[مخايل الغربي]

أخوي / أبو هريرة بعد التحية لا تشكك بمصداقية القصة لأن التواتر بين قبيلتين الأولى سبيع الغلباء والثانية السبعة مع عنزة الوائلية العريقة ترد عليك وكذلك الوثائق العثمانية وفريج الأزرق جد الفارس الشيخ / براك بن بريكان بن نافل والذي قال والده الفارس الشيخ / بريكان بن نافل عندما ورد الشملول على العجمان بالقوة :

يا حلو الماء يا حلوه
= وناقة الذليل ما ترده

وسبق وأن رد على الأستاذ / عبدالله الحضبي بمعلومات جزلة أحد أبناء قبيلة السبعة في هذا المنتدى والمنتدى الاّخر وهذا يسمى اجماع لا ينقضه أبو هريرة بوجهة نظر تخالف لغة القصيدتين والوثائق ولا ينقضه غيره واّل أبو اثنين إن شاء الله إن كل منهم لهم ذمة نزيهة وسكوتهم طوال هذه المدة عنها إقرار منهم بصحتها علما أن بعض المتكلفين وأسأل الله أن لا تكون منهم ينكرون وجود شخصية الشيخ / فريج الأزرق وأفيدهم أنه عم الشيخ / عساف أبو اثنين وجدا أبنائه وجد لاّل براك شيوخ المدارية في الغيلانه ولم توفق في الإجتهاد لتواترها عند القبيلتين اللتين جرت بينهما أحداثها والقصائد خير دليل وقد ذكرت أحد الوثائق المصرية الشيخ / فريج الأزرق في قصة ابن سعيد العريني أمير منفوحة مع العزة وهل سيعطي ابن سعيد الغريس لنخل فريج الأزرق بلا مبرر وهل الوثائق الدولية العثمانية ستذكر شخصية لا تغزي . ومن وثائق دار القومية العربية – القاهرة . وحدة الحفظ : محفظة 16بحرا برا . رقمها في وحدة الحفظ 57 . بدون تاريخ . موضوعها تقرير عن أحوال نجد : يقول التقرير : في المنفوحة اتفق ابن سعيد ، الذي هو في المنفوحة مع أهلها وطردوا المنسوبين لقبيلة المزاريع فالتجؤوا إلى شيخ ، الأحساء " محمد آل عريعر فلما كانا جهة الدرعية ، مد المزاريع بالقوة ، ليعودوا إلى المنفوحة ، عندما كاد المزاريع يستولون عليها ، ويقيمون فيها حتى قام عرب السبيع الذين هم في قرية ( حاير )، وبادروا لمعاونة عرب آل سعيد ، فحصروا المزاريع ، في منزل ، وقتلوا منهم / محمد بن سليمان بن مزروع ، وثمانية من أتباعه ، وأخرجوا الباقين بالأمان ، وتسلم آل سعيد ( المنفوحة )، ويقال أن / ناصر بن حمد شيخ الرياض ، قتل في هذه الوقعة . وفريج الأزرق غرس مزرعته في الحاير وأخذ الغروس من صديقه ابن سعيد عبارة عن هدية . وأقول للأخ / عبدالله الشماسي أن فريج الأزرق وعبيد بن دواس من اّل أبو اثنين ولا أعلم قربهما من بعض إلا أنهما قريبان جدا من بعض وقد انقطعا وأنتما سالمان وغانمان والسلام .