[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

الخلط في الأنساب :-

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه وبعد فإن علم الأنساب من العلوم التي تميزت بها هذه الأمة عن غيرها من الأمم، وألف العلماء فيه قديما وحديثا ومن خلال قراءتي في كتب الأنساب - وخاصة المعاصرة - وكلامي مع عدد من الناس، وجدت هناك عدداً من الأخطاء المتعددة في ذكر أنساب القبائل أو الأعلام وهذه الأخطاء لها أسباب عديدة منها :-

1 - عدم وجود كتاب يتكلم عن تلك القبيلة .

2 - وجود تشابه في المسميات بين القبائل، مما يؤدي إلى نسبة بعضها لغيرأصلها فبمجرد أدنى تشابه تجد بعضهم ينسبون أنفسهم لقبيلة أخرى .

3 - كثرة القبيلة مقابل قلة الأخرى، فمثلا قبيلة ناهس تنتسب كما معروف الآن لشهران، والصحيح أن ناهساً أخٌ لشهران وليس ابناً له .

4 - وجود أخطاء مطبعية في عدد من كتب الأنساب، فمثلا : الإمام / الشافعي رحمه الله تجده في بعض كتب التراجم يجعلونه هاشميا، وإنما هو مطلبي .

وكذلك حصل في بعض الكتب أنه جعلوا أبا بكر رضي الله عنه تميمياً وإنما هو تيمي وليس تميميا .

5 - الاعتماد على القصص والأخبار التي تؤخذ من أفواه العوام دون تحقيق، فمثلا قبيلة ثمالة قبيلة أزدية مشهورة معروفة منها صحابة وعلماء وقادة، عوامهم يقولون إنهم من ثقيف وهذا خطأ قبيح، وإنما هم من الأزد .

6 - بُعد العالِم المؤلف في الأنساب عن القبائل التي يتكلم عنها، وعدم اطلاعها على أصلها، مما يجعله يُخطئ في نسبها .

7 - هجرة عدد من القبائل من أماكنها ودخولها ضمن قبائل أخرى وتسمي تلك القبائل باسمها .

8 - وجود قبائل قرب أماكن القبائل القديمة .

9 - الاجتهاد الشخصي العاري عن الدليل .

10 - الموقف العدائي لقبيلة معينة أو عائلة ما، فتجد التشكيك في نسبها والطعن فيها والاحتقار البغيض لها .

11 - التزلف في الكلام عن أنساب بعض القبائل وادعاء أصالتها وسيادتها وقوتها، والحط من غيرها من القبائل . هذا والله يحفظكم ويرعاكم منقول بتصرف مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .