أعجبني كلام الأخ (فارس بني عمر) وغيرته على أنساب العرب عامة ونسب سبيع خاصة وأنا أتفق معه تماما حول ما ذكره عن سلبيات الإنترنت فيما يتعلق بالأنساب وأود ممن يرغب المشاركة
في هذا الموضوع أن لايتسرع في اتهامي قبل أن يقرأ بتمعن ما كتبته آنفا وأعيد مرة أخرى وأكرر موقفي من نسب العرينات فأقول : إن العرينات قبيلتان مختلفتا النسب فالعرينات الذين شيوخهم آل شويه هؤلاء من سبيع
ولا يزايد على ذلك إلا جاهل أو معاند أما عرينات رغبة والعطار فهم من التيم من الرباب بشهادة ما كتبه علماؤهم الأقدمون ....أليس الناس مؤتمنون على أنسابهم ؟؟
ثم أيضا النصوص القوية المتواترة حول نسبهم وأنهم من التيم من الرباب....هل نكذب هذه النصوص؟؟
لو أنني كنت متعصبا لا أقبل الحقيقة لقلت أن العرينات كلهم من الرباب كما يقول ذلك بعض المتعصبين هداهم الله!!
أما مسألة الحاضرة والبادية فإن من تحضر من عرينات سبيع فسيظل يعرف أنه من عرينات سبيع لا عرينات التيم .
ويوجد في هذا المنتدى مواضيع قيمة عن الأسر العرينية وأماكن تواجدهم يمكن الرجوع لها والاستفادة منها.
وأخيرا أرجو ممن يشارك في هذا الموضوع أن يستخدم الأسلوب العلمي بتفنيد الأدلة وبيان ضعفها أو قوتها وأذكر الجميع بقول الرسول صلى الله عليه وسلم
:(من ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار).