اخي الهويجي
بالنسبه لغلاء المهور فهو متواجد في كثير من القبائل وليس في سبيع تحديدالكن في سبيع ولله الحمد اقل بكثير من تلك القبائل الاخرى فارى ان اغلب قبائل سبيع قد بدأو بتحديد المهور مما يدل على علوهم الفكري وارتقائهم عن سفاسف الامور من ناحية الغلو في المهر فتجد اغلبهم ولله الحمد قد حددوا المهور على مبلغ 40000 اربعين الف ريال واعتقد ان هذا المبلغ لا يكاد ان يذكر نظرا لوقتنا الحالي فالمبلغ هذا بسيط جدا وهو ما سار عليه الكثير في قبيلتنا ولله الحمد ولكن على من وجد من هم يضعون تلك المبالغ الطائله من اجل الزواج وكانوا قريبين منه عليه ان يبذل جهده بنصحهم في هذه النقطه فالرجل لن يعز البنت لغلاء مهرها ولن يذلها لقلته فذلك توفيق من العزيز الحكيم فمن المحتمل ان يتزوج الرجل بمائتي الف ريال ويخسر ايضا خسائر من ناحية ذهب وخسائر اخرى تصل الى مائة الف ريال اضافيه ولا يكتب الله التوفيق بين الزوجين .
والعكس صحيح من الممكن ان يدفع مبلغ بسيط مثل الاربعين الفا ويتم التوفيق باذن الله فلا يحسب من يغالي في هذا الامر انه يزيد بنته لا والله
واذكر قصة لرجل اراد الزواج من ابنة عمه فاراد عمه تعجيزه وطلب منه مبلغا خرافيا وغيره ايضا ما يترتب على هذا الزواج من ذبايح وغيرها وكان كل منهما اي البنت والرجل يريدان بعضهما فما كان من الرجل الا ان قام بتقسيط سيارات وطلب العون من جماعته الى ان استطاع ان يكمل المبلغ المطلوب ثم ذهب بزوجته بعدها وانتقل الى مدينه اخرى وبعد مرور عام من زواجه والبنت لم تاتي الى اهلها فقام عمه بالاتصال عليه وقال لما لا تاتي بالبنت الينا لكي نرى ابنتنا فما كان من الرجل الا ان قال يا عمي بنتك مالك منها شي فانا قد اشتريتها منك بذلك المبلغ وليس لك الحق في مطالبتي بزيارتها لكم فما كان من والدها الا ان ذهب اليه في بيته واخذ يهدد والرجل لم يدخله لرؤيت بنته فقال الرجل لوالدها اسمع ياعمي بنتك لن تراها عينك الا اذا اخذت من المهر ما يلزمها فعلا وان تعيد علي باقي المهر والا والله ان تموت ما رايتها فما كان من الاب الا ان ذهب وفعلا احظر جزء كبير من المبلغ واعطاه لابن اخيه وقال هذا باقي المهر لكن لا تحرمنا من رؤية ابنتنا وفعلا بعدها اخذ يزورهم ومعه ابنتهم فقد لقن ابو البنت درسا قاسيا لغلائه بالمهر
ولو الوقت يتسع لتكلمت كلاما طويلا عن هذا الموضوع لكن اترك المجال للنقاش
وتحياتي لك اخي الهويجي على طرح مثل هذه المواضيع
اخوك بن جراح