[الراعي]

أرحب يا منيعي
وسلم لي على الشيخ بن عاسف عبدالله
شيخ ال منيع
فلي به صلة ومعرفة وتواصل ونعزه ونقدر جانبه
ونسأل الله المغفره لمن سبقنا وكان حالهم أخذ ووخيذ
والحمد لله على الاسلام
لكن الحقائق تبقى هي
لست من يحب الخوض في هذا المجال
نعم ثملا في ديار أكلب والمقيبليه ايضا لكن بير المقيبليه عامه
لا يمنع عن مائها وفق حكم شرعي
بين الشيخ عبدالله بن جفين بن عاسف شيخ آل منيع
وبن جسار المشاعبه السبيعي
وان كانت ضمن ديار أكلب وخاصة أل منيع لكن البير فيما مضى
لبني هاجر قبل
رحيلهم من اطراف بيشه الى الشرقيه وتلك النواحي
)
والجفر ( الي في اعلاه بير المقيبليه ) اعلاه لاكلب
وأدناه لسبيع وبيننا وبينكم فاج متسع وحدنا الثابت
من أبو سنون شمالا لنا
والباقي تستاهلونه
واما في زمان الاخذ والوخيذ كانت سبيع وقحطان تتواخذ على
عقيلان اسفل الجنينه سنة لهم وسنة لسبيع فمن سبق لبق
وجاء على عفيلان وقعات بين سبيع وقحطان
شيبانك اعلم بها
وللاعمير وقعه ضد قحطان في الجنيته
على رأس هذال شيخ المكاحله فزعة لبن منفور شيخ بني سعد الحاضره
فان كانت تستغرب وجود وقعات ثملا وهي أبعد من عقيلان عن بيشه
فاعلم ان طراد قحطان وسبيع وتزاحمهم كان دوما على عقيلان
وقد كان لسبيع وعتيبه معا هيه مع قحطان والفوز كان لقحطان على عقيلان
ثم يا أخي دائما القبائل تتأخذ حتى في غير ديارها والشواهد كثيره
والذي لا يعرف عقيلان
نقول له عقيلان الان قرية من قرى بيشه الزراعيه ومن ديار أكلب
وبها خلق كثير من عدة قبائل