[اخو شما]

مداخلة الاخ/ عز المجاهيم

.................



الأخ العزيز / عبدالله بن خثلان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
نشكرك على ما أتحفتنا به من أبحاث قيمه فيما يخص قبيلة سبيع العامريه وما أستدللت به على ذلك النسب الذي قد حرك في نفوس البعض وحاول أن يكون له شرف الإنتماء إليه .
يقول هنيدس بأنه قد بحث في كتب التاريخ ولم يجد أي علاقه بين قبيلة سبيع وبني عامر بن صعصعة ونقول له صحيح بأن التاريخ الذي بحث فيه لا وجود لقبيلة سبيع علاقة بعامر بن صعصعة لأنه تاريخ لا وجود له اصلاًِ ويقول بأن العقلاء والمثقفين لهم رأي آخر !!!!!!!!!!!!! فمن هم هؤلاء العقلاء والمثقفين الذي لهم رأي آخر .
وسوف أسرد لهنيدس ومن معه مجموعة من الجهلاء الذي قالوا بأن قبيلة سبيع تعود في بني عامر بن صعصعة حتى لا يتعب نفسه عناء البحث في كتبهم لأن مايبحث عنه غير موجود في كتبهم وهم :.
.
.
1ـ أنظر ترجمة الشيخ / محمد بن عبدالله بن حميد [ ت 1290هـ ] السحب الوابله على ضرائح الحنابلة وهو أحد أبناء قبيلة سبيع العامرية .
2ـ الحيدري البغدادي [ ت 1299هـ ] عنوان المجد في أخبار العراق ونجد .
3ـ الشيخ / عثمان بن سند الوائلي [ 1342هـ ] مطالع السعود .
4ـ السيد / محمود شكري الألوسي [ 1342هـ ] تاريخ نجد .
5ـ العلامة / محمد بن عبدالله بن بليهد [ ت 1377هـ ] صحيح الأخبار .
6ـ الكتاني [ ت 1382هـ ] .
7ـ أبن ضويان [ ت 1353هـ ] .
8ـ الشيخ / حمد الحقيل في كتابه : كنز الأنساب .
9ـ الشيخ / عبدالله البسام ـ علماء نجد خلال ستة قرون .
10ـ الشيخ / عبدالله الجذالين ـ تاريخ الأفلاج .
11ـ أبن سلوم في نبذته المخطوطة .
12ـ عبدالرحمن بن عثمان آل ملا ـ تاريخ هجر .
13ـ عاتق غيث البلادي ـ معجم قبائل الحجاز .
14ـ الكنوز الشعبية والرموز العربية ـ محمد بن مشعي الدوسري .
15ـ الأستاذ / محمود شاكر ـ شبه جزيرة العرب .
16ـ الشيخ / عبدالرحمن بن عبداللطيف آل الشيخ ـ مشاهير علماء نجد .
17ـ خير الدين الزركلي ـ شبه جزيرة العرب .
18ـ محمد بن عثمان القاضي ـ منهاج الطلب في مشاهير قبائل العرب .
19ـ إبراهيم جارالله ـ التحفة الذهبية في معرفة الأنساب العربية .
20ـ الشيخ / عبدالله بن محمد بن خميس ـ تاريخ اليمامة .
21ـ الشيخ / سعد بن عبدالله بن جنيدل ـ عالية نجد .
22ـ الدكتور / عبدالعزيز المزيني ـ أنساب الأسر والقبائل في الكويت .
23ـ سليمان الطيب ـ موسوعة القبائل العربية .
24ـ الدكتور / عبدالعزيز بن محمد الفيصل ـ شعراء عقيل
25ـ علي حسن العبادي ـ نظرات في الأدب والتاريخ والأنساب .
26ـ ألف سنة الغامضة من تاريخ نجد ـ لعبد الرحمن بن زيد السويداء .
27ـ عمر رضا كحالة ـ معجم قبائل العرب القديمة والحديثه .
28- في كتاب بنو سعد بن بكر اظار النبي صلى الله عليه وسلم للاستاذ تركي بن مطلق القداح وكذالك في كتابه عن النفعة .
29- قبيلة هوازن ودورها في الفتوح الاسلامية الى اخر العهد الأموي للاستاذ هزاع بن عيد الشمري
30- موسعة قبائل العرب للاستاذ عبدالحكيم الوائلي ست أجزاء .
31- رجال في الذاكرة للاستاذ عبدالله بن زايد الطويان خمسة أجزاء
32- سوالف الطيبين للاستاذ عبدالله الحضبي السبيعي ثلاث أجزاء
33- الشيخ عبدالرحمن بن عبداللطيف ال شيخ عند تحقيقه لكتاب لمع الشهاب
34- جاء في ورقه مخطوطة في نسب الشثور لاحد علمائهم توفي قبل سنة 1100هجري ما نصه : ومن ذرية هوازن بن منصور عايذ وسبيع وال يزيد وقد وضع ضم فوق سبيع لتفريق بينها وبين من يشاركها في الاسم .
.
.
الأخ / أبن خثلان
لقد كنت اسمع منذ صغري بأن قبيلة عتيبه هوازنية الأصل ، ولكنني فوجئت عندما دخلت هذا المنتدى بأن هنيدس قد نسبها إلى بني هلال ، بل نسب بني هلال إلى عتيبه . وقد ساق على تلك النسبة الكثير من الأدلة والبراهين والصفحات التي قيل لنا من مصادر موثوقة بأنها تربو على الستمائة صفحة أثبت من خلالها بأن بنو هلال أصحاب التغريبة المشهورة يعود في عتبه !!!! ( أقصد عتيبه ) ، وأتهم من قال بغير ذلك بأنه لا يفهم في التاريخ شيئاً .
ثم جاء الأخ العزيز / راشد الاحيوي بأدلة نقضت أدلة هنيدس بل أثبتت بأن عتيبه تعود في شبابة كنانة وليست في شبابة هلال ، وبأن قبيلة عتيبه ليست في هوازن .
فلاندري هل قبيلة عتيبه تعود في هوازن أم في كنانة رغم أن كلام الأخ / راشد أوضح من غيره .
فهل عتبة هوازن هو عتيبة الحالية رغم أنني غير مقتنع بتحول عتبه إلى عتيبه بين عشية وضحاها .
أم أن عتيبه هو في شبابة كنانة
فلا ندري من نصدق فكل فريق لديه من الأدلة ما يثبت به صدق مايقول ثم مارأي العقلاء والمثقفين في هذه المسألة . رغم أنني أميل إلى رأي قرأته للأخ / عبدالرحمن بن زبن المرشدي في مجلة العرب .
.
أخي أبن خثلان :
ما رأيكم في هذه المسألة المعقدة .

.
.
وأخيراً لا أقول إلى كما قلتم من قبل بأن الأمور واضحة ولكن الإنصاف في هذا الزمان قليل .