عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 18 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : اقسام الجمالين الحقيقية :الضغانين والجواهم والسوادين

كُتب : [ 23 - 08 - 2008 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلاط الشهداء مشاهدة المشاركة
لا هنت اخي محمد وأزيدك من الشعر بيت الضغانين منهم الدرابا وهم روسهم ومنهم آل ميثا ومنهم الفهري والشريفي وغيرهم لاأحصيهم منهم فرسان ومنهم اللي دخلوا الرياض مع الملك عبدالعزيز والجواهم ومنهم الغميض وهو رأسهم وهو شيخهم يوم يجون من الوديان ونزلو في البداية في الحاير ثم انتقلوا الى رماح ومنهم فرسان وشيوخ وهناك بعض الاسر يدخلون معهم في فرع الجواهم والسوادين وروسهم آل خيوط اخوان سارة منهم عمر المعروف و بجران وخوه من هل العشر المعروفة
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلاط الشهداء مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سبق وأن كتبت هنا أن الجهوم من ضمن اقسام الجمالين وقد تبين لي خطأ ماذهبت اليه فقد اتصلت بأحد المطلعين على الأنساب وأفادني بأقسام الجمالين المذكورة في رأس الموضوع وقد اهتممت بها لأن البعض ركز اهتمامه على اسر معينة وترك هذه الأسر وتراثها وأخبارها . وقد أستغربت عدم تطرق البعض لها .
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم / بلاط الشهداء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : كتب أحد الاخوة أن كذا فخذ من الجمالين قد فنوا وبقي ذكرهم وفعولهم ما فنت وسوف تبقى جيل بعد جيل والفخوذ التي فنيت نحن إن شاء الله أحفادهم حتى ولو لم يكن لهم أحفاد وأنا أعرف تمام المعرفة أن كل واحد منكم نفسه يكتب عنهم وعن قصصهم وشعرهم وفعولهم التي تبيض الوجه . والفخوذ هي الزرقان والجبارا والعفاجا والشلهوب والشرافا ولو كتبت عنهم لما أوفيتهم حقهم أسماء كبيرة وأهلها كبار والله يرحمهم راحوا وما بقي غير ذكرهم الطيب وفعولهم التي ترفع الرس وأنا سأكتب اليوم عن الشلهوب ابن شلهوب كان في الأحساء وكانوا العجمان يتجهزون للغزو على قبيلة سبيع الغلباء على رماح وابن شلهوب عنده ذلول اسمها سمحة منجبة أصيلة تلحق ولا تنلحق قال : أمير المغزى احجزوا ابن شلهوب وذلوله ثلاثة أيام كي لا ينذر سبيع بمغزانا وثلاث أيام كافيه نكون قد وصلنا ويوم ثالث فكوا ابن شلهوب واختلفت الروايه ناس يقولون فكوه العشاء وناس يقولون فكوه الفجر والله أعلم والعصر ثالث يوم يشوفون أهل رماح في الحضايف رجال جافلتن به ركوبته يبي العرب والذلول جافل منهم قالوا هذا أكيد ابن شلهوب وراه علم ركبوا وجوه قال : أنا سابق وإلا مسبوق قالوا إلا سابق وش العلم قال : قل البل العجمان غزوكم وإبلهم في الجلالية يحلفون صباح رابع مردوفة ومع أول الخيل وانتصروا سبيع وفكوا حلالهم وهذي عاداتهم وقال ابن شلهوب في ذلوله هذه القصيدة :

راكـبن مـن عندهـم وقت المصلي=والعصير وهي تحود من الحضايف
كـور سمـحه فالمضامي مدهللي=وأتـزبـن كـورهـا لا صـرت خــايـف
الـرديـف مـن المـحاصـر مـا يملي= جـالـسـن كـنـه على زل وقطايف
حـالـفـن مـا أبـيـعـها بـالـفـيـن دلي= دام أنـا والـهـجـن خــلان وولايـف

والقصيدة أطول من ذلك ولحفيده / عبدالله بن شلهوب له هذه القصيدة :

جـضـيت مـن طـاري الـفراق=كن الحنش للقدم سـارق
غرون نفل مدمجات الساق=عـلى البني زيـنـها فــارق
تـودع قـلـيـب الـمـولـع تـاق= بالريق يوم اختلف شارق
غــرون زهـى البـز والأرنـاق=خـده يشادي سنـا البـارق
حـلـيـهـا درهــمـت بــنـيـاق=قــدام ورد الـحـفــر مـارق

منقول بتصرف يسير وأنتم سالمون وغانمون والسلام .



رد مع اقتباس