السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى، حيث وجدت ماهو متوفر في منتداكم العريق من مكارم أخلاق وحسن الحوار وهذه صفات سبيع العامرية العدنانية العريقة.
وأتمنى أن افيدكم ببعض مايخص إسم (السبيعي العنزي) وأتمنى أن لااطيل عليكم بهذا.
استغربت من بعض الأإخوان إعتقاد أن سبعة عنزة يكتبون (السبيعي) دون أي سبب، وأحد الأخوان قال (
بصراحه تفاجأت انو فيه عنوز يتسمون بالسبعان لكن السؤال وش مصلحتهم ؟
حنا عارفين ان قبيلة عنزه قبيلة كبيرة ومن اكبر القبائل العربية يعني الافضل للعنزي انه يكتب العنزي ليش يكتب مثلا سبيعي ؟؟ )
يوجد فخذ من عنزة يقال له (السبعة) نسبة إلى جدهم سبيع.
حيث قبيلة (ضنا عبيد) من عنزة هم ثلاثة أقسام:
1- ولد سليمان (سليماني).
2- الفدعان (فدعاني).
3- السبعة (سبيعي).
وفخذ (ضنا عبيد) من عنزة جميعهم يكتبون العنزي في بطاقات الأحوال، حيث تجد الفدعان يكتبون ( الفدعاني العنزي) والسبعة ( السبيعي العنزي) وولد سليمان ( العنزي ويسبقة الجعفري أو الغضوري أو الخمشي أو السملي) ويقال لهم السليماني، بخلاف بعض أفخاذ عنزة من يكتفي بالفخذ مثل (الرويلي)، فلاأعلم أن هناك من سبعة عنزة من يسجل لدى الدوائر الحكومية بـ السبيعي فقط، وعدم صحة من قال أن سبعة عنزة يطالبون بحذف اسم القبيلة، حيث لم أسمع أن شيخ السبعة طراد بن مرشد يطالب بهذا، بل مثل ماذكرت عموم (ضنا عبيد) يعرفون بالعنزي ماعدى الحاضرة منهم في نجد.
ومن الخطأ قول أن جميعهم من بلاد سورية، بل السبعة من عنزة ديارهم وأراضيهم قسمين:
1- قسم في شمال المملكة العربية السعودية (النفود الكبرى شمال تيماء وبيضاء نثيل ومنطقة الجوف) ومعهم بقية ضنا عبيد.
2- قسم في سورية، وهناك تمركز لثلاثي ضنا عبيد (السبعة وولد سليمان والفدعان)، ونزوح أقسام منهم إلى المملكة العربية السعودية.
والأهم هو أن سبعة عنزة يعرفون بالعنزي سواء في الرياض أو غيره وهذا أمر مؤكد، وليس صحيحاً قول أنهم يطالبون بحذف العنزي وهذه إشاعة مستحيلة.
وتقبلوا أرقى التحيات من أخوكم ومحبكم: عقيد عنزة.