أخي الكريم الفاضل / الذئب الأسود السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فإن مصطلح العزوة يختلف عن مصطلح اللقب فاللقب هو الصفة أو النعت للشيء أما العزوة فهي ذكر الأباء أو الأجداد أو شيء نفيس قريب من النفس مثل خيالة الشرفا والعشوى والحرداء وغيرها من الإبل التي يعتز أصحابها بحمايتها بكل بطولة واستبسال ولو قرأت الموضوع بروية لزال عنك الإلتباس والحكم على الشيء فرع عن تصوره كما قال : الأصليون إذن لا بد أن نحسن التصور عن الشيء قبل أن نحكم عليه لنصل إلى حقيقته وكنهه والغلباء شيخة مربط العبيات، الواحدة العبية، والحصان عبيان وهي أساس الغلب جمع غلباء ويسمونها البوادي معتقات الأرقاب ويسمونها المطلعات لأنها تنقذ حياة خيالها بسرعتها الفائقة ومن الأدلة من الموروث على ذلك قول الشاعر الكبير / عبدالله بن شيحان الجبري رحمه الله وأسكنه فسيح جناته :-
العبيه خيلنا من يوم كنا
= فرحة المضيوم في يوم الحرابه
كما أنها فرس مؤصلة من لدن معد بن عدنان وليس بأيدينا تغيير الحقائق المؤصلة في دواوين الإسلام لتوافق اجتهاداتنا وممن ذكرها الصحابي الجليل / لبيد بن ربيعة العامري رضي الله عنه وأرضاه على صيغة الجمع في وصف الخيل من معلقته عندما قال :-
غُلْبٍ تَشَذَّرُ بِالذُّخُولِ كَأَنَّهَا
= جِنُّ الْبَدِيِّ رَوَاسِيَاً أَقْدَامُـهَا
وقد قال الشاعر المعاصر / عبدالله بن حمير اّل سابر الدوسري في عفو العزة عن ابن جارهم القحطاني من قصيدة طويلة :-
خيالة الغلباء إلى من ثار دخانه
= مثل البحر لا تلاطم فجر اسدوده
والدواسر جيران قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ولا يخفاهم موروثها والغلباء على التعريف بألف ولام صفة لفرس معلومات الأوصاف وعزوة تشمل القبيلة كما قال علامة الجزيرة الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ولو دققت بموروث القبيلة لوجدت لذلك شواهد كثيرة ومنها قول صاحب ملحمة سبيع الغلباء الشاعر الكبير / مسند بن سعود المجمعي السبيعي : ( حنا هل الغلباء وهي عزوتنا ) وغيره ولو بحثت عنها في كتب فقه اللغة فإنك ستجدها في أسماء الخيل وهي لقبيلة سبيع بن عامر الغلباء خاصة أما غلباء على التنكير فصفة ( لقب ) لقبيلة شمر الطائية العريقة لأنهم أهل ردة مثل قبيلة سبيع الغلباء وغيرها من القبائل وكثيرا ما يغلبون غيرهم من القبائل إبان دولتهم وقبلها فأطلقت عليهم صفة غلباء من كثرة الغلبة كما أطلقت على قحطان صفة غلابة لنفس السبب ولو تاملنا البيت :-
لا وا حبيبي طـاح يـوم الملاقـاه
= بنحور غلباء فـوق قـب الأصايـل
لوجدت أن الشمامرة غلباء فوق قب الأصايل من الخيل والشيخ / وديد بن عروج شيخ بني لام قصره في العمارية القرية المعروفة قرب الرياض ونخوة وعزوة قبيلة شمر العريقة ( زوبع ) لكل شمر إلا عبده لأن نخوتهم وعزوتهم ( سناعيس ) وصفة غلباء على التنكير لعموم قبيلة شمر والغلباء على التعريف بالألف واللام عزوة لعموم قبيلة سبيع بن عامر وهي الفرس كما أسلفنا على حذف مضاف إذ التقدير : خيالة الغلباء ورثتها من أسلافها قبيلة بني هلال بن عامر بن صعصعة وشاهد ذلك قصيدة / ابن زيزر يسندها على / غنام بن سيف الجميلي الذى وردت في مخطوطة ابن دخيل :-
شكا قبلك الزغبي ذياب بن غانم
= مطفي من نار المعادي طلوعها
مقدم من غلباء هلال بن عامر
= منكث من أرقاب المعادي دروعها
ومن اّخر القصائد التي قيلت بالغلباء فرس الشيخ / سلمان بن فراج البليداني السبيعي قصيدة الشاعر الكبير / فلاح بن ضاوي الحنان في سباق الخيل الذي أقيم في الرياض وفازت به قبل عدة سنوات ويقول فيها :-
يا سبيع الغلــباء تـراكم مسمـين = مـن خيل ابن فـراج حامـي الدبيــلــه
مهـره عـربيـه تسـاوي مـــلايـــيـن = صـــار اسمها الغلبــاء وهي تعتنيــلــه
غلاك يا الغلباء على الراس والعين = من يوم سميتـي على اسم القبيـله
بنت الجواد ومن خيول السلاطين = ســـــــاس عـريـق ولا يــدور بــديــلــه
يعيش من سماك وأنتي تعيشين = اســــــم أصـيـل ولايــــق بالأصـيـلــه
سماك شيـخ من كــبار الجـماليــن=ســـبيـع مـرويـة السيوف الصـقيلـــه
عاش البليـداني حليف الميامــيـن=راعـــي الحمــياء اللــي يـروز الثقيلـــه
تسابقي مع خيل الأقصى والأدنين = لا جـت جيــاد الخيـل مثـل المـخيلــه
بإرادة الــلـــــــه بالمذهب تفوزيــــن = كـأس السباق اللي ثقـيل مشيلــه
اللي عليه ارسوم نخلــه وسيفـــين = غايـة جمال الكـأس وأنتـي جميلــه
تستاهلينــه يـوم جيتـي تـرفـــين=رف القطـــا اللــي وارد لــه ثـمـيلـــه
اسمك عليك وسام لو كان تدريــن= لـقـب قبـيـلــتـنـــا الــــذى نـتـمـيـلـــه
إذا انتخينا به تخر الشياطين = لو كان شمّر شاركونا بقيله
قلنا وقالـوا واشتبهــنا بالاسمــين = حنــا اسمنا الغلبــاء وغلبــــــا مـثيـلـــه
هذا لقبنا والسناعيـس وافــــين= لــــنـــا الشــرف مـع كاسـبين النفيلـــه
من ماضـي حنـا عليها معـــين = لا غــــيـــرنـــا ســمــي ولا يـستويـلـــه
ومن غيرها لنا فعول وعناوين = مــا هــي بــمجهــولـــه ولا هـــي قــليلـــه
خيـالة العرفاء على الأرض راسين = مــا حــدرت بيــشـه لــبيضــاء نثيــلـــه
حنا هل الردة كـعــام المعاديـــن= وعنــد الـوثـاق أهــل الأدى والعقيــلـــه
وحنا هـل الجيره ربيع المحازيـــن = نــفـــــوز لا بـــــار العميـــل بعميـــلــــــه
ومثلوثه ابن هميل شيخ المراغيـن = كانـت عــى غيـــره شبه مستحيلـــه
جزل المقاطع مع ثمار البساتيــن = ودر البكــار اللـــي تـــــرب الخميـلــــه
في رنيــه الفيحاء بلاد القطانيــن = يـدلهــا الـنـاصــي بـلـيــــاء دلـيــلــــه
من سابع الأجداد توجد لذا الحين =فـازوا بهـا ربعـي من الـلــه الفضيـلـــه
ما دامنا نمشي على الأرض حيين = مــوجوده طـول السنين الطــويــلــــه
عادة لابن قطنان في العسر واللين = وابـن مهـــيد الوائلـي هــو زميــلــــه
اللي يصــوت لا غـداء الليـل ليليــن=جهـرآ علـى شان الطـراقـي تجيلـــه
شهره كتبها اللــه من حظ الإثنيــن = يــوم الشدايــد والمعــاوش ضئيلــــه
مــن فــاز بالعليــاء ذكــرناه بالـزيــن = مـــا ينســـي لو يتفــافــا رحيــلـــه
هذا طليعـه من خبر عــام الألفيــن=تــزفها أشــــواق العلـــوم الجزيله
هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .