أخي الشمالي
لقد أجبت على هذا من قبل في ردودي الماضية ولكن سوف أعيد الجواب مع ذكر الأمثلة التي طلبت الرجوع إليها في كتب السلف للتعرف على عباراتهم القديمة
إن جملة أبي الفرج الأصفهاني في كتابه الأغاني : ( أغار على بني جـعـدة ثم على بني سبيـــع ) ليست من باب العطف بل هي من باب التحديد وهو من أساليب العرب القديمة ولها أمثلة كثيرة ونظائر لدى صاحب الأغاني حيث يقول في موضع آخر
1- قال الأصفهاني : ( يحيى بن طالب شاعر من أهل اليمامة ثم من بني حنيفة) .ص2660 قلت : والمعنى أنه حنفي من أهل اليمامة وهذا ظاهر
2-ومنها كثير في كتاب الكامل في اللغة والادب لأبي العباس المبرد حيث قال : ( وقيل أول من حكم ولفظ بالحكومة ولم يشد بها رجل من بني سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر، ثم من بني صريم، يقال له الحجاج بن عبد الله، ويعرف بالبرك، وهو الذي ضرب معاوية على أليته، فإنه لما سمع بذكر الحكمين قال: أيحكم في دين الله! فسمعه سامع فقال: طعن والله فأنفذ ). قلت والمعنى : أن بني صريم من بني سعد بن زيد مناة والدليل على هذا إليك سياق نسبهم من كتب ابن حزم - بنوصريم بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم -
3-وفي كتاب الكامل في التاريخ لابن الأثير : ( فسأله عن اسمه وقبيلته، فأخبره أنه من قيس عيلان، ثم من بني سليم )ص1956
قلت : وبنو سليم هم أبنا منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان كما هو معلوم في كتب الأنساب
4-وفي كتاب الأغاني أيضا : ( فبينا الفرزدق وكثير عزة يتناشدان الأشعار إذ طلع عليهما غلام شخت رقيق الأدمة، في ثوبين ممصرين، فقصد نحونا، فلم يسلم، وقال: أيكم الفرزدق؟ فقلت مخافة أن يكون من قريش: أهكذا تقول لسيد العرب وشاعرها؟ فقال: لو كان كذلك لم أقل هذا، فقال له الفرزدق: من أنت لا أم لك، قال: رجل من الأنصار، ثم من بني النجار، ثم أنا ابن أبي بكر بن حزم) ...ص2443 قلت : ومعلوم أن بني النجار في المدينة المنورة من الأنصار
5-وقال أبو الفرج أيضا : (وكان بعض بني عدي ضرب رجلاً من بني ضبة، ثم من بني السيد، وهم قوم نكد شرس ، وهم أخوال الفرزدق ) ص 1412 قلت : والمعنى أن بني السيد من بني ضبة بدليل قول ابن حزم في جمهرة النسب : بني السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة والأمثلة على هذا لاتكاد تحصى لكثرتها
الخلاصة : مما مضى أن عبارة أبي الفرج الأصفهاني في كتابه الأغاني : ( أغار على بني جـعـدة ثم على بني سبيـــع ) تعني أن بني سبيع من جعدة بن كعب مع أنهم في وقتنا هذا يقولون هؤلاء سبعان من بني ثور وهؤلاء عجمان من ال حثلين وهذا قريب من الأسلوب القديم الذي استخدمه الجاحظ والمبرد وابو الفرج الأصفهاني وابن الأثير وابن ماكولا وغيرهم من العلماء والأدباء