الاخ الكريم/ مؤرخ حياك الله
سؤالك منطقي ولا فيه خلاف ان شاء الله بس اود واتمنى ان يكون الحوار بناء
مما لا شك فيه ان بعض الكتاب تطرقوا الى قبائل الصلبة واقدم ما جاء من تفنيد هذه القبائل هو كتاب دائرة
المعارف الاسلاميه
وقد ذكر من الذين يرجعون الى الصلبه هم
بني صخر....... واليوم من طي
بنو عطيه...... وبنو عطيه تنسب اليوم الى عناز وقبيلة معترفه
الحويطات اليوم الحويطات لهم نسبهم
العوازم.... واليوم لهم نسبهم...الا ارى انهم يرجعون الى همدان حسب المراجع التاريخيه
السرحان..... واليوم لهم نسبهم
هتيم...قبيلة مشهورة
الرشايدة
المسيلم
الجميل واليوم لهم نسبهم من بني هلال
ال سليمان... ويرجعون الى يام
الخصيلات.. عرب ابن معجل... انظر اصلهم في الاردن
الهليل..من الروقة
ال ماجد
القبابنه...من جرم قضاعة
الحوازم.... من حرب
الترابين
البناق..وهم يرجعون الى القبابنه
الضبيبات..ويرجعون الى بني خالد
المزايدة من بنو عطيه
العتاترة من مطير
..........................
وقبائل اخرى ذكرت في مراجع
مثل
السبوت
البذاذله
الهزيم
البيات
الحراجين من الدواسر
الرويعي
الرحلة وواحدهم رحيلي من حرب
ال مضيان
الصليلات.... ويرجعون الى الدهامشه
ال سعد
الطرفه
العرمان
وقبائل كثيرة لا حصر لها
سؤالي لك اخي الكريم وقبل ان تجيب اريدك ان تتذكر ان الله هو الواحد القهار
هل هؤلاء يرجعون الى جد واحد بمعنى هل هم من قبيلة واحدة مترابطين بينهم ويعرفون بعض وكلهم يتزوجون من بعض
ابهذا الحجم من القبائل ليس لها ذكر في التاريخ
هل تحلف بالله وتزكي نفسك بأن هؤلاء ليس من فروع القبائل الاخرى
فاعلم يا اخي الكريم بأن الناس مؤتمنه على انسابها...لكن هنالك من لا يهتم بموضوع الانساب لذا تجد ما زالوا عند البعض مجهولين النسب
لذا صار من المتعارف عن القبائل اي قبيلة وليس اي شخص اقول اي قبيلة مجهولة النسب فتلمز علىانها من الصلبه لكن هذا لا يخرجها عن عروبتها.. ولكن انا اعرف ان القبائل الشريفة والعريقة لا ترغب بأدنا اشارة حول هؤلاء الاقوام بانهم جذم يرجع الى قبيلتهم .... خاصة وان اصبح هذا الاسم (الصلبة) من اراذل العرب...وانا اقول الاسم وليس واقع العرب فهم حالهم حال العرب الا انهم واقصد هذه القبائل كل على حده لم يكن لهم العده والعدد من بعد الدعوة الوهابيه... خاصه بعد خروجهم من قبائلهم الاصليه لاسباب محتلفه مثل الحروب والكوارث والمشاحنات مع ابنا عمومتهم من قبائلهم الاصلية التى خرجوا منها عبر القرون الماضيه....فكلمة صلبه عند هؤلاء القوم تفسر بانهم من صلب العرب اي من ظهور العرب اي من العريقيين في الاصل...لكنهم لم يتركوا اسماء قبائلهم فقد حرجو باسماءهم
.................................................. .........................................
اما نحن الجميلاات وحسب ما قلت المتعارف فانا لا اختلف معاك سيدي الفاضل لكن هذا لا يعني انكم تحكمون علينا الى الابد من دون اصل ( الناس مؤتمنه على انسابها) فنحن ادرى بنسبنا ولنا على ذلك مراجعنا وموروثنا الشعبي ومشجراتنا واعترافات مشايخ الجميلة في السعوديه والعراق وسوريه وتركيا.. وان شاء الله ترقب قريبا اصدار كتاب الشامل لقبيلة جميلة بني هلال مدعمة بجميع المراجع التاريخيه والوثائق ومن كبار مشايخ الجميلة في جميع البلدان التى ذكرتها لك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
