عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 77 )
الحررر النبيطي
عضو فعال
رقم العضوية : 31083
تاريخ التسجيل : 05 - 09 - 2008
الدولة : ذكر
العمر : 54
الجنس :
مكان الإقامة : الخبررر
عدد المشاركات : 191 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : الحررر النبيطي is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: الخضران كما أوردهم ابن خلدون في تاريخه وسبب تسميتهم

كُتب : [ 20 - 08 - 2009 ]



بسم الله الرحمن الرحيم

وسوف اتناول في هذه المرة قصة علم نبطة كلها وعلم نجد باسرها وفارس الدهنا والصمان فهيد بن مبارك الصييفي الذي كانت له الايادي البيضاء والعلم الغانم في طرد قوات محمد علي من الرياض وتثبيت عيال ابن سعود في حكمهم وكيف ذهب ورافق الشيخ سعدون امير المنتفق من ابناء عمومته من بني عامر وكيف ذاع صيته في العراق ونجد

رحم الله الامير فهيد الصييفي وغمد الله روحه الجنه

اللهم امين

وبعد اذن الشيخ خيال الغلباء سوف استعير من كتاباته هذه القصة فجزاه الله عنا وعنا المسلمين خيرا

اللهم امين

الشيخ فهيد بن مبارك الصييفي رحمه الله احد نفايل قبيلة سبيع بن عامرالغلباء وقصائده تعبرعن خلقه الكريم والذي لايوجد في وقته عند غيره ذكر ذلك الشيخ عبدالله بن خميس كما ذكره شعراء سبيع الغلباء المتقدمين منهم والمتاخرين وهوشيخ قبيلة النبطة من الخضران من بني عمر من سبيع بن عامر الغلباء صلاصيل الخلعاء ولد الشيخ فهيد بن مبارك الصييفي رحمه الله بين عامين 1185 و1990 هـ تقريبا. في منطقة الغيل من بلاد نجد وتوفي حوالي عام 1270هـ وقبره في الدهنا ولقبره قصة مشهورة نشا, رحمه الله , في نجد ولم ترق له الحال فهاجر الى العراق حيث قال قصيدته المشهورة:

سق الركايب واكره النفس بازعال
واصبر على قطع الفجوج الخليه

المرجله قد والاولاد محــــــــــال
قليل من يصبر على المكرهيـــه

طوال الخطى ماتقصر العمر وان طال
مادام ربي ماكتــــب لك منيه

ان ساعفتلك قيل ياماض الافعــال
وان عاضبت قالوا علومه رديه

ورافق الشريف الباشا ابن سعدون رحمه الله شيخ قبائل المنتفق انذاك , واخذ الشيخ فهيد بن مبارك الصييفي رحمه الله يغزو مع ابن سعدون,ولكن بشرط ان لاياخذ "الحشاش" الذي ياتي بالعلف للبهائم, و"الرواي" الذي ياتي بالماء " للشرب"و" النقذ" وهو زاد الناس الذي يعيشون منه,واصبح الصييفي الامير العربي الوحيد الذي سن هذه القوانين في تلك الحقبة في نجد والعراق , حيث كان الناس في امس الحاجة الى ابسط الامور. فاشتهر في العراق, واصبح يغزو جميع المناطق فلحق به بعض افراد (قبيلة سبيع الغلباء) حتى انه وجد في رفة بيته في العراق اكثر من 300 شداد للعزوبية فقط من ابناء قبيلته 0 واليكم قصيدته المشهورة التي عدد في اخرها سلومه التي انفرد بها عن الاخرين :

لاوعناي وفاطري واعناها
من لايلاوي العسر مايدرك اللين

كل تظلل في بيوت بناهـــا
وانا على حمرا سواة الشياهيـن

كم عقلة قد وردن بي جباهــا
وكم ليلة جينا على الجيش سارين

كم حرة في القيض نرقع حفاها
في لاهب الجوزاء وحنا مقفين

وكم فاطر قامت تدانا خطاها
نوب مقفيات ونـــــوب مقبلين

وردن بنا العوجا طويل رشاها
وغرافنا سالم صعوط المجانين

خلية قام ايتطاير قطاهـــا
وزودعليه الجيش وحنا مدركيـــن

وصلن بنا ديار بعيد مداهــا
اخذنا الدبش منها وجينا مفلحيــن

جينا بقطعان تواما ذراهــا
كسابنا يفرح ونحـــذ المفلسين

معنا رجال مالحقنا مداها
بني عمر ربع على الراي صعبين

ومعنا رجال تعجب اللي نخاها
عوامر دايم على الهوش ضارين

كم هجمة خليتها في خلاها
ما عند اهلها زاد نــــاس مجيعين

وخليت رواي روية قد رواهــا
وخليت مداد لاهله متحـــــــــريين

وباطلب الله عند ربي جزاها
لاجاء الحساب وقربن الموازين

ثم عاد الى نجد حيث شارك في معركة الرضيمة عام 1238 هـ ومعركة السبية عام 1245هـ واشتهر ( رحمه الله) بالتدين وحب الخير والشهامة0وشارك الشيخ فهيد الصييفي رحمه الله في دخول الرياض سنة 1253هـ وانسحاب قوات محمد علي من نجد سنة 1256هـ 0
قصة القبر "
هذه القصة تبين ماوصل اليه الشيخ فهيد الصييفي رحمه الله من اجلال وعزة واكبار في نفوس البعدين والقريبين , فحين انهزمت احدى القبائل امام قبيلة سبيع بن عامر الغلباء لم تجد ملجا من الموت الا بدخولها على الشيخ فهيد الصييفي , لمعرفتها بمنزلته ومكانته عند جماعته وعند الناس كافة . وفعلا عفت سبيع عنهم واصبح فهيد يفعل الخير ويجير الناس حيا وميتا رحمه الله قال الشاعر فالح بن حثلان المداريه السبيعي من قصيدة يعدد بها مفاخر ربعه0

قوم لجو بفهيد عفناهم جهار
شيمة عرب ورجال والكذب مرفوع

غدو على قبره كما وصف خطار
قلنا ترى ماعند هالقبر ممنوع

بني عمر بالله لهم حظ وانصار
شر على اللي يلبس الجوخ ودروع

الخيل (( بريكة ))

كان للشيخ فهيد بن مبارك الصييفي رحمه الله مربط (عبيات) من الشراكية" الاصيلة وقد اورد المؤلف العلامة الشيخ حمد الجاسررحمه الله في كتاب اصول الخيل العربية الحديثة"ان الصييفي احد شيوخ سبيع له مربط خيل من العبيات تعرف باسم مربط عبية الصييفي وافاد الشيخ سلطان بن سويط شيخ الظفير رحمه الله ان عبية الصييفي اصل شياعتها عند عنزة لعقيل البريكي الذي درجت على اجداده من ال شراك من بني خالد ومنه درجت الى قبيلة سبيع بن عامر الغلباء حيافة وحائفها الادغم الصميلي رحمه الله الذي اعطاها للشيخ فهيد الصييفي رحمه الله وافاد الشيخ دهش بن حلاف رحمه الله شيخ السعيد من الظفير بان عبية الصييفي من العبيات المحققة في وقتنا هذا0ومن اسماء الخيل التي كانت عند الشيخ فهيد الصييفي وولده الشيخ شافي بن فهيد كما ذكر المؤلف حمدالجاسر0(بريكة ) من خيل فهيد الصييفي ,امها " الدهيم" اصلها " عبية شراكية"ومن انتاجها نومه فرس الشيخ جفران بن سعد ال جفران شيخ قبيلة العزة رحمه الله وخلف الشيخ فهيد الصييفي ابنه شافي الذي عاصر الامام فيصل بن تركي الله رحمهم الله , واهدى اليه خمسا من العبيات الاصايل , حيث وصلت العبيات في عهد الشيخ شافي بن فهيد الصييفي الى مايفوق السبعين"عبية, وهوالذي كسب"بنات ريمان"وبنات فريح" وهي من الهجن الاصايل واهداها الى الامام فيصل بن تركي رحمة الله على الجميع , وشافي خلف فهيد بن شافي الذي شارك في فتوحات الملك عبدالعزيز رحمهم الله جميعا , وفهيد بن شافي خلف سالم بن فهيد ولد عام 1312هـ , وورث فضلا عن الامارة,الاخلاق الحميدة المتاصلة عن اجداده,شارك مع والده الشيخ فهيد الصييفي في فتوحات الملك عبدالعزيز رحمه الله وتولى الشيخ سالم بن فهيد الصييفي مشيخة قبيلة النبطة بعد وفاة والده وقادها تحت لواء الملك المؤسس عبدالعزيزبن عبدالرحمن الفيصل رحمهم الله.توفي الشيخ فهيد بن شافي رحمه الله في حفر الباطن عام1391هـ وخلف اربعة ابناء : محمد , وسلطان , في محافظة حفرالباطن,وفهيد وشافي في محافظة رماح وهؤلاء هم سلالة الشيخ فهيد بن مبارك الصييفي شيخ قبيلة النبطة من الخضران من بني عمر من قبيلة سبيع بن عامر الغلباء صلاصيل الخلعاء ولهم ابناء واحفاد0منقول مع بعض التصرف وانتم سالمين وغانمين والسلام





قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّهِ كَذِباً إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ


رد مع اقتباس