عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 33 )
ولد النصار
عضو نشط
رقم العضوية : 9189
تاريخ التسجيل : 17 - 08 - 2006
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : الكويت
عدد المشاركات : 33 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : ولد النصار is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد : ربط فروع سبيع الحالية بأصولها القديمة ، هل من محاولة؟

كُتب : [ 24 - 08 - 2006 ]

السلام عليكم يا أولاد العم
ردا على السائل في نسب قبيلة سبيع وفروعها وافخاذها.
فمن الواضح من كتب الانساب والتاريخ الكثيرة والتي تطرقت لهذه المواضيع بالتفصيل, قد شرحت كيفية تحول الفروع والافخاذ التي تاتي من القبيلة الأم الى قبيلة مستقلة بحد ذاتها لها فروعها وأفخاذها التي تليها وهكذا وذلك لكثرة نفوسها وشعوبها, ولكن ذلك لا يمنع أو يلغي وجود القبيلة الأم وهي الأساس التس تنسب لها القبيلة التي تليها وهكذا.
ومثال واضح على ذالك هو ما يلي:
الكل يعرف أن قبيلة سبيع الكريمة والتي نفخر بالأنتماء لها, تأتي من جدنا الجامع لقبيلتنا ألا وهو ........

سبيع بن عامر بن عبدالله بن جعدة بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن سليم

عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار أبن معد بن عدنان.

ولعلك تعلم ياأخي القاريء العزيز انه أحيانا تطغى شهرة احد أبناء من تسمت القبيلة به مثلا على شهرة ابيه أو جده أو جده الأعلى وهكذا, ولكن ذلك لا يلغي مسمى او شهرة للذين سبقوه كما ذكرنا بل تصبح الشهرة أكبر بوجودهم ونسبهم وشهرتهم. والمثال الحي والواضح عندنا نحن المنتسبين الى قبيلة سبيع الكريمه كالاتي:

فالقبيلة ذات الشهرة التي تسبق سبيع هي التي تأتي من جعده بن كعب ومن قبلها القبيله الام والتي تاتي من كعب بن ربيعه ومن قبلها قبيلة بني عامر الاشهر مابين القبائل وهو عامر بن صعصعه, ولعلك تعرف يا اخي هوازن بن سليم ومنه تنسب القبائل الهوازنيه وهكذا ولا اريد الاطالة في شرح ما هو واضح للقاريء في الانساب.

ولذلك تجد ان شهرة ونخوة قبيلة سبيع في نفس الوقت هي عامر, وعامر هذا هو جدنا عامر بن صعصعه وليس عامر بن عبدالله الاب لسبيع, كذلك تجد ان جعده هو الأشهر ما بين اخوانه قشير وحريش وعقيل والذي تنسب لهم قبيلة المنتفق الشهيره والموجوده على مر الازمان في جنوب ووسط العراق, و تجد كذلك أن كعب بن ربيعه هو الأشهر ما بين أخوانه كلاب وكليب وعامر لدرجة انه يقال لبني كعب القبائل الكعبية لعدد شعوبها وليس القبيلة الكعبيه وذلك دليل على كثرة نفوسها وشهرتها الواسعه والأزلية ما بين القبائل العامريه العدنانيه.

بأختصار, نستطيع القول أن الفروع والأفخاذ التي تاتي من سبيع تنسب له ويقال لها سبيعيه ومن بعده جعده ويقال لها جعيديه أو جعديه والمفرد جعدي ومن بعده كعب الاشهر ويقال لها الكعبيه ومن بعده عامر وهو اشهر من نار على علم كما ذكرنا ويقال لهم العامريه أو العوامر أو العامريون, وهكذا.

وبالنهاية اشكر كل من يود قراءة ردي البسيط هذا والتعليق عليه, وسامحوني على الأطالة.


رد مع اقتباس