لا سبيعا في الرباب كما توهم بعض الكتاب
أخواني حبيت أنقل لكم هذا( مع تصرف بسيط) من أحد ردود الأخ/أبو عبد العزيز فارس بني عمر, في موضوع العرينات، لما لها لكلام من أهمية خاصة بشأن ما يقوله بعض المغرضين مثل البعض في منتدى الهيلا الذين زوروا حتى اسم سبيع بن عوف وحطوه سبيع بن عامر بن عوف وهذا كله حسد منهم لسبيع بني عامر بن صعصعة وإليكم الموضوع...
( بنو سبيع الذين تعتقد أنهم في تيم الربابيين ليسو من تيم ولا حتى من الرباب، وإنما من تميم أصلا، فهم يُنسبون إلى: سبيع بن عوف بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(وهذا جد بني تميم) بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. قال ياقوت الحموي عنهم: ( بني سبيع فخذ من حنظلة)أهـ. وقد دخل بنو سبيع بن عوف هؤلاء في حلف مع بني عمهم طهية، و طهية فخذ من حنظلة أيضا وهم: أبو سود وعون أبنا مالك بن حنظلة: أمهما طهية ونسبوا إليها. فبني سبيع بن عوف وطهية يرجعون في مالك بن حنظلة. وهم من اصل تميم، وبعد أن دخلت الرباب في حلف تميم التبس الأمر على بعضهم مثل البلاذري بسبب الأحلاف إذ لما وجد في تميم بني سبيع بن عوف حلفاء، و في تميم الرباب حلفاء أيضا، ووجد أنه يقال لربابيين أنهم مع بني عمهم حلفا، ويقال لبني سبيع بن عوف أنهم مع بني عمهم حلفا أيضا، ظن أن بعضهم من بعض، وغاب عنه أن بني سبيع بن عوف من تميم دخلوا في حلف داخلي مع بني عمهم طهية من تميم( أي تميمي مع تميمي ) فطهية وبني سبيع بن عوف فخذان من حنظلة بن مالك بن زيد مَناةَ بن تميم، أما الرباب من عبد مناه فدخلوا حلفا خارجيا مع بني عمهم تميم بن مر(أي غير تميمي مع تميمي) فتميم والرباب من أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، إذ أن تميم هم بنو تميم بن مر بن أد بن طابخة، والرباب هم بنوعبد مناة بن أد بن طابخة. مع أن البلاذري نقل بيت الشعر الذي يقول: (بنـو سـبـيع000 زمع الكـلاب/ ليسوا إلـى س000 عد ولا الرباب)، فالشاعر بين أنهم ليسو من الرباب أبناء عبد مناه، ولا من سعد بن زيد مناة عم حنظلة. والشاعر صادق في هذا فهم ليسو من هؤلاء وليسو من هؤلاء. لأنهم من حنظلة بن زيد مناة. بينما الرباب هم أبناء عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهم: تيم، وعدي، وعوف، وثور، وأشيب. وسمو بالرباب لأنهم غمسوا أيديهم في رب متحالفين مع بني عمهم ضبة. ذكر ذلك ابن حزم وابن خلدون و غيرهم، وكان تحالفهم ضد تميم قبل أن تتركهم ضبة ليدخلوا في حلف تميم فيما بعد.
إذا من توهم أن سبيع بني عامر بن صعصعة هم بني سبيع بن عوف فقد أحتمل بهتانا وإثما مبينا إن لم يكن جاهلا بالأنساب أو مجنونا. وأنصحه أن يتوب من الطعن في الأنساب قبل الندم. ولات حين مندم.) إنتهى.