السلام عليكم
الاخوة الافاضل ابو سلامه والاخ مسلط
اشكر لكم هذا التفاعل .. الا انه هناك نقاط اود توضيحها ..
بدءاً – حتى يتم تصحيح الخطأ .. اول من قال بأن البرازات من السهول وبرزان مطير من ذرية عبدالله بن الزبير هو عبدالرحمن المغيري في كتابه ( المنتخب في قبائل العرب .. وقد تعقب هذا الكتاب عدد من المؤلفين واعتبروه ساقط من الانتساب لعدم أهليته في الاعتماد عليه ومن هؤلاء الشيخ / حمود التويجري الذي ألف بهذا الخصوص كتاب يرد عليه .. حيث نسب المغيري كل القبائل العدنانية الى قحطان الام .. ومن ردود التويجري بخصوص السهول وسبيع قوله " والذي نقله لنا علماء النسب أن : سبيع والسهول متفرعين من قبائل عامر بن صعصعة .. " كما رد على نقطة عدم انتساب البرازات لعبدالله بن الزبير ..
ثانيا :من المعروف في كتب الاحاديث أن اللذين شربوا من دم الرسول اكثر من ثمانية من الصحابة في اوقات مختلفة ..
ثالثاً يوصف رؤوساء القبائل العربية بالشرف والرئاسة في قبائلهم فلا يقال لهم امراء بل اشراف .. ويذكر في كثير من قصائد الشعراء بأن هؤلاء الاشراف كرئاسة وليس كـ نسب انهم يبرئون من اصيب بداء الكلب
قال الفرزدق التميمي :
ولو شرب الكلب المراض دماءنا
شفتها وذو الخبل الذي هو ادنف
وقال الكميت الاسدي :
احلامكم لسقام الجهل شافية
كما دماؤكم يشفى بها الكلب
وجاء في لسان العرب لابن منظور :
قال اللحياني : إن الرجل الكَلب يعض إنسانا فيأتون رجلا شريفا فيقطر لهم من دم إصبعه فيسقون الكلب فيبرأ .
ومعناه انه اذا اصيب رجل بداء الكلب فانهم يذهبون لعلية القوم وكبارهم فيسقيه من دمه فيبرأ بإذن الله , وكانت كلمة الشريف عندهم تطلق على ملوك و رؤوس وكبار تلك القبائل على اختلافها في ذلك الوقت ..
البرازات منذ القدم وابراء الغليث
وقد اختص السهول المتفرعة من ( بني أبي بكر بن كلاب) ممثلة بقبيلة البرازات بإبراء الغليث (داء الكلب)
فهذا احد زعماء بني كلاب العامرية القبيلة المشهورة التي تنتمي اليها قبيلة السهول يذكر هذه الميزة في بيت شعر اورده صاحب المفضليات الذي يثبت أن بني كلاب فيهم من يبريء الغليث , وقد بقيت هذه الميزة الى يومنا هذا معروفة في البرازات من قبيلة السهول من بني كلاب :
قال عوف بن الاحوص الكلابي :
ابوالعنقا ثعلبة بن عمر
ودماء القوم للكلبى شفاء
من شرب من دم الرسول
ثبت أن اللذين شربوا من دم الرسول صلى الله عليه وسلم في مناسبات مختلفة اكثر من ثمانية من الصحابة فدعا لهم الرسول صلى الله عليه وسلم , وليسوا فردا واحدا , فعليكم مراجعة كتب الحديث وسؤال المحدثين عن ذلك وسوف يتبين لكم الامر جلياً
ولكن كما يتضح من الأشعار والتاريخ الموغل أنها كانت ميزة موجودة ومعروفه لدى القبائل في ذلك الوقت يتميز بها بعض الناس عن غيرهم ..
أسماء البرازات من السهول :
لازالت تحتفظ بمسمياتها العامرية الكلابية فمثلاً :
1/ لحيان وهو اسم كثير الانتشار والاشتهار بين البرازات ودليل على انه منتشر فى بنى أبى بكر بن كلاب ( السهول حاليا)
وهو كلام ياقوت الحموي عندما تحدث عن لحيان فقال هي ردهه لبنى ابي بكر بن كلاب .5/15
2/ لحيان الكلابي صاحب ثنية المذابيح في جبل ثهلان المطل على الشعراء وهى من بلاد السهول ..2/99
.(( وذكر حسن بن جمال الريكي فى لمع الشهاب ثهلان جبل مطل على الشعراء والشعراء من بلاد السهول.. ص 62))
3/ خزيم ...نجد ان اشهر من سمي بخز يم في هذا العصر هو وهو خزيم بن لحيان البرازي السهلي .. . وخزيم تصغير لاسم خزام.... وخزام جبل بنجد قال لبيد بن ربيعه الكلابي العامري
الهوى وعرى واسط فبرام = من أهله فصوائق فخزام
شرح ديوان لبيد..ص288
4/ توارد وتطابق أسماء قبيلة أبى بكر بن كلاب ( السهول ) مع أسمائهم الحالية كثيرة جداً .. في قبيلة السهول عامة وخاصة في البرزات ..فمن الشعراء القدماء من بنى كلاب ناهض بن ثومة وانت تعرف ان عائلة الناهض عائلة شهيرة من أهل الكويت من قبيلة السهول من البرزات منهم رئيس غرفة وصناعة الكويت ووكيل وزارة الصحة في دولة الكويت
وأيضا بزيع اسم مشهور وشائع بين قبيلة البرزات ونجده موجود في بنى كلاب أشهرهم بزيع بن جبهان الشاعر ... التعليقات والنوادر ..لا بوعلي الهجري قسم النسب
وشكرا لكم