[خير الكلام]

والله بالربع انا اعرف بقوم وكرزان وادخل منتداهم ظهور السواني واجد سوالف يعرف البزر انها كذب سواء في سبيع او عتيبة
او في الانساب او في الشيخات عندهم والمكذب يدخل منتداهم ويرى العجب .
الكرزان اشراف البدو .
سألت عن النسب لماذا سميوا بأشراف البدو قيل نسبهم المدون في التاريخ انهم من خزاعة والموروث عندهم انهم فضل وفاضل
اخوان وهم اصل البقوم واحد فضل بن مرزوق بن عرهب الذي ذكره ابو زيد الهلالي وواحد فاضل بن كريز من القدماء في تربة
واذا كان صحيح فهو كما قالوا الاخوان من بني هلال ويدعون ان ابن حميد منهم والا كيف يكون فارس والفروسية لهم ولم يخلق
الله مثلهم وسموهم اشراف البدو لانهم اهل الخيل الصحيح في القبائل ولانهم اصحاب ظلل ونسائهم لايرونهم الرجال وهذه الميزة
الفروسية والشرافة هي للشلحة ربع بن جرشان الذي ليس كريزي اصلاَ وقصته ليس لها داعي هي وذكرها من سأل عنها عرفها
هذه الميزات التي يعاكسها التاريخ صحيح انهم اهل خيل بس ليست كخيل القريشات وال عامر وبني عطية وال محيا وعنزة وشمر وكل القبايل وانتم تعرفونهم ودعاية ان نسائهم لا يرونهم الرجال فابن جرشان زوجته سارة هي الامرأة الوحيدة التي
رد بها قصايد وغزليات من بخيت وشليويح وتقابل الرجال على شرف وعفة لكنها تكسر الدعاية الغبية في تسميتهم اشراف البدو
التي تطلق على ال هذال شيوخ مشايخ عنزة لانهم اهل الخيل وشيوخ اكبر قبيلة عربية واصلهم اشراف هواشم كما يدعون وينسبهم الؤرخين للاشراف.
كلنا يعرف قصيدة بخيت
ياونتي ياسره الوازعية ___ ونة معيد ساقها الفجر عمال
وكلنا يعرف قوله
ودوا سلامي يم سارة بالانصاح __ ياللي تجون ديارها بالخبارا
معاد اجيها غير والزمل طفاح__ على النضا ومحيلات المهارا
قالوا اصلح قلت ماعنه مصلاح____ كود النجوم تشاف وسط النهارا
والا تشد المردمة يم الاسياح ___ والا تجيك هضاب صبحا تبارا
الى درجة انها صارت رمز للبقوم
حلفت ماتقفي بها ربع سارة _ ياكود مانملك رماح بالايمان
ومع ذلك لقبوا باشراف البدو لهذا السبب
اسألكم هل قرأتوا او سمعتوا من تغزل في امرأة على ذمة رجل وشيخ ناس يسمون انفسهم اشراف البدو هذا من ناحية الكرزان اشراف البد وهل هم صحيح من يمتازون بالظل والخيل ام انه كلام تنميق والحمدة الذين يدعون انهم نزيعة منهم الحمدة نزيعة من الكرزة الثبتة ويسمونهم ترثة عتيبة هم والرباعين الذين هم ايضاَ نزيعة من الثبتة
نرجع الى البقوم والحكم منتداهم سالفتين بن جرشان يقول لي وابو مقرن يقول لابن حمود والكلام المكتوب امامكم موجود
في منتداهم غيرها مناوشات في الحرة واطراف حضن حنشلة والبقوم الموركة اهل الوادي وتربة ومعرفة خيلهم والكلبة اهل
الحرة ومعروفة مغازيهم ووين ياصلون واهل حضن منطقة جبلية واهل زمل ورحايل ياصلون ركبة ويجون معودين وهل نجد واللي يشقون الديار قبايل معروفة سبيع وعتيبة ومطير والظفير والعجمان وقحطان وحرب وعنزة وشمر اسألكم بالله
اذا كان كلامي صحيح لاتحذفون هذا الرد لاني والله دميانة كبدي من الكلام الغير منطقي كسرنا الترك الترك كسروهم قوم بن
سعود سبيع الغلبا وجنود غالية الذين معها من سكان تربة وهذا كلام التاريخ الى درجة ان معمول لها شارع باسمها شارع غالية البقمية وكل المؤرخين والرواة يعلمون ذلك وسمعناة وقرأناه في اكثر من مجلة وكتاب
سبيع باقوا الحشية وباقوا بن حمود وباقوا حسين بن ضاوي وباقوا بن صويان طيب ليه ماباقوا عتيبة ومطير وقحطان والقبايل التي افرس واعظم من البقوم مايعادلون خامس منهم