عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 54 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Post رد: من أسر سبيع الغلباء اّل خزيم القراوين العزة

كُتب : [ 25 - 11 - 2009 ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مطوي السقيان مشاهدة المشاركة
ومليون نعم بالخزيم من هامات سبيع الغلبا ترثة بني هلال

والله يعافيك ويخليك يالوليده يا خريت الثقافه والتاريخ يا (( خيال الغلبا ))
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الكريم الفاضل الشيخ / مطوي السقيان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : والنعم فيك وفي لابة أنت منها مطوية السقيان شيوخ ربعنا وشكرا جزيلا لك على مرورك الكريم بهذه النبذة التعريفية عن اّل / ناصر بن خزيم من علماء نجد وأبناء الإمامين وأهل المريكب والخاوة ولو أن المعروف لا يعرف ولكننا عرفنا عليهم لما قام بعض مرتزقة الحلفاء من عرينة تيم الرباب وسامة العرقاة (+) بفتح منتدى باسم سبيع بن عامر الغلباء في رمضان قبل الفائت والغرض منه النيل منهم وذلك لأسباب لا تخفى على أبناء الغلباء الصلاصيل وقد قال شيخ الإسلام / ابن تيمية رحمه الله وأسكنه فسيح جناته : ( ليس في كتاب الله آية واحدة يُمدح فيها أحد بنسبه ولا يُذم أحد بنسبه ) مجموع الفتاوى ( 35 / 230 ) وأقول بل بحسبه ودينه كما ورد والحمد لله أننا قد وضعناهم في حجمهم الطبيعي أمام أهل النظر من مثقفي قبيلة سبيع بن عامر الغلباء ومثقفي القبائل الأخرى الذي قرؤوا البحوث المنشورة حولهم بما كسبت أيديهم والتاريخ لا يظلم أحدا بل الجهلة هم من يظلمون أنفسهم وغيرهم مع شديد الأسف ولا يتساوى الحر الأصيل ابن الروس الصلاصيل سليل أعز بيت بالعرب العدنانية بعد قريش مع الحليف الضعيف الوضيع والذي لا يرى له ضوء نار في الجاهلية ولا في الإسلام إلا أن يتساوى الغارب والسنام كما أنهم لم يقدروا فضل وحرمة الأيام الفاضلة المباركة والطيور على أشباهها تقع وأردوا أن يشككوا باّل / ناصر بن خزيم ليضربوا المصداقية حولهم بسبب إتهامهم بالبحوث اّنفة الذكر علما أن نسب اّل خزيم مجمع عليه عند أهل النظر والتحقيق وجدهم مذكور في كتب التاريخ ونسبهم أشهر من الشمس في وقت الزوال وأوضح من البدر عند الكمال وإنما ذكر في هذا الموقع ردة فعل لانكار حاسد متغافل وغبي جاهل ينكث بخبث نقاء ويثقب بظفر جلاء ولا يحتاج النهار إلى دليل، وما وقع الإنكار إلا ممن ظهر عليه أثر الشقاوة وختم على قلبه وجعل على بصره غشاوة واّل خزيم اسمهم شرف لهم يعتزون به ويترفعون به عن سفاسف الأمور من بضاعة هلاميي التفكير ومعاقي التنظير والثقافة وحلفاء الموالي الجليل منهم والحقير ولما رأيت تهجمهم أبت شيمتي إلا إحقاق الحق لأهله وممرور العيال ما يعيل ولا يتراخى لمن عال والشاعر يقول :-

وش على العقبان من دبي الجرادة
= وما يروع الذيب من ترعى النبات

والله يعافيك ويبارك وفيك ويجزاك خيرا ويبيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه هذا وتقبل فائق الشكر والامتنان مقرونا بجزيل المحبة والاحترام والله يحفظكم ويرعاكم مع خالص التحية وأطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .