عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 70 )
مسلط 22
وسام التميز
رقم العضوية : 8443
تاريخ التسجيل : 02 - 07 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,834 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مسلط 22 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : " توضيح حقيقة ".

كُتب : [ 12 - 10 - 2006 ]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ ابوسليمان بعد التحيه من قلت عنهم انهم رواة سبيع سبق وان ادعوا ان الغلباء تخص الزكور والثابت عندي ان الغلباء تخص الروبه ورثوها من اسلافهم بني هلال وقد وردت في اشعار بني هلال كما وردت في اشعار سبيع وقد ادخلوا الروبه بالزكور تعسفا بلا دليل يعتمد عليه كما ادعوا بدون دليل يعتمد عليه ان المثلوثه للزكور بدون قصور بالزكور فلهم من الامجاد ما يفخر به كل سبيعي والحقيقه ان الموروث الشعبي يدل على خلاف ذلك وقد احلتك على رواة بيشة ووادي الدواسر لتعلم مدى الاستفاضه في ذلك عند من يشاركوننا العامريه بالنسب ويشاركون المثلوثه وتتييه الجار وغيرها اما الاخ المحمدي فجزاه الله خيرا على توضيح قناعاته لانه يسير مع الدليل حيث سار لايتكلم عن هوى مثل غيره وليس لي ولا لك ان نصادر اراء الاخرين لعدم موافقتها ما نرى فقد يكون الصواب معهم وهذا هو الواضح لي في هذه المسالة ومثلي من الرواة النسابه قد لايحتاج لمن تعتقد انهم الرواة والذين يحكمون على المسائل باهوائهم بدون دليل وكل يؤخذ من قوله ويرد الا محمد صلى الله عليه وسلم وقد قال احد الائمة رايي خطا يحتمل الصواب ورائ غيري صواب يحتمل الخطا فاين نحن من هذه المثل العليا في الاختلاف فمن اختلف معك ليس لك بعدو لانه يسير خلف الدليل اينما سار وانت سالم والسلام


الطـيـب لا تسـتغربه مـن هـل الطيـب = اللـي لـهم في منهج الـطـيـب خـبـره
أوسع على الأجواد من فيضة شعيب = وأضـوق على الأنذال من خرم الإبره
والأمثال قـالـت كل طـيـر ٍ لـه لـعـيـب = يـدرع بـمـا يـدرع ويشبــر بـشبــره



[ مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف ]
رد مع اقتباس