[خيَّال الغلباء]

النجم العريني الربابي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : الحقان عائلة من اّل غبسا من القراوين من العزة من الصعبة من بني عمر من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ولهم نخل في حاير سبيع ومنهم شيخ الفنطاس في السابق ومنهم أحد نواخذة الكويت وشيخ التبليغ بالخليج العربي الشيخ / راشد بن حقان وقد لقب جدهم محمد بحقان لقب مدح لأنه يعطي الحق عليه فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوها فإنها منتنة ولا يجوز لمسلم أن ينسب مسلم لغير أبيه وهو يعلم ومن انتسب إلى غير أبيه وهو يعلم فإن الجنة عليه حرام وفي رواية فقد كفر كما ثبت في الحديث الصحيح ومن قال بغير ذلك فعليه الدليل أو أنه غير أصيل ولا يعرف الأصيل والمثبت أقوى من المنفي مع كامل احترامي للجميع وأزيدك أنهم من أبناء قبيلتي ونحن أعلم بهم منك ولتعلم أنهم ينحدرون من أعز بيت بالعرب العدنانية بعد قريش لأن سلالة نسبهم كالتالي محمد الملقب حقان ثم زيد ثم راشد ثم الغبسا القراوين أبناء قروان بن عزيز بن ظليم بن شعيثة بن الهزم بن رؤيبة الأصغر بن عبدالله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور من قيس عيلان من مضر من معد من نزار من اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما الصلاة والسلام وهم من الخلعاء الذين لم يدينوا للملوك في الجاهلية ومن أخوال أدهى قريش / أبو سفيان بن حرب رضي الله عنه وأرضاه وأشجع قريش سيف الله المسلول / خالد بن الوليد رضي الله عنه وأرضاه وأعلم قريش حبر الأمة وترجمان القراّن الكريم / عبدالله بن العباس رضي الله عنهما وأرضاهما وأكرم قريش في زمنه / عبيدالله بن العباس رضي الله عنهما وأرضاهما وقد تزوج منهم ضفوة الخلق صلى الله عليه وسلم عدة نساء فهل بعد هذا الفضل فضل ولا يقدح بغيره بلا دليل إلا الذي لا يتكئ على أصل كريم يمنعه من الخطأ على الاّخرين وقبل أن تقدح في أنساب الناس اسأل نفسك هل تكافؤهم وعليك الرق الثابت أم لا . وقال الحكيم : بذات فمه يفتضح الكذوب وهمه لا يتجاوز طرفي ردائه . وابراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم من مارية القبطية وعلي زين العابدين بن الحسين من أم ولد ولم ينسبوا لأخوالهم ولم يضر ذلك أمراء هذا الزمن من أبناء الملوك والأمراء بل إن من أبناء القبائل أبناء لأمهات من الهند وأندونسيا ولم يخرجهم ذلك من أنسابهم لأن الله تعالى قال : ( ادعوهم لابائهم ) ولم يقل لأمهاتهم وأهل الأصول الثابتة لا يضيرهم من استولدوها سواءا كانت أمة أو اجنبية لثقتهم بأصلهم أولا ولأنهم من قبائل عزيزة لا تنكر أبناءها وهنا وخورا وخوفا من أحد وما يفعل ذلك إلا ضعيف الفحل فيتقوى بالخؤلة والسلام .