عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 84 )
مسلط 22
وسام التميز
رقم العضوية : 8443
تاريخ التسجيل : 02 - 07 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,834 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مسلط 22 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : " توضيح حقيقة ".

كُتب : [ 13 - 10 - 2006 ]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الاخ ابوسليمان بعد التحيه والمسالة ليست عنصريه والزكور بني عمنا وطايلتهم تطولنا ولا نبخسهم حقهم وانا لم ادعي عليك لان سماعك حجة عليك لالك وانا حققت ذلك من رواة موثوقين من القبائل ذات الشان وثبت عندي بمالايدع مجال للشك انها امر جاهلي قديم فماالدليل على تخصيصها بالزكور وقد عجز الرواة ان يسموا صاحبها من الزكور واحدهم تجراء ونسبها للقطانين وهي قبل القطانين بدهور حسب ماثبت لي بالبحث وان كان هناك وجه تخصيص فهي للروبه والروبه هم الغلباء وليسوا من الزكور والاختلاف لايفسد بالود قضية وال محمد لهم من الشرف مايكفيهم فهم اخوال الفهر من عبيده بما فيهم الشيخ ابن شفلوت واخوانكم واصهاركم فلاتقلل من شانهم فقد يكونون عند الله اطيب منا وما من نبي الا ورعى الغنم لانها تعلم الرفق وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدى فقد جفى اي ان اصحاب الابل الباديه مثل ماعلمتهم الابل العزة والشموخ علمتهم الغلظه في دينهم عليه ان اكرمكم عند الله اتقاكم وكلكم لادم وادم من تراب اما الشاعر الكبير سعود بن زامل فمخرة لسبيع وقصيده عندي في القمه ولم اقل اني لااعترف فيه وانما قلت انه يفلج رواتك لانه فصل ابن قطنان عن المثلوثه وانت سالم والسلام


الطـيـب لا تسـتغربه مـن هـل الطيـب = اللـي لـهم في منهج الـطـيـب خـبـره
أوسع على الأجواد من فيضة شعيب = وأضـوق على الأنذال من خرم الإبره
والأمثال قـالـت كل طـيـر ٍ لـه لـعـيـب = يـدرع بـمـا يـدرع ويشبــر بـشبــره



[ مدلهة الغريب - موردة الشريب - مكرمة الضيوف - مروية السيوف ]
رد مع اقتباس