن سبيع الغلباء لئلا يستعملها في منهجه السيئ وليس كل ما يعلم يقال وقد أفرد موضوعا في الرد عليه حول الجبور في هذا المنتدى ولم ولن يرعوي وأبار رماح كثيرة أكبرها وأهمها الزيدي وقد سمي على الزيدي في وديان سبيع العلوية ونقل الإسم حتى أطلق عليه المثل عند عموم بوادي نجد ( من أشبعته الدهناء أرواه الزيدي ) وكانت روضة خريم تسمى بروضة الزيدي إلى عام ألف ومئتين تقريبا وقد قال المؤرخ البلداني الرحالة الشاعر / محمد بن عبدالله بن بليهد رحمه الله إن في نجد روضة كبيرة تدعى روضة الزيدي ولم أهتد إليها . وأقول هي روضة خريم والمسماة قديما بروضة الزيدي وسميت بروضة خريم لأن السيل زاد عليها في أحد السنين فخرمت العرق وملأت المحوى شرق العرق فسميت بخريم وقد حاربت قبيلة العزة على الزيدي قبيلة عنزة في القرن العاشر ذكرها ابن بسام في سوابقه من كتابه وهناك اّبار في رماح غير الزيدي مثل الجبرية والتي نزل أهلها القصب في منتصف القرن العاشر وكذلك السيارية التي نزل أهلها قراين الوشم في نفس التوقيت فكيف يتجرأ وينزلنا بلادنا بعد السبية ويعتقد أنها منحة منه ومن ابن عريعر والثيلية وغيرها وهي مشتركة بين قبائل سبيع والله أعلم واسلم وسلم والسلام .