[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

بنو هلال ( شمالي أفريقيا ) :-

هو هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهي بالتالي تنتمي إلى قبيلة بني عامر التي تنتمي بدورها إلى هوازن بن منصور من قيس عيلان من عدنان كبرى القبائل العربية من حيث العدد والتفرعات على الاطلاق , والمعروف أن قيس عيلان هي المناظر للقبائل اليمانية منذ القرن الأول للهجرة وكانت قبائل بني سليم وبني عامر هي السيد الحقيقي لبوادي الجزيرة العربية طيلة العهدين الأموي والعباسي وقد تسببت الصراعات الطويلة بين القبائل العدنانية " القيسية " والقبائل اليمانية في إضعاف وإسقاط العديد من الدول والممالك الإسلامية لا سيما دولة بني أمية وإمارة الأندلس وقد ساهمت قبيلة بني هلال في كل هذه الصراعات إلى أن انتهى بها الحال كمؤيد للقرامطة وهي حركة باطنية ارتكبت العديد من الفظائع لا سيما في البحرين ( شرق الجزيرة العربية بالكامل كان يسمى البحرين ) أو في الحجاز أو نجد .

والحقيقة أن تاييد قبائل بني هلال وغيرهم من القبائل لحركة القرامطة لم يكن نابع من منطلق عقدي فهم لم يكن يهمهم كبدو أي مسألة عقدية ويكفي أن يصلي أحدهم ليعتبر تقيا وملتزما وقد دخل القرامطة في صراع مع الدولة الفاطمية في منطقة الشام أدي بالفاطميين للقضاء على القرامطة وترحيل أشياعهم من القبائل إلى مصر ومنطقة شرق النيل بالتحديد حيث بقوا لفترة من الزمن تربوا على القرن إلى أن حصل تمرد من قبل والي أفريقيا / المعز بن باديس فما كان من الخليفة الفاطمي إلا أن رماه بقبائل بني هلال ومن معهم طبقا لنصيحة وزيره / اليازوري فكانت ما سمي فيما بعد في التاريخ الإسلامي بهجرة بني هلال التي دخلت بدورها إلى التراث العربي فيما سمي بتغريبة بني هلال الملحمة العربية الوحيدة التي تروى من المغرب وحتى البحرين وقد أدى دخول جموع قبائل قيس عيلان المتمثلة في بني سليم وبني هلال وجشم وعدوان وفزارة والمعقل وبعض البطون من عدد من القبائل العربية القادمة من الجزيرة إلى تعريب المنطقة الواقعة بين الإسكندرية والمغرب بنسبة 90% وانتشرت بطون بني هلال وبني سليم وتوزعت وفرقتها الحروب والكروب والكثرة وإلى سبعينيات القرن المنفرط كانت نجوع هذه القبائل تتجول في أفريقيا الشمالية .

على أنه ظلت لبني هلال بقية في مصر حتى اليوم وقد ذكر القلقشندي والحمداني وجودهم بصعيد مصر وقد عاشا في العصر المملوكي بينما التغريبة تمت في العصر الفاطمي .

ولم تنتقل قبيلة بني هلال جميعها بل إن بعض بطون هذه القبيلة فضل البقاء في نجد بالرغم من الجفاف الشديد .

وخلقت تغريبتهم وحروبهم الطاحنه مع / الزناتي حاكم تونس من الأشعار والقصائد ما يشيب له الرأس فقد بلغت أبيات الشعر ما يقارب المليون بيت وكانت / الجازية الهلالية من الفاعلين الأساسيين في تغريبة بني هلال المشهورة قيل : إنها احتكرت ثلث المشورة في مجلس الشورى لقومها ومجلس حربهم نظرا لرجاحة عقلها وحسن تدبيرها وصواب المشورة والحكمة والروية ومن أجل قبيلتها بني هلال تركت زوجها " الشريف / شكر الهاشمي " صاحب مكة الذي كانت تحبه ولا ترضى برجل غيره والذي أنجبت منه ولدًا اسمه الشريف / محمد ولم يغلبها على هذه العاطفة الخاصة إلا العاطفة العامة تجاه قبيلتها والتي تستوجب سفرها معهم إلى تونس لحاجتهم إلى مشورتها وتحميسا لهم على النصر ولذا فارقت زوجها الذي آثرت وولدها الذي أحبت وفارقت رغد العيش معه إلى جفوة الحياة القاسية التي تقوم على النقلة والحرب والجدير بالذكر أن المرأة في بني هلال كانت لاعبًا أساسيًا في مختلف مظاهر الحياة وليست الحياة السياسية وحدها والأمثلة كثيرة مثل / شيحة أخت الأمير / أبي زيد الهلالي و / خضرة الشريفة والدته و / واصفة ابنة / ذياب بن غانم الزغبي .

ولا يزال لهم بقية في المغرب العربي ولكن أكثرهم قد اختلف عليه النسب بسبب التداخل القوي مع أهل المغرب ويصعب تحديد الهلالي في بلاد المغرب إلا ما ندر وبقيتهم في الجزيرة العربية فهم بعض بطون قبيلة " سبيع بن عامر الغلباء " في الوقت الراهن والذين فضلو البقاء في نجد .

المصادر :-

عبد الحميد يونس الهلالية في التاريخ والأدب الشعبي مركز الدراسات الشعبية القاهرة 2003 . موسوعة شاعرات العرب دار أسامة للنشر والتوزيع عمّان 2001 . عبدالرحمن الأبنودي السيرة الهلالية مطابع أخبار اليوم القاهرة . محمد المنسي قنديل قراءة في تغريبة بنى هلال مجلة العربي الكويتية العدد 359 أكتوبر 1988 . عبدالرحمن أيوب الآداب الشعبية والتحولات التاريخية والاجتماعية ( مثال سيرة بني هلال ) مجلة عالم الفكر الكويتية المجلد السابع عشر العدد الأول ويعيش أبناء بني هلال في محافظة أسوان في قرية نجع هلال وفى هذه القرية توجد أيضا اّثار سيدنا / يوسف عليه السلام وتسمى اّثار الكاب وهى على خريطة مصر السياحية إضافة من عيسي ابراهيم عيسي 2007 . منقول بتصرف يسير ويحتاح إلى نقاش ودراسة مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .