[خيَّال الغلباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم / عبدالعزيز الأول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : الله يحييك في منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ولا تعتقد أنك سترى كتابتك من خلف الكيبورد والتي تريد أن تسقط فيها نسب أهل بلد كامل لصالح خصومهم الذين أنصفهم الشرع منهم بصكوك شرعية وأنت لست من القبيلة ومن غير وجه حق وهل سننظر إليك ونطبل لك ونحن أعلم منك من هو السبيعي من غيره في كل مكان وإن أردت أن ترى كتابتك فحاول قدر المستطاع التأكد من صحة المعلومات قبل نشرها وعدم الإنحياز لأحد على حساب أحد وهذا الموقع لكل فرد من أفراد قبيلة سبيع بن عامر الغلباء دون استثناء وقد حصل المرجو من نشر مواقع القبائل على الشبكة العنكبوتية الإنترنت وذلك بتعريف الكثير ممن يجهل بعض المعلومات عن قبيلته بسبب البعد الجغرافي أو الحضارة المدنية أو لأي سبب اّخر ومن أهداف المنتديات القبلية تسطير تاريخ القبيلة وأصولها ونسبها وفضائلها وأخبارها في الشجاعة والكرم ومعالي الأخلاق والحمد لله أن قبيلتنا العريقة تحضا بأوفر الحض في حضورها بجميع مستوياتها ولا يخفى عليك أهمية وخطورة الكلام في الأنساب وبعض الناس لا تجد عنده ورع العلماء ولا تأني النبلاء فتجده يهجم على القبائل والعوائل والأشخاص من غير تحرٍ ولا تروٍ فحصل بذلك خطر عظيم وشر مستطير وبعد أن كنا نرى الذين يتكلمون في الأنساب لا يتجاوزون عدد أصابع اليد الواحد أصبحنا نجد في كل عائلة وقبيلة عدة متصدرين للكلام في الأنساب وأصبح لدينا ثورة في علم الأنساب إن صح التعبير ومن المعلوم أن علماء الحديث هم أشهر من تكلم في الأنساب وكتب الجرح والتعديل هي مادة خصبة في أنساب الرجال والقبائل وهم أوثق الناس في الأنساب, ويجب أن لا نتكلم فيها إلا بما يوافق أصول ديننا الحنيف حيث أنه ما ترك خيرا إلا أمرنا به وما ترك شرا إلا نهانا عنه قال الله تعالى : ( وتعاونوا على البر والتقوى .... الأية ) وقال جل من قائل : لرسول صلى الله عليه وسلم : ( ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك ... الأية ) والنصوص من الشرع في ذلك كثيرة ومنها : ( كونوا عباد الله إخوانا ) والتفاخر بالأنساب من الجاهلية ويعتبر قنبلة موقوتة تضر بالوطن والمواطن وعلم النسب علم جليل شريف ويعتبر من أصعب العلوم الإنسانية والإجتماعية مسلكاً وأشدها وعورة, وهو من العلوم التي لم تأخذ حقها من التدوين في الجزيرة العربية على وجه الخصوص بسبب شظف العيش ويعود ذلك لقلة المؤلفين في شتى المجالات فما بالك بعلم النسب, وتخوف بعض المؤلفين السابقين من التطرق إليه والخوض به تورعا, ولأن علم النسب من أصعب العلوم التي لا يود الشخص الخوض فيها أما في السنوات المتاخرة فقد زادت المؤلفات في علم النسب, البعض منها اجتهد فيها مؤلفها بالبحث والتحري في نسب القبيلة, فإذا عدمت المصادر أو المراجع التي تشير إلى علم النسب فتجده يبحث عن الحقيقة بالرجوع إلى أهلها المناط بهم الموضوع فقاعدة النسب معروفه : ( الناس موتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفا ) فيجد لديهم من الإثباتات ما يدل على صحة نسبهم من شواهد شعرية أو شفوية تغنيه عن الإجتهادات والترجيحات التي لا طائل منها غير التخبط في النسب, وهناك أنساباً وتواريخ وأحداثاً لا يمكن لأحد أن يصل إليها أو يؤكدها ما لم يرجع لأهلها والخوض في النسب ليس بالترجيح والتأويل والإستنتاج لأن النسابة يخوض في أنساب وليست مسائل حسابية أو افتراضية قال الشاعر :-

وما من كاتب إلا سيفنى
= ويبقى الدهر ما كتبت يداه

فلا تكتب بخطك غيرشيء
= يسرك في القيامة أن تراه

وهذه رسالة لكل من سيكتب في الأنساب من الشباب الذين استسهلوا أصلحهم الله وردهم إلى الحق ردا جميلا الكتابة فيها من غير وعي أو علم أو إدراك لما يفعلون وتناسوا : ( وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) أسأل الله تعالى أن يتجاوز عن سيئاتهم ويهديهم سبل الرشاد هو ولي ذلك والقادر عليه هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .