[أبوالقاسم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ينبغي أن نرد عليك مفصلاًّ؛

1- ليس عمر الخليفة الخامس لأن النبي_اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد _ قد أخبر أن الخلافة ثلاثون سنة , وإذا ماذهبت لتبحث علمت أنها تنتهي بانتهاء فترة خلافة الإمام السبط الحسن _اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد _ وأنت كما كتبت أن الذي تعرفه أن الحسن_اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد _ تنازل لمعاوية بشروط مما يعني أنه كان خليفة وإلا كيف يتنازل فلان عن شيء وهو ليس بين يديه!!! فليس لك وما لا تعرف , وقد امتدحه أبوه (_اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد _
) بقوله : (إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين ) مما يعني رشاده وإلا لما نزل الثناء عليه من الله , ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر, ومما سبق يظهر للقارئ أن فترة الحسن _اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد _ من الخلافة كما يظهر له رشاده فهو الخليفة الراشد الخامس.
2- إذا كان عمر بن عبد العزيز من أدعياء المهدية فهو ظالم لنفسه ومن ظلم نفسه لم يكن عادلاً وكما أوردتُ سابقاً كيف بعادلٍ في زمن غير زمن الخلافة أن يفرح برسالةٍ من أحدهم يراه في زمن الخلافة!!!
3- ما لمانع من التكني بكنية النبي_اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد _هل نهى عن ذلك!!! إذا كان لديك دليل قيل فيه بالنهي عن التكني بكنية المصطفى- اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد _ فأورده مشكوراً إن لم يكن صار بعده ماينسخه.
4- إن مما تعارف عليه أهل العلم كماتُسمونهم وغيرهم !!! أن يسمون عدوالله بعبدالله , فإسرائيل اسمٌ معبدٌ لله وليس يتسمى به أو يسمى به من لايعبدالله , وهواسم نبي والمسلمون أولى بأنبياءالله من أعداء الله فكيف يسمون عدو الله اسرائيلي,يعني عبدٌلله!!! هل يرونه يعبدالله!!! أم يرون أن أعداءالله سيقيمون دولة يُعبدُ فيها الله!!!أم يرونهم أتباعٌ لنبي الله!! هل أرسل الله نبيه بضلال!!! , ما رأيك ينبغي لك أن ترد ما تعارفوا على تسميته أو أن تكفر!!!
5- ردي كان حول الموضوع نفسه ولم أخرج عنه إلا فيما يتعلق بالكنية, والتسمية, رداً عليك , إذ أن الموضوع جمع بين عمر بن عبد العزيز وبين التسمية بالخليفة الخامس الراشد!!! , فإذا أردت أن تخرج عن الموضوع فاكتب موضوعاً جديداً واستقبل الردود إن شاء الله , ينبغي ألا تخرج الردود عن الموضوع الأساسي, ومثلك من الإدارة أعلم.
6- تركك للرد بدون حذف رجولة منك إذ أنك لا تريد أن تكون من المفسدين , تتركهُ حتى يتبين لك الأمر فيه فإن كنت محقاً اتبعتني ولم تكن ممن كتم حقاً وإن كنتُ غير محق حذفت ردي بعد الجزم ببطلان مافيه بالأدلة, مع رد منك عقب مشاركتي بأن ماكُتب لا نعلم مدى صحته والباب مفتوح للبحث , وكفى بالله شهيدا بيننا .