أحبابي أعضاء المنتدى أحب أن أشارك بتعريف أوسع عن محافظة الحريق وعوائل سبيع الساكنين بها
محافظة الحريق إحدة المحافظات التابعة لإمارة منطقة الرياض
قال عبدالله بن خميس في كتابه معجم اليمامه ص 312 :
الحريق بفتح الحاء وكـسر الراء وإسكان الياء فقاف على صفة حريق النار :
بلدة في أعلى وادي نعام عامرة بالسكان والنخيل والمزارع , بناها وغرسها رشيد بن مسعود بن سعد بن سعيدان بن فاضل الهزاني ...وكان هذا الوادي "نعام " فأخذه الهزازنة منهم سنة 1040 هـ فتركوا بلدة نعام تحت نفوذهم واختاروا السكنى في الحريق فبعثوه وسكنوه .انتهى
وكان وادى نعام قبل ذلك التاريخ للقواودة من بني عامر من سبيع
الموقع الجغرافي
تقع محافظة الحريق وسط نجد باتجاه طريق الخرج والتي تبعد عن العاصمة الرياض 200كم, , وتقع جنوب الرياض بميل قليل نحو مهب النعامى ..
و يحدها من الشمال محافظة المزاحمية ومحافظة الخرج ومن الجنوب محافظة حوطة بنى تميم ومحافظة االأفلاج ومن الشرق محافظة الخرج ومحافظة حوطة بنى تميم ومن الغرب محافظة القويعية وتبلغ مساحتها 6790كلم2 ـ ويبلغ عدد سكانها 10924 نسمة. وللشاعر الكبير محسن الهزاني قصيدة طويلة ذكر فيها حدود الحريق
لي ديرة من حل في ربعها امن
ولا بات في قلبهم من الخوف رامع
جنوبيها برك وشمال يحدها
بنساح ولها وادي بريك مزارع
مسميات الحريق
مسميات الحريق سابقاً: المجازة - العُلَية - العلاة - الفرع - الوسيطا - وادي بني قشير ويطلق الأهالي حاليا على مدينة الحريق: الحريق - الوسيطا - الفرع وتعرف الآن باسم: الحريق.
قال الأستاذ محمد الدبل عن سبب تسمية الحريق :
في النصف الأول من القرن الحادي عشر نزح رشيد بن مسعود الهزاني من بلدة التويم بمنطقة سدير إلى الوادي الواقع جنوب مدينة الرياض على بعد مائتين وخمسين كم تقريبا والممتد من ضاحية بريك مما يلي "حوطة بني تميم "شرقا إلى بلدة الحريق غربا.
وفي قلب الوادي اختط رشيد بن مسعود الهزاني بيته وحفر بئره وابتدأت الحياة في تلك الأرض الفسيحة التي كانت في القديم ترفل بأشجار السلم والطلح والسرح والطرفاء والعشر وكثير من الأعشاب الخضراء كالبهق والعرار والحوذان والخزامى والقرز والحنوة , وبعد أن خبر الرجل" رشيد بن مسعود الهزاني " مناخ ذلك الوادي وتيقن خصوبة تربته وعذوبة مائه أدرك صلاحه للسكن والعمارة فلم يكن بدّ من إحراق بعض الأشجار توصلاً إلى حرث الأرض سكناها من هنا شاع اسم ذلك المكان عند ساكنيه باسم( الحريق)حبّا من الأهالي لأرض تلك المدينة أطلقا عليها أسماء أخرى فسموها (الوسيطا ) لعل هذه التسمية ترجع إلى توسط مدينتهم في قلب الوادي أو المنطقة بأجمعها وأطلقوا عليها اسم " الفرع " بضم الفاء وفتح الراء ولعل هذا الأسم يرجع إلى كثرة الشعاب وتفرعها وكثرة مداخلها, فإنه لم يزل من المعروف عند الأهالي أن وادي الحريق يشتمل على ثلاثمائة وستين شعبا ً أو أكثر , وحقيقة الأمر أنها لازالت مجرى السيول الموسمية ولازالت تحتفظ بأسمائها التي أطلقها الأهالي منذ أن كانت لهم حياة على أرضها .
ويتبع الحريق عدد من القرى والضواحي كالحريق ونعام .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد بن سعد الدبل / المجلة العربية / العدد 74 السنة السابعة ص 33و34
قال ابن بشر
((وفي عشر الأربعين بعد الألف استولوا الهزازنة على الحريق ونعام أخذوه من القواوده من سبيع والذي أظهر الحريق وغرسه رشيد بن مسعود بن سعد بن سعيد بن فاضل الهزاني الجلاسي الوائلي وتداولته من بعده ذريته هم آل حمد بن رشيد بن مسعود المذكور ))
ا.هـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عنوان المجد في تاريخ نجد / بن بشر / الطبعة الرابعة 1403 هـ
الحريق أدارياً
تتبع محافظة الحريق لأمارة منطقة الرياض بينما يتبعها عدد من المراكز الهجر
مركز نعام ومركز المفيجر ومركز ابورمل ومركز الربوة
والحريق آلان تحضى بنصيبها من التطور الذي تشهده مملكتنا الغالية من التعليم والمرافق الحكومية والإنتاج الزراعي وتشتهر بالنخيل والحمضيات والبر ,
نوعية السكان "
أمانوعية السكان فهي قبائل متحضرة ، وأخلاط من الناس وعدد من البادية بحكم الحياة الاقتصادية القائمة على الزراعة في هذه البلاد حيث تمير البادية من مدينة الحريق ومما جاورها من البلدان كنعام المفيجر ، وحوطة بني تميم والرين . فعلى مدار كل عام تزدحم مدينة الحريق بأعداد من العرب البوادي ، يتبادلون الأنتاج الزراعي من تمر وبر فتنمو مصادر التجارة المتمثلة في البيع والشرا
يسكن محافظة الحريق عدد من عوائل سبيع وكذلك عدد من الأسر الكريمة من الهزازنة من عنزة والكثران من لآم والشبانات وال سليمان من قحطان و ال الشيخ والعميرة من تميم وكذلك ال حسين من الأشراف وكذلك من الدواسر وغيرهم من العوائل والأسر .
أما عوائل سبيع فهيا
الخثلان من الجبور من بني عمر
آل دغيم من المفالحة من آل عمير
الذواوده من القواوده من بني عامر
آل ذيبان من الجبور من بني عمر أنتقلو للمزاحمية
الرميان من سبيع
الروافع من آل محيميد من المشاعبة
الشميسي من العرينات أنتقلو للأحساء
آل فارس : ، وهم من آل إسماعيل بن رُميح ، من العرينات من الخضران من بني عمر.
القوازين من القبابنة من الشماسات
آل صميل : من الصملة أنتقلو للرياض والأحساء
المسعد من النبطة من بني عمر
الهضيبي من النبطة من بني عمر (ومنهم ال فرحان)
آل هويدي : ، من آل شويشان من الجبور من الخضران من بني عمر
الوطيان من النبطة من بني عمر
آل نجم : ثم انتقلو إلى المزاحمية هم من الجبور من بني عمر
وفي نعام
آل حركان : ، وهم من المَدارِية من الصعبة من بني عُمَر،
الذواوده من القواوده من بني عامر
آل فارس : ، وهم من آل إسماعيل بن رُميح ، من العرينات من الخضران من بني عمر.
النعيم من العرينات
ولكم في الختام أطيب تحية