عرض مشاركة واحدة
 
غير متصل
 رقم المشاركة : ( 37 )
خيَّال الغلباء
وسام التميز
رقم العضوية : 12388
تاريخ التسجيل : 01 - 03 - 2007
الدولة : ذكر
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة : نجد العذية
عدد المشاركات : 20,738 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 49
قوة الترشيح : خيَّال الغلباء is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
رد: قبيلة بني عامر بن صعصعة في اليمامة

كُتب : [ 18 - 04 - 2009 ]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي منتديات قبيلة سبيع بن عامر الغلباء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : فقد كتب أحد الإخوة النسابة قائلا : بأننا إذا رجعنا إلى المصادر القديمة نجد ذكر عائذ في ربيعة بن عقيل من بني عامر بن صعصعة من العدنانية مثل مخطوطة التعليقات والنوادر للهجري رحمه الله من أصحاب القرن الثالث الهجري وما ذكره / محمد بن اسماعيل رحمه الله في قصيدة ذات الفروع توفي سنة 612 هحري حيث نسب عائذ إلى ربيعة بن عقيل من بني عامر بن صعصعة من العدنانية ويرى الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله أن عائذ قبيلة عامرية من عقيل دخلت في عداد قحطان بالحلف جاء ذلك في كثير من تعليقاته في مجلة العرب وغيرها وكذلك يرى الشيخ / حمد الحقيل رحمه الله في كتاب كنز الأنساب أن انتساب عائذ إلى ربيعة عقيل أقرب من انتسابها إلى جنب القحطانية وسبق وأن اتصلت بأحد المهتمين في الأنساب وهو الشيخ / ابراهيم بن عثمان رحمه الله وذكر لي أن عائذ نجد من بني عامر بن صعصعة وليسوا من قحطان وذكر لي أن الذي في قحطان فرع صغير من اّل صقر وإذا رجعنا إلى بعض المخطوطات القديمة مثل مخطوطة / جبر بن سيار رحمه الله توفي سنة 1085 هجري نجده يذكر عائذ وأنهم من بني كلاب من عامر بن صعصعة من العدنانية وهو يتحدث عن قبائل نجد وكذلك في ورقه مخطوطة في نسب الشثور لأحد علمائهم رحمه الله يذكر عايذ وأنهم من هوازن من العدنانية ومن المعروف أن بني عامر بن صعصعة من هوازن وإذا رجعنا إلى كتاب بلاد العرب للأصفهاني نجد يذكر بني عقيل وبلادهم ويقول أنهم بسبب ضعفهم وقوة قبيلة مذحج القحطانية اضطروا إلى الدخول فيها والإنتساب إليها وهو من أصحاب القرن الثالث الهجري وكما هو معلوم وجود عائذ من ربيعة من بني عقيل وليس لهم أي ذكر في الوقت الحالي ويرى الشيخ / حمد الجاسر رحمه الله أنهم دخلوا في قبيلة عبيدة القجطانية والله أعلم . منقول مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام .



رد مع اقتباس