[مخايل الغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الشيخ ابو عمر انت من الشعراء الكبار وتميز بين الغث والسمين وقد قلت ان الغلباء صفة لسبيع والحقيقة غير ذلك الا وهي ان سبيع مضافة الى الغلباء اضافة تعريف لان سبيع نكره والغلباء معرفه وقد قرر علماء اللغة ان النكره اذا اضيفت الى معرفه تكتسب التعريف واذا اضيفت النكره الى النكره تكتسب التخصيص كان تقول شداد جمل او عين ماء وقد يقول قائل ان سبيع معرفه لانه علم على رجل فاقول هذا الذي يحتاج اثبات لان بين بين بني سبيع المذكورين في كتب الانساب وبين سبيع اليوم واول ذكر لها انقطاع دام اكثر من خمسة قرون فما تفسير ذلك والحمد لله الذي جعلك من طلبة العلم الشرعي لتدقق مااقول وتتفحصه لتعلم مدى مواءمته للحق وانه اقرب ما يتبادر الى الذهن وانت من ابناء العربيه اللذين لاتفوتهم اصول لغة قومهم وكانك انتقدتني بكثرة مشاركاتي فهذا من ما يثري منتداكم المؤقر والعلم ليس بالكم ولكنه بالكيف ورب حامل فقه وليس بفقيه فيحمله الى من هو افقه منه ومن الاصول ان العبره ليست بكثرة النقول بل بفقه المنقول ارشدني الله الى من هو افقه مني ليوضح اخطائي ان كانت وانت سالم والسلام