عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 54 )
خالد ابن هرسان
عضو نشط
رقم العضوية : 11323
تاريخ التسجيل : 02 - 01 - 2007
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 92 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : خالد ابن هرسان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : هزيمة سبيع لقبيلة عتيبة

كُتب : [ 11 - 01 - 2007 ]

في الحقيقه أن العصمة هم الذين غزوا القريشات من سبيع وألحقوا بهم القريشات هزيمة وقتل أحد فرسان العصمة وهو مرزوق بن برقا فقال الشاعر وديد الشيباني هذه القصيدة ومسندها للعصمة يقول وديد الشيباني :

مرزوق بن برقا رموه المعادين ===== رموه إللي جعلهم بالذهابي
مع أيسر الغرمول وأيمن جبل تين ===== في سهلة(ن)فوقه يحوم الغرابي

فرد عليه صنهات بن صلفة العصيمي مبيناً له كيف كانت المواجهة ومذكراً له غزوهم ومعهم الدعاجين وكسرهم في
هذه المعركة وقتل شيخ ذوي خليفة من الشيابين وهو براك ابن سحمان الذي قتلوه القريشات من سبيع وبالأخص الفارس
ردعان القريشي . فيقول صنهات بن صلفة العصيمي :

ياوديد ليتك غرت ثم شفت بالعين ====== يوم حل في تالي الركايب ذهابي
جونا هل الأبل شاربين الغلاوين ====== ثم حولوا من فوق جرد الرقابي
فيهم شياطين وفيهم سلاطين ====== قوم(ن) على صم الرمك ما تهابي
عينت بن سحمان يارايب العين ====== كبوه ما كزوا عليه الترابي
غرتوا شيابين ومعكم دعاجين ===== ثم عرضوكم مشمحطات الهضابي
فأن كان تبغى سبيع فسبيع مرسين ===== للي يبيهم عارضين الجنابي
يتلون أخو جوزاء صعوط المجانين ===== أهل سربة(ن) تروي الغلق والحرابي

وأخو جوزاء هو شيخ القريشات الفارس المعروف ناصر بن مشاري

وهذه الرواية مثبوته بالقصائد والشيبان الذين يحفظون القصص ولا يتحرون الكذب فيها
ويخشون النقل الكاذب وقد سمعتها من بعض رواة عتيبه ولو تريدني أخص بالأسم خصصتلك بالأسم
فنحنوا غنيين عن التعريف ولا نزيد الشهادة من أحد فلا تنسى فزعتنا مع ابن حميد حينما رده ابن هادي
وقصته معروفه لدى جميع القبائل وقصيدته التي وجهها لهم حينما نزل عليهم ((((( أصيح للغلباء ))))) والحمده يقرون بهذا ولايجحدها
الرجال إلي فيه خير فإذا كنت لا تعرف عن تاريخ قبيلتك شيء فنشد شيبانك يعلمونك .

وأنا أثبت هذه القصة وغيرها من القصص مع قبيلة عتيبه بإسماء من الرواة من قبيلته ومن القصائد التي تثبت هذه القصص
مع العلم أنا لسنا بحاجة أن نزيف أو نكذب في أفعالنا ونحن واثقين من أنفسنا ولله الحمد
ولا أريد أن أتطرق إلى أكثر من هذا إلا إذا زاد الوضع عن حده مع أني لا أريد أن أجرح أو أحس شعور أي
شخص من عتيبه ولكن أذا ما تم ألأحترام من بعض زوار المنتدى فنحن أذا قلنا كلام أثبتناه بالقصيدة وأسماء الرواة

وتقبلوا فائق تحياتي والرجاء عدم كثرة المجادلة فيما لا ينفع فكل قبيلة فيها حقها فيكفي تسميتنا بالغلباء وشهادة جميع القبائل لنا بهذا والحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين ،،،