1- اذا كنتم سهول فأنتم من اي سهول لأن البعض يقول قبابنه وشيخكم بن عيسى يقول زقاعين؟
نحن قبابنة و لم يقل الشيخ اننا زقاعين بل الذي وثق له الوثيقة من قال هذ،ا و عموما الوثيقة عمرها 100 سنة تقريبا وفي ذلك الزمن الدقة صعبة وخاصة إذا تكلمت عن حمولة كبيرة كالقناعات فلا تسبعد تداخل الزقاعين بالقبابنة وليس من عيب في هذا فهم أبناء دم واحد.
2- اذا كنتم زقاعين او قبابنه فأنتم من اي زقاعين او من اي قبابنه لأانه كما نعلم هنالك افرع من القبابنه وافرع من الزقاعين؟
إذا كنت لا تنكر جناعات القصب ، وهم في الرياض الآن :) جوابي سيكون عندهم ،، ولكنني شخصياً لا أعرف هذه المعلومات الدقيقة بس المهم أن أجدادي قالوا إنا إحنا سهول و بس "كلام حضر" :).
3- اذا كنتم تستدلون من الوثائق فلماذا لم تكن عندكم وثيقه من شيخ القبابنه او من شيخ الزقاعين تثبت ذلك النسب وهذا هو المتعارف عليه؟
ان شاء الله ، الجماعة يشتغلون عليها ،، وإلى هذا اليوم إكتفي بأن تتأكد بسؤالك من شيخ القبابنة و ستجد الجواب عنده.
4- لماذا موقع قبيله القبابنه وهو اعلم بنسب فروعه لم يقر لكم بذلك واصدر بيان ان الجناعات ليس لهم اي صله في هذه القبيله؟
إذا أنكرونا فلقد أنكروا جناعات القصب. وفي النهاية فهاذا انترنت وانت يا عزيزي تعلم ما يمكن أن تصنع فيه.
5- بما ان الجناعات في الكويت صارلهم 300 سنه كما تدعون فلماذا لم توجد مصاهرة بينكم وبين بادية السهول او حاضرتها ( مايزوجونكم) ؟
بنت العائلة مساجد قديمة كمسجد ياسين القناعي في منطقة الشرق "انظر من أي سنة موجود"....
**و إذا وجدت أن هنالك عدد من المصاهرات هل تقتنع ؟ ،، لكننا في الغالب أصلاً نتزوج و نزوج من داخل العائلة، وأنا شخصياً أكتفي بذلك ولا أبحث عن أحد من خارج العائلة "و لا طعناً بباقي العوائل، والنعم بكل المسلمين"
6- السهول عرب اقحاح واشكالهم عربية فهم يتصفون بالبشرة الحنطية مثلا اما انتم تسعين بالامية من افراد عائلتكم ذو بشرة بيضاء حمراء؟
وهل هذا إحصاء دقيق ؟ أم رجم بالغيب؟... حياك الله في الديوان في الشويخ كل إثنين و ثلاثاء، تعال شوفنا "غالبيتنا حالنا حال الباجي" :) تشرفنا في حضورك.
"لم انفي نسب قناعات الوشم والقصب وهم ابناء عمومة واعزاء ولكن اعتراضي لجناعات الكويت"
اذا لم تنفيهم فلا تنفينا ، ولقد أجبت على صلتنا بهم في أحد مشاركاتك الكريمة :).
و تفضل بقبول فائق الإحترام والتقدير،،، :)